憂患に生き安楽に死すとは
憂患に生き安楽に死す
ゆうかんにいきあんらくにしす
| 言葉 | 憂患に生き安楽に死す |
|---|---|
| 読み方 | ゆうかんにいきあんらくにしす |
| 意味 | 人は心配事がある時は心をいため、命を守る努力をするが、憂いがなくなると心がゆるみ、思わぬ死を招くこともあるということ。 |
| 出典 | 『孟子』 |
| 使用語彙 | 生き |
| 使用漢字 | 憂 / 患 / 生 / 安 / 楽 / 死 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「憂」を含むことわざ
- 憂いも辛いも食うての上（ういもつらいもくうてのうえ）
- 憂き身をやつす（うきみをやつす）
- 憂き目に遭う（うきめにあう）
- 憂き目を見る（うきめをみる）
- 憂さを晴らす（うさをはらす）
- 憂いを掃う玉箒（うれいをはらうたまははき）
- 遠慮なければ近憂あり（えんりょなければきんゆうあり）
- 杞憂（きゆう）
- 君子は憂えず懼れず（くんしはうれえずおそれず）
- 後顧の憂い（こうこのうれい）
- 采薪の憂い（さいしんのうれい）
- 酒は憂いの玉箒（さけはうれいのたまははき）
- 仁者は憂えず、知者は惑わず、勇者は懼れず（じんしゃはうれえず、ちしゃはまどわず、ゆうしゃはおそれず）
- 人生、字を識るは憂患の始め（じんせい、じをしるはゆうかんのはじめ）
- 備えあれば憂いなし（そなえあればうれいなし）
- 旅は憂いもの辛いもの（たびはういものつらいもの）
- 天下の憂いに先立ちて憂い、天下の楽しみに後れて楽しむ（てんかのうれいにさきだちてうれい、てんかのたのしみにおくれてたのしむ）
- 遠き慮りなき者は必ず近き憂えあり（とおきおもんぱかりなきものはかならずちかきうれえあり）
- 人の生まるるや憂いと倶に生まる（ひとのうまるるやうれいとともにうまる）
- 忘憂の物（ぼうゆうのもの）
「患」を含むことわざ
- 人生、字を識るは憂患の始め（じんせい、じをしるはゆうかんのはじめ）
- 無患子は三年磨いても黒い（むくろじはさんねんみがいてもくろい）
- 憂患に生き安楽に死す（ゆうかんにいきあんらくにしす）
- 夢は五臓の患い（ゆめはごぞうのわずらい）
「生」を含むことわざ
- 諦めは心の養生（あきらめはこころのようじょう）
- 顎から先に生まれる（あごからさきにうまれる）
- 徒花に実は生らぬ（あだばなにみはならぬ）
- 生き馬の目を抜く（いきうまのめをぬく）
- 生き肝を抜く（いきぎもをぬく）
- 生き胆を抜く（いきぎもをぬく）
- 生きた心地もしない（いきたここちもしない）
- 生きた空もない（いきたそらもない）
- 生き血をしぼる（いきちをしぼる）
- 生き血を吸う（いきちをすう）
- 生き血をすする（いきちをすする）
- 生きている犬は死んだライオンに勝る（いきているいぬはしんだらいおんにまさる）
- 生きとし生けるもの（いきとしいけるもの）
- 生き恥を晒す（いきはじをさらす）
- 生き恥を曝す（いきはじをさらす）
- 生き身は死に身（いきみはしにみ）
- 生きるべきか死すべきかそれが問題だ（いきるべきかしすべきかそれがもんだいだ）
- 生け簀の鯉（いけすのこい）
- 生簀の鯉（いけすのこい）
- 生ける屍（いけるしかばね）
- 医者の不養生（いしゃのふようじょう）
- 一樹の陰一河の流れも他生の縁（いちじゅのかげいちがのながれもたしょうのえん）
- 一河の流れを汲むも他生の縁（いっかのながれをくむもたしょうのえん）
- 一生添うとは男の習い（いっしょうそうとはおとこのならい）
- 一生の不作（いっしょうのふさく）
- 一朝の怒りに一生を過つ（いっちょうのいかりにいっしょうをあやまつ）
- 産屋の風邪は一生つく（うぶやのかぜはいっしょうつく）
- 生まれたあとの早め薬（うまれたあとのはやめぐすり）
- 生まれながらの長老なし（うまれながらのちょうろうなし）
- 生まれる前の襁褓定め（うまれるまえのむつきさだめ）
「安」を含むことわざ
- 安に居て危を思う（あんにいてきをおもう）
- 一抹の不安（いちまつのふあん）
- 燕雀安んぞ鴻鵠の志を知らんや（えんじゃくいずくんぞこうこくのこころざしをしらんや）
- お安い御用（おやすいごよう）
- お安くない（おやすくない）
- 槐安の夢（かいあんのゆめ）
- 現世安穏、後生善処（げんぜあんのん、ごしょうぜんしょ）
- 心安いは不和の基（こころやすいはふわのもと）
- 高い舟借りて安い小魚釣る（たかいふねかりてやすいこざかなつる）
- 高かろう良かろう、安かろう悪かろう（たかかろうよかろう、やすかろうわるかろう）
