田舎の学問より京の昼寝とは
田舎の学問より京の昼寝
いなかのがくもんよりきょうのひるね
| 言葉 | 田舎の学問より京の昼寝 |
|---|---|
| 読み方 | いなかのがくもんよりきょうのひるね |
| 意味 | 田舎で勉強するより、たとえ昼寝をしながらのんびり過ごしたとしても、都会に身を置いたほうがさまざまな人や物に接するため、多くのことを学ぶということ。 |
| 使用語彙 | 田舎 / 学問 / より / 昼寝 |
| 使用漢字 | 田 / 舎 / 学 / 問 / 京 / 昼 / 寝 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「田」を含むことわざ
- 青田買い（あおたがい）
- 朝酒は門田を売っても飲め（あさざけはかどたをうってものめ）
- 畦から行くも田から行くも同じ（あぜからいくもたからいくもおなじ）
- 小田原評定（おだわらひょうじょう）
- 瓜田に履を納れず（かでんにくつをいれず）
- 瓜田に履を納れず、李下に冠を正さず（かでんにくつをいれず、りかにかんむりをたださず）
- 京に田舎あり（きょうにいなかあり）
- 句を作るより田を作れ（くをつくるよりたをつくれ）
- 甲由田申は筆者の誤り、十点千字は継母の謀（こうゆでんしんはひっしゃのあやまり、じってんせんじはけいぼのはかりごと）
- 三十振袖、四十島田（さんじゅうふりそで、しじゅうしまだ）
- 詩を作るより田を作れ（しをつくるよりたをつくれ）
- 児孫のために美田を買わず（じそんのためにびでんをかわず）
- 臍下丹田に力を入れる（せいかたんでんにちからをいれる）
- 滄海変じて桑田となる（そうかいへんじてそうでんとなる）
- 桑田変じて滄海となる（そうでんへんじてそうかいとなる）
- 田歩くも畔歩くも同じ（たあるくもくろあるくもおなじ）
- 田から行くも畦から行くも同じ事（たからいくもあぜからいくもおなじこと）
- 田作る道は農に問え（たつくるみちはのうにとえ）
- 田作りも魚のうち（たづくりもうおのうち）
- 田の事すれば畑が荒れる（たのことすればはたけがあれる）
- 田を行くも畦を行くも同じ（たをいくもあぜをいくもおなじ）
- 田父の功（でんぷのこう）
- 実る稲田は頭垂る（みのるいなだはあたまたる）
- 李下の冠、瓜田の履（りかのかんむり、かでんのくつ）
- 我が田に水を引く（わがたにみずをひく）
「舎」を含むことわざ
- 田舎の学問より京の昼寝（いなかのがくもんよりきょうのひるね）
- 京に田舎あり（きょうにいなかあり）
- 三舎を避く（さんしゃをさく）
- 昼夜を舎かず（ちゅうやをおかず）
- 骨が舎利になっても（ほねがしゃりになっても）
「学」を含むことわざ
- 一日一字を学べば三百六十字（いちにちいちじをまなべばさんびゃくろくじゅうじ）
- 一引き、二才、三学問（いちひき、にさい、さんがくもん）
- 教うるは学ぶの半ば（おしうるはまなぶのなかば）
- 勧学院の雀は蒙求を囀る（かんがくいんのすずめはもうぎゅうをさえずる）
- 学者の取った天下なし（がくしゃのとったてんかなし）
- 学者むしゃくしゃ（がくしゃむしゃくしゃ）
- 学問に王道なし（がくもんにおうどうなし）
- 学を好むは、知に近し（がくをこのむは、ちにちかし）
- 幾何学に王道なし（きかがくにおうどうなし）
- 聞かぬ事は後学にならず（きかぬことはこうがくにならず）
- 口耳の学（こうじのがく）
- 志学（しがく）
- 芝居は一日の早学問（しばいはいちにちのはやがくもん）
- 芝居は無筆の早学問（しばいはむひつのはやがくもん）
- 少年老い易く学成り難し（しょうねんおいやすくがくなりがたし）
- 非学者、論に負けず（ひがくしゃ、ろんにまけず）
- 顰みを学ぶ（ひそみをまなぶ）
- 学びて思わざれば則ち罔し（まなびておもわざればすなわちくらし）
- 学びて時に之を習う亦説ばしからずや（まなびてときにこれをならうまたよろこばしからずや）
- 学ぶ門に書来る（まなぶかどにふみきたる）
- 学ぶに暇あらずと謂う者は暇ありと雖も亦学ぶ能わず（まなぶにいとまあらずというものはいとまありといえどもまたまなぶあたわず）
