悪法もまた法なりとは
悪法もまた法なり
あくほうもまたほうなり
| 言葉 | 悪法もまた法なり |
|---|---|
| 読み方 | あくほうもまたほうなり |
| 意味 | たとえ悪い法律であっても、廃止されるまではその法に従わなければならにということ。 |
| 使用語彙 | 悪法 |
| 使用漢字 | 悪 / 法 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「悪」を含むことわざ
- 合性が悪い（あいしょうがわるい）
- 相性が悪い（あいしょうがわるい）
- 愛は憎悪の始め（あいはぞうおのはじめ）
- 悪縁契り深し（あくえんちぎりふかし）
- 悪妻は百年の不作（あくさいはひゃくねんのふさく）
- 悪妻は六十年の不作（あくさいはろくじゅうねんのふさく）
- 悪事、千里を走る（あくじ、せんりをはしる）
- 悪事、身にかえる（あくじ、みにかえる）
- 悪事、千里を行く（あくじせんりをいく）
- 悪獣もなおその類を思う（あくじゅうもなおそのるいをおもう）
- 悪女の深情け（あくじょのふかなさけ）
- 悪女は鏡を疎む（あくじょはかがみをうとむ）
- 悪銭身に付かず（あくせんみにつかず）
- 悪態をつく（あくたいをつく）
- 悪態を突く（あくたいをつく）
- 悪に強きは善にも強し（あくにつよきはぜんにもつよし）
- 悪人あればこそ善人も顕る（あくにんあればこそぜんにんもあらわる）
- 悪の裏は善（あくのうらはぜん）
- 悪の温床（あくのおんしょう）
- 悪の報いは針の先（あくのむくいははりのさき）
- 悪は一旦の事なり（あくはいったんのことなり）
- 悪は延べよ（あくはのべよ）
- 当たった者のふの悪さ（あたったもののふのわるさ）
- 悪貨は良貨を駆逐する（あっかはりょうかをくちくする）
- 後味が悪い（あとあじがわるい）
- 後口が悪い（あとくちがわるい）
- 雨の降る日は天気が悪い（あめのふるひはてんきがわるい）
- いい後は悪い（いいあとはわるい）
- 入り船に良い風出船に悪い（いりふねによいかぜでふねにわるい）
「法」を含むことわざ
- 置き酌失礼、持たぬが不調法（おきじゃくしつれい、もたぬがぶちょうほう）
- 機に因りて法を説け（きによりてほうをとけ）
- 弘法にも筆の誤り（こうぼうにもふでのあやまり）
- 弘法筆を択ばず（こうぼうふでをえらばず）
- 士族の商法（しぞくのしょうほう）
- 釈迦に説法（しゃかにせっぽう）
- 釈迦に説法、孔子に悟道（しゃかにせっぽう、こうしにごどう）
- 春秋の筆法（しゅんじゅうのひっぽう）
- 正法に不思議なし（しょうほうにふしぎなし）
- 正法に奇特なし（しょうぼうにきどくなし）
- 談義説法は出家の生計（だんぎせっぽうはしゅっけのせいけい）
- 談義説法は出家の身過ぎ（だんぎせっぽうはしゅっけのみすぎ）
- だんだん良くなる法華の太鼓（だんだんよくなるほっけのたいこ）
- 所の法には矢は立たぬ（ところのほうにはやはたたぬ）
- 道理を破る法はあれども法を破る道理なし（どうりをやぶるほうはあれどもほうをやぶるどうりなし）
- 生兵法は大疵の基（なまびょうほうはおおきずのもと）
- 生兵法は大怪我の基（なまびょうほうはおおけがのもと）
- 女房、鉄砲、仏法（にょうぼう、てっぽう、ぶっぽう）
- 人を見て法を説け（にんをみてほうをとけ）
- 必要の前に法律なし（ひつようのまえにほうりつなし）
- 人の牛蒡で法事する（ひとのごぼうでほうじする）
- 人を見て法を説け（ひとをみてほうをとけ）
- 百日の説法、屁一つ（ひゃくにちのせっぽう、へひとつ）
- 法あっての寺寺あっての法（ほうあってのてらてらあってのほう）
- 法三章（ほうさんしょう）
- 法師の戦話（ほうしのいくさばなし）
- 法は人でない人は法でない（ほうはひとでないひとはほうでない）
- 法網を潜る（ほうもうをくぐる）
- 法螺と喇叭は大きく吹け（ほらとらっぱはおおきくふけ）