- 只より安い物はない（ただよりやすいものはない）
- 堵に安んず（とにやすんず）
- 祖母育ちは三百安い（ばばそだちはさんびゃくやすい）
- 安い物と化け物はない（やすいものとばけものはない）
- 安かろう悪かろう（やすかろうわるかろう）
- 安きこと泰山の如し（やすきことたいざんのごとし）
- 安きを偸む（やすきをぬすむ）
- 安物買いの銭失い（やすものかいのぜにうしない）
「楽」を含むことわざ
- あって地獄、なくて極楽（あってじごく、なくてごくらく）
- 親苦、子楽、孫乞食（おやく、こらく、まごこじき）
- 歓楽極まりて哀情多し（かんらくきわまりてあいじょうおおし）
- 楽屋裏を覗く（がくやうらをのぞく）
- 楽屋から火を出す（がくやからひをだす）
- 楽屋で声を嗄らす（がくやでこえをからす）
- 聞いて極楽、見て地獄（きいてごくらく、みてじごく）
- 曲肱の楽しみ（きょっこうのたのしみ）
- 苦あれば楽あり（くあればらくあり）
- 苦あれば楽あり、楽あれば苦あり（くあればらくあり、らくあればくあり）
- 苦する良かろう楽する悪かろう（くするよかろうらくするわるかろう）
- 苦は楽の種（くはらくのたね）
- 食わず貧楽高枕（くわずひんらくたかまくら）
- 君子に三楽あり（くんしにさんらくあり）
- 君子の三楽（くんしのさんらく）
- 独楽鼠のよう（こまねずみのよう）
- 独楽の舞い倒れ（こまのまいだおれ）
- 極楽の入り口で念仏を売る（ごくらくのいりぐちでねんぶつをうる）
- 三楽（さんらく）
- 四十過ぎての道楽と七つ下がって降る雨は止みそうで止まぬ（しじゅうすぎてのどうらくとななつさがってふるあめはやみそうでやまぬ）
- 信心過ぎて極楽を通り越す（しんじんすぎてごくらくをとおりこす）
- 地獄極楽は心にあり（じごくごくらくはこころにあり）
- 地獄極楽はこの世にあり（じごくごくらくはこのよにあり）
- 祖父は辛労、子は楽、孫は乞食（じじはしんろう、こはらく、まごはこじき）
- 仁者は山を楽しむ（じんしゃはやまをたのしむ）
- 千里の馬は常にあれども伯楽は常にはあらず（せんりのうまはつねにあれどもはくらくはつねにはあらず）
- 千里の馬も伯楽に会わず（せんりのうまもはくらくにあわず）
- 太平楽（たいへいらく）
- 他人の念仏で極楽参り（たにんのねんぶつでごくらくまいり）
- 楽しみ尽きて悲しみ来る（たのしみつきてかなしみきたる）
「死」を含むことわざ
- 垢で死んだ者はない（あかでしんだものはない）
- 朝に道を聞かば夕べに死すとも可なり（あしたにみちをきかばゆうべにしすともかなり）
- 慌てる蟹は穴の口で死ぬ（あわてるかにはあなのくちでしぬ）
- 生きている犬は死んだライオンに勝る（いきているいぬはしんだらいおんにまさる）
- 生き身は死に身（いきみはしにみ）
- 生きるべきか死すべきかそれが問題だ（いきるべきかしすべきかそれがもんだいだ）
- 一度死ねば二度死なぬ（いちどしねばにどしなぬ）
- 往に跡へ行くとも死に跡へ行くな（いにあとへゆくともしにあとへゆくな）
- 運を待つは死を待つに等し（うんをまつはしをまつにひとし）
- 親が死んでも食休み（おやがしんでもしょくやすみ）
- 親が死んでも食休み（おやがしんでもじきやすみ）
- 泳ぎ上手は川で死ぬ（およぎじょうずはかわでしぬ）
- 海中より盃中に溺死する者多し（かいちゅうよりはいちゅうにできしするものおおし）
- 餓えて死ぬは一人、飲んで死ぬは千人（かつえてしぬはひとり、のんでしぬはせんにん）
- 君、辱めらるれば臣死す（きみ、はずかしめらるればしんしす）
- 九死に一生を得る（きゅうしにいっしょうをえる）
- 狡兎死して走狗烹らる（こうとししてそうくにらる）
- 碁打ち親の死に目に会わぬ（ごうちおやのしにめにあわぬ）
- 後生大事や金欲しや死んでも命のあるように（ごしょうだいじやかねほしやしんでもいのちのあるように）
- 災難なら畳の上でも死ぬ（さいなんならたたみのうえでもしぬ）
- 去り跡へ行くとも死に跡へ行くな（さりあとへゆくともしにあとへゆくな）
- 死灰復燃ゆ（しかいまたもゆ）
- 死活に関わる（しかつにかかわる）
- 死しての千年より生きての一日（ししてのせんねんよりいきてのいちにち）
- 死して後、已む（ししてのち、やむ）
- 死屍に鞭打つ（ししにむちうつ）
- 死者に鞭打つ（ししゃにむちうつ）
- 死児の齢を数える（しじのよわいをかぞえる）
- 死生、命あり（しせい、めいあり）
- 死せる孔明、生ける仲達を走らす（しせるこうめい、いけるちゅうたつをはしらす）
