名は実の賓とは
名は実の賓
なはじつのひん
| 言葉 | 名は実の賓 |
|---|---|
| 読み方 | なはじつのひん |
| 意味 | 名誉や名声は徳に伴うべきものであるということ。
「実」は徳、「賓」は客の意。 名誉というものは徳という主人に対して客のようなものであるとの意から。 |
| 出典 | 『荘子』逍遥遊 |
| 使用語彙 | 実の |
| 使用漢字 | 名 / 実 / 賓 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「名」を含むことわざ
- 相手のさする功名（あいてのさするこうみょう）
- 過ちの功名（あやまちのこうみょう）
- 言い勝ち功名（いいがちこうみょう）
- 浮き名を流す（うきなをながす）
- 瓜の皮は大名に剝かせよ、柿の皮は乞食に剝かせよ（うりのかわはだいみょうにむかせよ、かきのかわはこじきにむかせよ）
- 瓜の皮は大名に剥かせよ、柿の皮は乞食に剥かせよ（うりのかわはだいみょうにむかせよ、かきのかわはこじきにむかせよ）
- 江戸っ子の往き大名還り乞食（えどっこのゆきだいみょうかえりこじき）
- 汚名を雪ぐ（おめいをすすぐ）
- 汚名を雪ぐ（おめいをそそぐ）
- 歌人は居ながらにして名所を知る（かじんはいながらにしてめいしょをしる）
- 勝ち名乗りを上げる（かちなのりをあげる）
- 嫌いは知らぬの唐名（きらいはしらぬのからな）
- 怪我の功名（けがのこうみょう）
- 結構は阿呆の唐名（けっこうはあほうのからな）
- 功成り名遂げて身退くは天の道なり（こうなりなとげてみしりぞくはてんのみちなり）
- 功成り名を遂げる（こうなりなをとげる）
- 功名を竹帛に垂る（こうみょうをちくはくにたる）
- 正直は阿呆の異名（しょうじきはあほうのいみょう）
- 好かぬは得せぬの唐名（すかぬはえせぬのからな）
- 住むばかりの名所（すむばかりのめいしょ）
- その手は桑名の焼き蛤（そのてはくわなのやきはまぐり）
- 唐紙、唐紙、仮名で書け（とうし、からかみ、かなでかけ）
- 得を取るより名を取れ（とくをとるよりなをとれ）
- 虎は死して皮を留め、人は死して名を留む（とらはししてかわをとどめ、ひとはししてなをとどむ）
- 虎は死して皮を留め、人は死して名を残す（とらはししてかわをとどめ、ひとはししてなをのこす）
- ない名は呼ばれず（ないなはよばれず）
- 名が売れる（ながうれる）
- 名が高い（ながたかい）
- 名が立つ（ながたつ）
- 名が通る（ながとおる）
「実」を含むことわざ
- 徒花に実は生らぬ（あだばなにみはならぬ）
- 一瓜実に二丸顔（いちうりざねににまるがお）
- 一人虚を伝うれば万人実を伝う（いちにんきょをつたうればばんにんじつをつたう）
- 嘘から出た実（うそからでたまこと）
- 榎の実は生らば生れ木は椋の木（えのみはならばなれきはむくのき）
- 華を去り実に就く（かをさりじつにつく）
- 禁断の木の実（きんだんのこのみ）
- 死んで花実が咲くものか（しんではなみがさくものか）
- 事実は小説よりも奇なり（じじつはしょうせつよりもきなり）
- 実がある（じつがある）
- 実を挙げる（じつをあげる）
- 実を取る（じつをとる）
- 倉廩実ちて礼節を知る（そうりんみちてれいせつをしる）
- 名を捨てて実を取る（なをすててじつをとる）
- 人間は実が入れば仰向く、菩薩は実が入れば俯く（にんげんはみがいればあおむく、ぼさつはみがいればうつむく）
- 花多ければ実少なし（はなおおければみすくなし）
- 花も折らず実も取らず（はなもおらずみもとらず）
- 花も実もある（はなもみもある）
- 実の生る木は花から知れる（みのなるきははなからしれる）
- 実る稲田は頭垂る（みのるいなだはあたまたる）
- 実るほど頭の下がる稲穂かな（みのるほどあたまのさがるいなほかな）
- 実るほど頭を垂れる稲穂かな（みのるほどこうべをたれるいなほかな）
- 実を結ぶ（みをむすぶ）
- 実を結ぶ木は花より知らるる（みをむすぶきははなよりしらるる）
- 椋の木の下にて榎の実を拾う（むくのきのもとにてえのみをひろう）
- 夢は逆実（ゆめはさかまこと）
- 論に負けても実に勝つ（ろんにまけてもじつにかつ）
「賓」を含むことわざ
- 名は実の賓（なはじつのひん）
