酒飲み、本性違わずとは
酒飲み、本性違わず
さけのみ、ほんしょうたがわず
| 言葉 | 酒飲み、本性違わず |
|---|---|
| 読み方 | さけのみ、ほんしょうたがわず |
| 意味 | 酒に酔っても、その人の本来の性質は変わらないということ。
「酒飲み」は「生酔い」「上戸」ともいう。 |
| 異形 | 生酔い、本性違わず（なまよい、ほんしょうたがわず） |
| 上戸、本性違わず（じょうご、ほんしょうたがわず） | |
| 使用語彙 | 酒飲み / 本性 / 上戸 |
| 使用漢字 | 酒 / 飲 / 本 / 性 / 違 / 生 / 酔 / 上 / 戸 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「酒」を含むことわざ
- 赤いは酒の咎（あかいはさけのとが）
- 朝酒は門田を売っても飲め（あさざけはかどたをうってものめ）
- 新しい酒は新しい革袋に盛れ（あたらしいさけはあたらしいかわぶくろにもれ）
- 新しい酒を古い革袋に盛る（あたらしいさけをふるいかわぶくろにもる）
- 新しき葡萄酒は新しき革袋に入れよ（あたらしきぶどうしゅはあたらしきかわぶくろにいれよ）
- 一杯は人酒を飲む、二杯は酒酒を飲む、三杯は酒人を飲む（いっぱいはひとさけをのむ、にはいはさけさけをのむ、さんばいはさけひとをのむ）
- 後ろに柱前に酒（うしろにはしらまえにさけ）
- 御神酒上がらぬ神はない（おみきあがらぬかみはない）
- 親の意見と冷や酒は後で利く（おやのいけんとひやざけはあとできく）
- 葷酒、山門に入るを許さず（くんしゅ、さんもんにいるをゆるさず）
- 酒外れはせぬもの（さかはずれはせぬもの）
- 酒戻しはせぬもの（さかもどしはせぬもの）
- 酒屋へ三里、豆腐屋へ二里（さかやへさんり、とうふやへにり）
- 酒買って尻切られる（さけかってしりきられる）
- 酒が酒を飲む（さけがさけをのむ）
- 酒極って乱となる（さけきわまってらんとなる）
- 酒と朝寝は貧乏の近道（さけとあさねはびんぼうのちかみち）
- 酒と産には懲りた者がない（さけとさんにはこりたものがない）
- 酒なくて何の己が桜かな（さけなくてなんのおのれがさくらかな）
- 酒に十の徳あり（さけにとおのとくあり）
- 酒に別腸あり（さけにべつちょうあり）
- 酒は憂いの玉箒（さけはうれいのたまははき）
- 酒は燗、肴は刺身、酌は髱（さけはかん、さかなはさしみ、しゃくはたぼ）
- 酒は三献に限る（さけはさんこんにかぎる）
- 酒は天の美禄（さけはてんのびろく）
- 酒は飲むとも飲まるるな（さけはのむとものまるるな）
- 酒は飲むべし飲むべからず（さけはのむべしのむべからず）
- 酒は百毒の長（さけはひゃくどくのちょう）
- 酒は百薬の長（さけはひゃくやくのちょう）
「飲」を含むことわざ
- 朝酒は門田を売っても飲め（あさざけはかどたをうってものめ）
- 朝茶は七里帰っても飲め（あさちゃはしちりかえってものめ）
- 明日食う塩辛に今日から水を飲む（あすくうしおからにきょうからみずをのむ）
- 一箪の食、一瓢の飲（いったんのし、いっぴょうのいん）
- 一杯は人酒を飲む、二杯は酒酒を飲む、三杯は酒人を飲む（いっぱいはひとさけをのむ、にはいはさけさけをのむ、さんばいはさけひとをのむ）
- 馬を水辺につれていけても水を飲ませることはできない（うまをみずべにつれていけてもみずをのませることはできない）
- 恨みを飲む（うらみをのむ）
