年寄りの物忘れ、若者の無分別とは
年寄りの物忘れ、若者の無分別
としよりのものわすれ、わかもののむふんべつ
| 言葉 | 年寄りの物忘れ、若者の無分別 |
|---|---|
| 読み方 | としよりのものわすれ、わかもののむふんべつ |
| 意味 | 年寄りは物忘れをしがちで、若者は思慮が足りないふるまいをしがちだということ。それぞれの著しい欠点をあげた言葉。 |
| 使用語彙 | 年寄り / 年寄 / 無分別 |
| 使用漢字 | 年 / 寄 / 物 / 忘 / 若 / 者 / 無 / 分 / 別 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「年」を含むことわざ
- 商い三年（あきないさんねん）
- 秋の入り日と年寄りはだんだん落ち目が早くなる（あきのいりひととしよりはだんだんおちめがはやくなる）
- 悪妻は百年の不作（あくさいはひゃくねんのふさく）
- 悪妻は六十年の不作（あくさいはろくじゅうねんのふさく）
- 顎振り三年（あごふりさんねん）
- いい年をして（いいとしをして）
- 家を道端に作れば三年成らず（いえをみちばたにつくればさんねんならず）
- 烏賊の甲より年の功（いかのこうよりとしのこう）
- 烏賊の甲より年の劫（いかのこうよりとしのこう）
- 石の上にも三年（いしのうえにもさんねん）
- 一日の計は朝にあり、一年の計は元旦にあり（いちじつのけいはあしたにあり、いちねんのけいはがんたんにあり）
- 一日の計は朝にあり一年の計は元旦にあり（いちにちのけいはあさにありいちねんのけいはがんたんにあり）
- 一日の計は晨にあり一年の計は元旦にあり（いちにちのけいはあしたにありいちねんのけいはがんたんにあり）
- 一年の計は元旦にあり（いちねんのけいはがんたんにあり）
- 犬は三日飼えば三年恩を忘れぬ（いぬはみっかかえばさんねんおんをわすれぬ）
- いらぬ物も三年立てば用に立つ（いらぬものもさんねんたてばようにたつ）
- 海に千年山に千年（うみにせんねんやまにせんねん）
- 負うた子を三年捜す（おうたこをさんねんさがす）
- 負うた子を三年探す（おうたこをさんねんさがす）
- 同い年夫婦は火吹く力もない（おないどしみょうとはひふくちからもない）
- 櫂は三年、櫓は三月（かいはさんねん、ろはみつき）
- 亀の甲より年の功（かめのこうよりとしのこう）
- 亀の甲より年の劫（かめのこうよりとしのこう）
- 亀の年を鶴が羨む（かめのとしをつるがうらやむ）
- 首振り三年、ころ八年（くびふりさんねん、ころはちねん）
- 犬馬の年（けんばのとし）
- 芸人に年なし（げいにんにとしなし）
- 乞食の子も三年経てば三つになる（こじきのこもさんねんたてばみっつになる）
- 子供叱るな来た道だもの年寄り笑うな行く道だもの（こどもしかるなきたみちだものとしよりわらうなゆくみちだもの）
- 棹は三年、櫓は三月（さおはさんねん、ろはみつき）
「寄」を含むことわざ
- 秋の入り日と年寄りはだんだん落ち目が早くなる（あきのいりひととしよりはだんだんおちめがはやくなる）
- 秋の鹿は笛に寄る（あきのしかはふえによる）
- 足下にも寄りつけない（あしもとにもよりつけない）
- 足下へも寄り付けない（あしもとへもよりつけない）
- 足元へも寄り付けない（あしもとへもよりつけない）
- 言い寄る（いいよる）
- 思いも寄らない（おもいもよらない）
- 思いを寄せる（おもいをよせる）
- 女三人寄れば姦しい（おんなさんにんよればかしましい）
- 君子、危うきに近寄らず（くんし、あやうきにちかよらず）
- 心を寄せる（こころをよせる）
- 子供叱るな来た道だもの年寄り笑うな行く道だもの（こどもしかるなきたみちだものとしよりわらうなゆくみちだもの）
- 三人寄れば姦しい（さんにんよればかしましい）
- 三人寄れば公界（さんにんよればくがい）
- 三人寄れば文殊の知恵（さんにんよればもんじゅのちえ）
- 親戚の泣き寄り（しんせきのなきより）
- 親は泣き寄り、他人は食い寄り（しんはなきより、たにんはくいより）