- 学ぶのに年をとり過ぎたということはない（まなぶのにとしをとりすぎたということはない）
- 耳学問（みみがくもん）
- よく学べよく遊べ（よくまなべよくあそべ）
「問」を含むことわざ
- 言うと行うとは別問題である（いうとおこなうとはべつもんだいである）
- 生きるべきか死すべきかそれが問題だ（いきるべきかしすべきかそれがもんだいだ）
- 一引き、二才、三学問（いちひき、にさい、さんがくもん）
- 海の事は漁師に問え（うみのことはりょうしにとえ）
- 鼎の軽重を問う（かなえのけいちょうをとう）
- 下問を恥じず（かもんをはじず）
- 学問に王道なし（がくもんにおうどうなし）
- 子供の根問い（こどものねどい）
- 知って問うは礼なり（しってとうはれいなり）
- 芝居は一日の早学問（しばいはいちにちのはやがくもん）
- 芝居は無筆の早学問（しばいはむひつのはやがくもん）
- 知らずば人に問え（しらずばひとにとえ）
- 信を問う（しんをとう）
- 時間の問題（じかんのもんだい）
- そうは問屋が卸さない（そうはとんやがおろさない）
- 田作る道は農に問え（たつくるみちはのうにとえ）
- 問い声よければいらえ声よい（といごえよければいらえごえよい）
- 問屋の只今（といやのただいま）
- 問うに落ちずに語るに落ちる（とうにおちずにかたるにおちる）
- 問うは一旦の恥、問わぬは末代の恥（とうはいったんのはじ、とわぬはまつだいのはじ）
- 年問わんより世を問え（としとわんよりよをとえ）
- 耳学問（みみがくもん）
- 問題にならない（もんだいにならない）
- 洋の東西を問わず（ようのとうざいをとわず）
- 世に問う（よにとう）
- 我が身の事は人に問え（わがみのことはひとにとえ）
「京」を含むことわざ
- 東男に京女（あずまおとこにきょうおんな）
- 江戸べらぼうに京どすえ（えどべらぼうにきょうどすえ）
- 京に田舎あり（きょうにいなかあり）
- 京の着倒れ、大坂の食い倒れ（きょうのきだおれ、おおさかのくいだおれ）
- 京の夢、大阪の夢（きょうのゆめ、おおさかのゆめ）
- 京へ筑紫に坂東さ（きょうへつくしにばんどうさ）
- 口あれば京に上る（くちあればきょうにのぼる）
- 知らぬ京物語（しらぬきょうものがたり）
- 似ぬ京物語（にぬきょうものがたり）
- 見ぬ京の物語（みぬきょうのものがたり）
「昼」を含むことわざ
- 稲荷の前の昼盗人（いなりのまえのひるぬすびと）
- 昼夜を舎かず（ちゅうやをおかず）
- 昼夜を分かたず（ちゅうやをわかたず）
- 盗人の昼寝（ぬすびとのひるね）
- 盗人の昼寝も当てがある（ぬすびとのひるねもあてがある）
- 能なし犬は昼吠える（のうなしいぬはひるほえる）
- 夜となく昼となく（よるとなくひるとなく）
「寝」を含むことわざ
- 朝寝八石の損（あさねはちこくのそん）
- 朝寝坊の宵っ張り（あさねぼうのよいっぱり）
- 足を向けて寝られない（あしをむけてねられない）
- 鰻の寝床（うなぎのねどこ）
- 運は寝て待て（うんはねてまて）
- 起きて半畳、寝て一畳（おきてはんじょう、ねていちじょう）
- 金を寝かす（かねをねかす）
- 果報は寝て待て（かほうはねてまて）
- 川の字に寝る（かわのじにねる）
- 食い溜め寝溜めは何にもならぬ（くいだめねだめはなんにもならぬ）
- 食ってすぐ寝ると牛になる（くってすぐねるとうしになる）
- 酒と朝寝は貧乏の近道（さけとあさねはびんぼうのちかみち）
- 寝食を忘れる（しんしょくをわすれる）
- 千畳敷に寝ても畳一枚（せんじょうじきにねてもたたみいちまい）
- 叩かれた夜は寝やすい（たたかれたよるはねやすい）
- 唐人の寝言（とうじんのねごと）
- 泣き寝入り（なきねいり）
- 盗人の寝言（ぬすびとのねごと）
- 盗人の昼寝（ぬすびとのひるね）
- 盗人の昼寝も当てがある（ぬすびとのひるねもあてがある）
- 寝息を窺う（ねいきをうかがう）
- 寝返りを打つ（ねがえりをうつ）
- 寝首を掻く（ねくびをかく）
- 寝首を搔く（ねくびをかく）
- 寝覚めが悪い（ねざめがわるい）
- 寝た子を起こす（ねたこをおこす）
- 寝刃を合わせる（ねたばをあわせる）
- 寝た間は仏（ねたまはほとけ）
- 寝ていて転んだ例なし（ねていてころんだためしなし）