- 大水に飲み水なし（おおみずにのみみずなし）
- 火事場に煙草の火なく大水に飲み水なし（かじばにたばこのひなくおおみずにのみみずなし）
- 渇しても盗泉の水を飲まず（かっしてもとうせんのみずをのまず）
- 餓えて死ぬは一人、飲んで死ぬは千人（かつえてしぬはひとり、のんでしぬはせんにん）
- 酒が酒を飲む（さけがさけをのむ）
- 酒は飲むとも飲まるるな（さけはのむとものまるるな）
- 酒は飲むべし飲むべからず（さけはのむべしのむべからず）
- 白湯を飲むよう（さゆをのむよう）
- 塩辛を食おうとて水を飲む（しおからをくおうとてみずをのむ）
- 長範が当て飲み（ちょうはんがあてのみ）
- 長夜の飲（ちょうやのいん）
- 爪の垢を煎じて飲む（つめのあかをせんじてのむ）
- 生唾を飲み込む（なまつばをのみこむ）
- 煮え湯を飲まされる（にえゆをのまされる）
- 人参飲んで首縊る（にんじんのんでくびくくる）
- 飲む、打つ、買う（のむ、うつ、かう）
- 飲む者は飲んで通る（のむものはのんでとおる）
- 早飲み込みの早忘れ（はやのみこみのはやわすれ）
- 人酒を飲む、酒酒を飲む、酒人を飲む（ひとさけをのむ、さけさけをのむ、さけひとをのむ）
- 鑢と薬の飲み違い（やすりとくすりののみちがい）
- 宵越しの茶は飲むな（よいごしのちゃはのむな）
- 溜飲が下がる（りゅういんがさがる）
「本」を含むことわざ
- 商いは本にあり（あきないはもとにあり）
- 一本取られる（いっぽんとられる）
- 一本取る（いっぽんとる）
- 一本参る（いっぽんまいる）
- 一本槍（いっぽんやり）
- 腕一本（うでいっぽん）
- 孝は百行の本（こうはひゃっこうのもと）
- 五本の指に入る（ごほんのゆびにはいる）
- 酒は本心を現す（さけはほんしんをあらわす）
- 猿は人間に毛が三本足らぬ（さるはにんげんにけがさんぼんたらぬ）
- 上手は下手の手本、下手は上手の手本（じょうずはへたのてほん、へたはじょうずのてほん）
- 末の露、本の雫（すえのつゆ、もとのしずく）
- 脛一本、腕一本（すねいっぽん、うでいっぽん）
- 敵は本能寺にあり（てきはほんのうじにあり）
- 根浅ければ則ち末短く、本傷るれば則ち枝枯る（ねあさければすなわちすえみじかく、もとやぶるればすなわちえだかる）
- 日の本は女ならでは夜が明けぬ（ひのもとはおんなならではよがあけぬ）
- 仏も本は凡夫なり（ほとけももとはぼんぷなり）
- 本卦還り（ほんけがえり）
- 本卦還りの三つ子（ほんけがえりのみつご）
- 本腰を入れる（ほんごしをいれる）
- 本音を吐く（ほんねをはく）
- 本丸から火を出す（ほんまるからひをだす）
- 本来無一物（ほんらいむいちもつ）
- 本木に勝る末木なし（もときにまさるうらきなし）
「性」を含むことわざ
- 合性が悪い（あいしょうがわるい）
- 相性が悪い（あいしょうがわるい）
- 過つは人の性、許すは神の心（あやまつはひとのさが、ゆるすはかみのこころ）
- 甲斐性が無い（かいしょうがない）
- 甲斐性なし（かいしょうなし）
- 後生願いの六性悪（ごしょうねがいのろくしょうあく）
- 習慣は第二の天性なり（しゅうかんはだいにのてんせいなり）
- 性が合う（しょうがあう）
- 性懲りもなく（しょうこりもなく）
- 性に合う（しょうにあう）
- 性に合わない（しょうにあわない）
- 性根を据えて掛かる（しょうねをすえてかかる）