- 擂り粉木棒の年寄り（すりこぎぼうのとしより）
- 生は寄なり死は帰なり（せいはきなりしはきなり）
- 立ち寄らば大木の陰（たちよらばおおきのかげ）
- 立ち寄らば大樹の陰（たちよらばたいじゅのかげ）
- 他人は食い寄り（たにんはくいより）
- 年は寄れども心は寄らぬ（としはよれどもこころはよらぬ）
- 年寄りて達者なものは口ばかり（としよりてたっしゃなものはくちばかり）
- 年寄りと釘頭は引っ込むが良し（としよりとくぎがしらはひっこむがよし）
- 年寄りの言うことと牛の鞦は外れない（としよりのいうこととうしのしりがいははずれない）
- 年寄りの達者、春の雪（としよりのたっしゃ、はるのゆき）
- 年寄りの冷や水（としよりのひやみず）
- 年寄りの昔話（としよりのむかしばなし）
「物」を含むことわざ
- 呆れて物が言えない（あきれてものがいえない）
- 朝の果物は金（あさのくだものはきん）
- 預かり物は半分の主（あずかりものははんぶんのぬし）
- 預かる物は半分の主（あずかるものははんぶんのぬし）
- 阿堵物（あとぶつ）
- 甘い物に蟻がつく（あまいものにありがつく）
- 余り物には福がある（あまりものにはふくがある）
- 合わせ物は離れ物（あわせものははなれもの）
- 如何物食い（いかものぐい）
- 石の物言う世の中（いしのものいうよのなか）
- 戴く物は夏も小袖（いただくものはなつもこそで）
- 命あっての物種（いのちあってのものだね）
- いらぬ物も三年立てば用に立つ（いらぬものもさんねんたてばようにたつ）
- 歌物語の歌忘れ（うたものがたりのうたわすれ）
- 旨い物食わす人に油断すな（うまいものくわすひとにゆだんすな）
- 旨い物は小人数（うまいものはこにんずう）
- 旨い物は宵に食え（うまいものはよいにくえ）
- 海の物とも山の物ともつかぬ（うみのものともやまのものともつかぬ）
- 売り物には花を飾れ（うりものにははなをかざれ）
- 沖な物あて（おきなものあて）
- 奥歯に物が挟まったよう（おくばにものがはさまったよう）
- 奥歯に物が挟まる（おくばにものがはさまる）
- お手の物（おてのもの）
- 落とした物は拾い徳（おとしたものはひろいどく）
- カイザルの物はカイザルに（かいざるのものはかいざるに）
- 書いた物が物を言う（かいたものがものをいう）
- カエサルの物はカエサルに（かえさるのものはかえさるに）
- 貸した物は忘れぬが借りたものは忘れる（かしたものはわすれぬがかりたものはわすれる）
- 金が物言う（かねがものいう）
- 金は浮き物（かねはうきもの）
「忘」を含むことわざ
- 暑さ忘れて陰忘る（あつさわすれてかげわする）
- 暑さ忘れれば陰忘れる（あつさわすれればかげわすれる）
- 雨晴れて笠を忘る（あめはれてかさをわする）
- 雨晴れて笠を忘れる（あめはれてかさをわすれる）
- 一朝の怒りにその身を忘る（いっちょうのいかりにそのみをわする）
- 犬は三日飼えば三年恩を忘れぬ（いぬはみっかかえばさんねんおんをわすれぬ）
- 魚を得て筌を忘る（うおをえてうえをわする）
- 歌物語の歌忘れ（うたものがたりのうたわすれ）
- 老いたる馬は路を忘れず（おいたるうまはみちをわすれず）
- 老いたる馬は道を忘れず（おいたるうまはみちをわすれず）
- 貸した物は忘れぬが借りたものは忘れる（かしたものはわすれぬがかりたものはわすれる）
- 故郷忘じ難し（こきょうぼうじがたし）
- 乞食を三日すれば忘れられぬ（こじきをみっかすればわすれられぬ）
- 初心忘るべからず（しょしんわするべからず）
- 寝食を忘れる（しんしょくをわすれる）
- 雀百まで踊り忘れず（すずめひゃくまでおどりわすれず）
- 前後を忘れる（ぜんごをわすれる）
- 治に居て乱を忘れず（ちにいてらんをわすれず）
- 天災は忘れた頃にやってくる（てんさいはわすれたころにやってくる）
- 災害は忘れた頃にやってくる（てんさいはわすれたころにやってくる）
- 猫は三年の恩を三日で忘れる（ねこはさんねんのおんをみっかでわすれる）
- 鼠壁を忘る壁鼠を忘れず（ねずみかべをわするかべねずみをわすれず）
- 喉元過ぎれば熱さを忘れる（のどもとすぎればあつさをわすれる）
- 早覚えの早忘れ（はやおぼえのはやわすれ）
- 早合点の早忘れ（はやがてんのはやわすれ）
- 早飲み込みの早忘れ（はやのみこみのはやわすれ）
- 忘形の交わり（ぼうけいのまじわり）
- 忘年の交わり（ぼうねんのまじわり）
- 忘憂の物（ぼうゆうのもの）
「若」を含むことわざ
- いずれ菖蒲か杜若（いずれあやめかかきつばた）
- 気が若い（きがわかい）
- 子を知ること父に若くはなし（こをしることちちにしくはなし）
- 五指のこもごも弾くは捲手の一挃に若かず（ごしのこもごもはじくはけんしゅのいっちつにしかず）
- 駟の隙を過ぐるが若し（しのげきをすぐるがごとし）
- 矯めるなら若木のうち（ためるならわかぎのうち）
- 古木に手を掛くるな、若木に腰掛くるな（ふるきにてをかくるな、わかぎにこしかくるな）
- 藪の外でも若竹育つ（やぶのそとでもわかたけそだつ）
- 若い時旅をせねば老いての物語がない（わかいときたびをせねばおいてのものがたりがない）
- 若い時の苦労は買うてもせよ（わかいときのくろうはこうてもせよ）
- 若い時の辛労は買うてでもせよ（わかいときのしんろうはこうてでもせよ）
- 若い時は二度ない（わかいときはにどない）
- 若木に腰掛けな（わかぎにこしかけな）
- 若木の下で笠を脱げ（わかぎのしたでかさをぬげ）
- 若気の過ち（わかげのあやまち）
- 若気の至り（わかげのいたり）
「者」を含むことわざ
- 青表紙を叩いた者にはかなわぬ（あおびょうしをたたいたものにはかなわぬ）
- 赤子のうちは七国七里の者に似る（あかごのうちはななくにななさとのものににる）
- 垢で死んだ者はない（あかでしんだものはない）
- 当たった者のふの悪さ（あたったもののふのわるさ）
- 新たに沐する者は必ず冠を弾く（あらたにもくするものはかならずかんむりをはじく）
- 医者が取るか坊主が取るか（いしゃがとるかぼうずがとるか）
- 医者寒からず儒者寒し（いしゃさむからずじゅしゃさむし）
- 医者上手にかかり下手（いしゃじょうずにかかりべた）
- 医者と味噌は古いほどよい（いしゃとみそはふるいほどよい）
- 医者の薬も匙加減（いしゃのくすりもさじかげん）
- 医者の自脈効き目なし（いしゃのじみゃくききめなし）
- 医者の只今（いしゃのただいま）
- 医者の不養生（いしゃのふようじょう）
- 医者よ自らを癒せ（いしゃよみずからをいやせ）
- 一銭を笑う者は一銭に泣く（いっせんをわらうものはいっせんになく）
- 居ない者貧乏（いないものびんぼう）
- 色気と痔の気のない者はない（いろけとじのけのないものはない）
- 自惚れと瘡気のない者はない（うぬぼれとかさけのないものはない）
- 易者、身の上知らず（えきしゃ、みのうえしらず）
- えせ者の空笑い（えせもののそらわらい）
- お医者様でも有馬の湯でも惚れた病は治りゃせぬ（おいしゃさまでもありまのゆでもほれたやまいはなおりゃせぬ）
- お医者様でも草津の湯でも惚れた病は治りゃせぬ（おいしゃさまでもくさつのゆでもほれたやまいはなおりゃせぬ）
- 起きて働く果報者（おきてはたらくかほうもの）
- 奢る者は心常に貧し（おごるものはこころつねにまずし）
- 落ち武者は薄の穂にも怖ず（おちむしゃはすすきのほにもおず）
- 己に如かざる者を友とするなかれ（おのれにしかざるものをともとするなかれ）
- 溺れる者は藁をも摑む（おぼれるものはわらをもつかむ）
- 愚か者に福あり（おろかものにふくあり）
- 女は己を説ぶ者のために容づくる（おんなはおのれをよろこぶもののためにかたちづくる）
- 海中より盃中に溺死する者多し（かいちゅうよりはいちゅうにできしするものおおし）
「無」を含むことわざ
- 有っても苦労、無くても苦労（あってもくろう、なくてもくろう）
- 有るか無きか（あるかなきか）
- 有無相通じる（うむあいつうじる）
- 有無を言わせず（うむをいわせず）