- 姿は俗性を現す（すがたはぞくしょうをあらわす）
- 性相近し、習い相遠し（せいあいちかし、ならいあいとおし）
- 習い、性と成る（ならい、せいとなる）
- 習い性となる（ならいせいとなる）
「違」を含むことわざ
- 案に相違する（あんにそういする）
- 案に違う（あんにたがう）
- 一時違えば三里の遅れ（いっときちがえばさんりのおくれ）
- お門が違う（おかどがちがう）
- お門違い（おかどちがい）
- 勝手が違う（かってがちがう）
- 聞くと見るとは大違い（きくとみるとはおおちがい）
- 桁が違う（けたがちがう）
- 筋が違う（すじがちがう）
- 寸分違わず（すんぶんたがわず）
- 生る木は花から違う（なるきははなからちがう）
- 畑違い（はたけちがい）
- 話が違う（はなしがちがう）
- 一つ間違えば（ひとつまちがえば）
- 一時違えば三里の遅れ（ひとときちがえばさんりのおくれ）
- ボタンを掛け違える（ぼたんをかけちがえる）
- 見ると聞くとは大違い（みるときくとはおおちがい）
- 鑢と薬の飲み違い（やすりとくすりののみちがい）
「生」を含むことわざ
- 諦めは心の養生（あきらめはこころのようじょう）
- 顎から先に生まれる（あごからさきにうまれる）
- 徒花に実は生らぬ（あだばなにみはならぬ）
- 生き馬の目を抜く（いきうまのめをぬく）
- 生き肝を抜く（いきぎもをぬく）
- 生き胆を抜く（いきぎもをぬく）
- 生きた心地もしない（いきたここちもしない）
- 生きた空もない（いきたそらもない）
- 生き血をしぼる（いきちをしぼる）
- 生き血を吸う（いきちをすう）
- 生き血をすする（いきちをすする）
- 生きている犬は死んだライオンに勝る（いきているいぬはしんだらいおんにまさる）
- 生きとし生けるもの（いきとしいけるもの）
- 生き恥を晒す（いきはじをさらす）
- 生き恥を曝す（いきはじをさらす）
- 生き身は死に身（いきみはしにみ）
- 生きるべきか死すべきかそれが問題だ（いきるべきかしすべきかそれがもんだいだ）
- 生け簀の鯉（いけすのこい）
- 生簀の鯉（いけすのこい）
- 生ける屍（いけるしかばね）
- 医者の不養生（いしゃのふようじょう）
- 一樹の陰一河の流れも他生の縁（いちじゅのかげいちがのながれもたしょうのえん）
- 一河の流れを汲むも他生の縁（いっかのながれをくむもたしょうのえん）
- 一生添うとは男の習い（いっしょうそうとはおとこのならい）
- 一生の不作（いっしょうのふさく）
- 一朝の怒りに一生を過つ（いっちょうのいかりにいっしょうをあやまつ）
- 産屋の風邪は一生つく（うぶやのかぜはいっしょうつく）
- 生まれたあとの早め薬（うまれたあとのはやめぐすり）
- 生まれながらの長老なし（うまれながらのちょうろうなし）
- 生まれる前の襁褓定め（うまれるまえのむつきさだめ）
「酔」を含むことわざ
- 茶に酔うたふり（ちゃにようたふり）
- 茶に酔うたよう（ちゃにようたよう）
- 泥酔（でいすい）
- 無明の酒に酔う（むみょうのさけによう）
- 酔いが回る（よいがまわる）
- 酔い醒めの水は甘露の味（よいざめのみずはかんろのあじ）
- 酔いどれ怪我せず（よいどれけがせず）
- 避けて通せ酒の酔い（よけてとおせさけのよい）
「上」を含むことわざ
- 商い上手の仕入れ下手（あきないじょうずのしいれべた）
- 上げ潮に乗る（あげしおにのる）
- 上げ膳据え膳（あげぜんすえぜん）
- 上げ膳に据え膳（あげぜんにすえぜん）
- 上げたり下げたり（あげたりさげたり）
- 顎が干上がる（あごがひあがる）
- 梓に上す（あずさにのぼす）
- 頭押さえりゃ尻上がる（あたまおさえりゃしりあがる）
- 頭が上がらない（あたまがあがらない）
- 頭に血が上る（あたまにちがのぼる）
- 頭の上の蠅も追えない（あたまのうえのはえもおえない）
- 頭の上の蠅も追われぬ（あたまのうえのはえもおわれぬ）
- 頭の上の蠅を追え（あたまのうえのはえをおえ）
- アドバルーンを上げる（あどばるーんをあげる）
- 暗礁に乗り上げる（あんしょうにのりあげる）
- 鞍上人なく、鞍下馬なし（あんじょうひとなく、あんかうまなし）
- 石の上にも三年（いしのうえにもさんねん）
- 医者上手にかかり下手（いしゃじょうずにかかりべた）
- 痛い上の針（いたいうえのはり）
- 痛む上に塩を塗る（いたむうえにしおをぬる）
- いやが上にも（いやがうえにも）
- 憂いも辛いも食うての上（ういもつらいもくうてのうえ）
- 上に立つ（うえにたつ）
- 上には上がある（うえにはうえがある）
- 上見ぬ鷲（うえみぬわし）
- 上を下へ（うえをしたへ）
- 上を下への大騒ぎ（うえをしたへのおおさわぎ）
- 上を見れば方図がない（うえをみればほうずがない）
- うだつが上がらない（うだつがあがらない）
- うだつが上がらぬ（うだつがあがらぬ）
「戸」を含むことわざ
- 開いた口に戸は立てられぬ（あいたくちにはとはたてられぬ）
- 江戸っ子の往き大名還り乞食（えどっこのゆきだいみょうかえりこじき）
- 江戸っ子は五月の鯉の吹き流し（えどっこはさつきのこいのふきながし）
- 江戸っ子は宵越しの銭は使わぬ（えどっこはよいごしのぜにはつかわぬ）
- 江戸の敵を長崎で討つ（えどのかたきをながさきでうつ）
- 江戸は八百八町、大坂は八百八橋（えどははっぴゃくやちょう、おおさかははっぴゃくやばし）
- 江戸べらぼうに京どすえ（えどべらぼうにきょうどすえ）
- 火事と喧嘩は江戸の花（かじとけんかはえどのはな）
- 火事と喧嘩は江戸の華（かじとけんかはえどのはな）
- 九尺二間に戸が一枚（くしゃくにけんにとがいちまい）
- 下戸と化け物はない（げことばけものはない）
- 下戸の肴荒らし（げこのさかなあらし）
- 下戸の建てたる蔵もなし（げこのたてたるくらもなし）
- 下戸の手強（げこのてごわ）
- 下種の口に戸は立てられぬ（げすのくちにとはたてられぬ）
- 上戸かわいや丸裸（じょうごかわいやまるはだか）
- 上戸に餅、下戸に酒（じょうごにもち、げこにさけ）
- 上戸の手弱（じょうごのてよわ）
- 上戸は毒を知らず下戸は薬を知らず（じょうごはどくをしらずげこはくすりをしらず）
- 上戸めでたや丸裸（じょうごめでたやまるはだか）
- 世間の口に戸は立てられぬ（せけんのくちにとはたてられぬ）
- 戸板に豆（といたにまめ）
- 長崎ばってん、江戸べらぼう、神戸兵庫のなんぞいや、ついでに丹波のいも訛（ながさきばってん、えどべらぼう、こうべひょうごのなんぞいや、ついでにたんばのいもなまり）
- 盗人も戸締り（ぬすびともとじまり）
- 箱根知らずの江戸話（はこねしらずのえどばなし）
- 晩の虹は江戸へ行け、朝の虹は隣へ行くな（ばんのにじはえどへいけ、あさのにじはとなりへいくな）
- 人の口に戸は立てられぬ（ひとのくちにとはたてられぬ）
- 門戸を構える（もんこをかまえる）
- 門戸を成す（もんこをなす）