- 有無を言わせぬ（うむをいわせぬ）
- 遠慮が無沙汰（えんりょがぶさた）
- 遠慮は無沙汰（えんりょはぶさた）
- 応接に暇が無い（おうせつにいとまがない）
- 奥行きが無い（おくゆきがない）
- 音沙汰が無い（おとざたがない）
- 親の意見と茄子の花は千に一つも無駄はない（おやのいけんとなすびのはなはせんにひとつもむだはない）
- 女氏無くして玉の輿に乗る（おんなうじなくしてたまのこしにのる）
- 女は氏無うて玉の輿に乗る（おんなはうじのうてたまのこしにのる）
- 甲斐性が無い（かいしょうがない）
- 稼ぐに追い付く貧乏無し（かせぐにおいつくびんぼうなし）
- 傍らに人無きが如し（かたわらにひとなきがごとし）
- 完膚無きまで（かんぷなきまで）
- 完膚無き迄に（かんぷなきまでに）
- 眼中に無い（がんちゅうにない）
- 尽く書を信ずれば則ち書無きに如かず（ことごとくしょをしんずればすなわちしょなきにしかず）
- 事も無げ（こともなげ）
- 虚無僧に尺八（こむそうにしゃくはち）
- 様は無い（ざまはない）
- 芝居は無筆の早学問（しばいはむひつのはやがくもん）
- 真の闇より無闇が怖い（しんのやみよりむやみがこわい）
- 辛抱に追い付く貧乏無し（しんぼうにおいつくびんぼうなし）
- 是非も無い（ぜひもない）
- 大欲は無欲に似たり（たいよくはむよくににたり）
- 多芸は無芸（たげいはむげい）
- 多勢に無勢（たぜいにぶぜい）
「分」を含むことわざ
- 預かり半分（あずかりはんぶん）
- 預かり半分の主（あずかりはんぶんのぬし）
- 預かり物は半分の主（あずかりものははんぶんのぬし）
- 預かる物は半分の主（あずかるものははんぶんのぬし）
- 一升徳利こけても三分（いっしょうどっくりこけてもさんぶ）
- 一寸の虫にも五分の魂（いっすんのむしにもごぶのたましい）
- 浮世は衣装七分（うきよはいしょうしちぶ）
- 馬の背を分ける（うまのせをわける）
- 鎹分別（かすがいふんべつ）
- 片口聞いて公事を分くるな（かたくちきいてくじをわくるな）
- 気の利いた化け物は引っ込む時分（きのきいたばけものはひっこむじぶん）
- 楠の木分限、梅の木分限（くすのきぶげん、うめのきぶげん）
- 怪我と弁当は自分持ち（けがとべんとうはじぶんもち）
- 孝行のしたい時分に親はなし（こうこうのしたいじぶんにおやはなし）
- 事を分ける（ことをわける）
- 御多分に漏れず（ごたぶんにもれず）
- 獅子の分け前（ししのわけまえ）
- 知らずば半分値（しらずばはんぶんね）
- 自分の盆の窪は見えず（じぶんのぼんのくぼはみえず）
- 十分はこぼれる（じゅうぶんはこぼれる）
- 酸いも甘いも噛み分ける（すいもあまいもかみわける）
- 寸分違わず（すんぶんたがわず）
- 世界半分自惚れしっかり（せかいはんぶんうぬぼれしっかり）
- 袖を分かつ（そでをわかつ）
- 袂を分かつ（たもとをわかつ）
- 誰でも自分の荷が一番重いと思う（だれでもじぶんのにがいちばんおもいとおもう）
- 昼夜を分かたず（ちゅうやをわかたず）
- 血を分ける（ちをわける）
- 天下分け目（てんかわけめ）
- 天下分け目の戦い（てんかわけめのたたかい）
「別」を含むことわざ
- 会うは別れの始め（あうはわかれのはじめ）
- 逢うは別れの始め（あうはわかれのはじめ）
- 言うと行うとは別問題である（いうとおこなうとはべつもんだいである）
- 思うに別れて思わぬに添う（おもうにわかれておもわぬにそう）
- 鎹分別（かすがいふんべつ）
- 酒に別腸あり（さけにべつちょうあり）
- 死に別れより生き別れ（しにわかれよりいきわかれ）
- 他人の別れ棒の端（たにんのわかれぼうのはし）
- 終の別れ（ついのわかれ）
- 八十八夜の別れ霜（はちじゅうはちやのわかれじも）
- 河豚食う無分別、河豚食わぬ無分別（ふぐくうむふんべつ、ふぐくわぬむふんべつ）
- 糞が出たが別が出ない（ふんがでたがべつがでない）
- 分別過ぐれば愚に返る（ふんべつすぐればぐにかえる）
- 分別の上の分別（ふんべつのうえのふんべつ）
