外面似菩薩、内心如夜叉とは
外面似菩薩、内心如夜叉
げめんじぼさつ、ないしんにょやしゃ
| 言葉 | 外面似菩薩、内心如夜叉 |
|---|---|
| 読み方 | げめんじぼさつ、ないしんにょやしゃ |
| 意味 | 外面は菩薩のようにやさしく美しいが、内面は夜叉のように邪悪で恐ろしい人のこと。
仏教で、女性が修行の妨げになることを戒めていった言葉。 「外面如菩薩、内心如夜叉」ともいう。 |
| 異形 | 外面如菩薩、内心如夜叉（げめんにょぼさつ、ないしんにょやしゃ） |
| 使用語彙 | 内心 |
| 使用漢字 | 外 / 面 / 似 / 菩 / 薩 / 内 / 心 / 如 / 夜 / 叉 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「外」を含むことわざ
- 顎が外れる（あごがはずれる）
- 当てが外れる（あてがはずれる）
- 当て事と畚褌は先から外れる（あてことともっこふんどしはさきからはずれる）
- 当て事と越中褌は向こうから外れる（あてごととえっちゅうふんどしはむこうからはずれる）
- 当て事は向こうから外れる（あてごとはむこうからはずれる）
- 家を外にする（いえをそとにする）
- 色は心の外（いろはこころのほか）
- 色は思案の外（いろはしあんのほか）
- 内で掃除せぬ馬は外で毛を振る（うちでそうじせぬうまはそとでけをふる）
- 内裸でも外錦（うちはだかでもそとにしき）
- 内弁慶外すばり（うちべんけいそとすばり）
- 内孫より外孫（うちまごよりそとまご）
- 頤を外す（おとがいをはずす）
- 思い内にあれば色外に現る（おもいうちにあればいろそとにあらわる）
- 蚊帳の外（かやのそと）
- 兄弟牆に鬩げども外その務りを禦ぐ（けいていかきにせめげどもそとそのあなどりをふせぐ）
- 桁が外れる（けたがはずれる）
- 恋は心の外（こいはこころのほか）
- 恋は思案の外（こいはしあんのほか）
- 酒外れはせぬもの（さかはずれはせぬもの）
- 座を外す（ざをはずす）
- 四百四病の外（しひゃくしびょうのほか）
- 席を外す（せきをはずす）
- 外愛嬌の内そんぶり（そとあいきょうのうちそんぶり）
- 外面がいい（そとづらがいい）
- 外堀を埋める（そとぼりをうめる）
- 外孫飼うより犬の子飼え（そとまごかうよりいぬのこかえ）
- 箍が外れる（たががはずれる）
「面」を含むことわざ
- いい面の皮（いいつらのかわ）
- 一工面、二働き（いちくめん、にはたらき）
- 臆面もなく（おくめんもなく）
- 思い面瘡、思われ面皰（おもいおもくさ、おもわれにきび）
- 面も振らず（おもてもふらず）
- 蛙の面に水（かえるのつらにみず）
- 金で面を張る（かねでつらをはる）
- 仮面を被る（かめんをかぶる）
- 狐の子は面白（きつねのこはつらじろ）
- 鬼面、人を嚇す（きめん、ひとをおどす）
- 鬼面、人を威す（きめん、ひとをおどす）
- 鬼面、人を驚かす（きめん、ひとをおどろかす）
- 暗がりの渋面（くらがりのじゅうめん）
- 喧嘩に負けて妻の面を張る（けんかにまけてつまのつらをはる）
- 人心の同じからざるは其の面の如し（じんしんのおなじからざるはそのおもてのごとし）
- 相撲に負けて妻の面張る（すもうにまけてつまのつらはる）
- 赤面の至り（せきめんのいたり）
- 銭あれば木物も面を返す（ぜにあればきぶつもつらをかえす）
- 前面に押し出す（ぜんめんにおしだす）
- 外面がいい（そとづらがいい）
- 楯の半面（たてのはんめん）
- 盾の半面（たてのはんめん）
- 盾の両面を見よ（たてのりょうめんをみよ）
- 帳面づらを合わせる（ちょうめんづらをあわせる）
- 面から火が出る（つらからひがでる）
- 面で人を切る（つらでひとをきる）
- 面の皮が厚い（つらのかわがあつい）
- 面の皮千枚張り（つらのかわせんまいばり）
「似」を含むことわざ
- 赤子のうちは七国七里の者に似る（あかごのうちはななくにななさとのものににる）
- 鵜の真似をする烏（うのまねをするからす）
- 鵜の真似をする烏水に溺れる（うのまねをするからすみずにおぼれる）
- 鵜の真似をする烏水を呑む（うのまねをするからすみずをのむ）
- 往時渺茫としてすべて夢に似たり（おうじびょうぼうとしてすべてゆめににたり）
- 親に似ぬ子は鬼子（おやににぬこはおにご）
- 親に似ぬ子は鬼っ子（おやににぬこはおにっこ）
- 蟹は甲羅に似せて穴を掘る（かにはこうらににせてあなをほる）
- 烏が鵜の真似（からすがうのまね）
- 猿の人真似（さるのひとまね）
- 姑に似た嫁（しゅうとめににたよめ）
- 知らずば人真似（しらずばひとまね）
- 大姦は忠に似たり（たいかんはちゅうににたり）
- 大欲は無欲に似たり（たいよくはむよくににたり）
- 他人の空似（たにんのそらに）
- 爪の先まで似る（つめのさきまでにる）
- 似合い似合いの釜の蓋（にあいにあいのかまのふた）
- 似合わぬ僧の腕立て（にあわぬそうのうでたて）
- 似たものは烏（にたものはからす）
- 似た者夫婦（にたものふうふ）
- 似たり寄ったり（にたりよったり）
- 似たるを友（にたるをとも）
- 似て非なり（にてひなり）
- 似て非なる（にてひなる）
- 似て非なるもの（にてひなるもの）
- 似てもつかない（にてもつかない）
- 似ても似つかない（にてもにつかない）
- 似ても似つかぬ（にてもにつかぬ）
- 似ぬ京物語（にぬきょうものがたり）
「菩」を含むことわざ
- 外面似菩薩、内心如夜叉（げめんじぼさつ、ないしんにょやしゃ）
- 外面如菩薩、内心如夜叉（げめんにょぼさつ、ないしんにょやしゃ）
- 二十五菩薩もそれぞれの役（にじゅうごぼさつもそれぞれのやく）
- 人間は実が入れば仰向く、菩薩は実が入れば俯く（にんげんはみがいればあおむく、ぼさつはみがいればうつむく）
- 菩提を弔う（ぼだいをとむらう）
「薩」を含むことわざ
- 外面似菩薩、内心如夜叉（げめんじぼさつ、ないしんにょやしゃ）
- 外面如菩薩、内心如夜叉（げめんにょぼさつ、ないしんにょやしゃ）
- 薩摩守（さつまのかみ）
- 二十五菩薩もそれぞれの役（にじゅうごぼさつもそれぞれのやく）
- 人間は実が入れば仰向く、菩薩は実が入れば俯く（にんげんはみがいればあおむく、ぼさつはみがいればうつむく）
「内」を含むことわざ
- 毬栗も内から割れる（いがぐりもうちからわれる）
- 内兜を見透かす（うちかぶとをみすかす）
- 内で掃除せぬ馬は外で毛を振る（うちでそうじせぬうまはそとでけをふる）
- 内に省みて疚しからず（うちにかえりみてやましからず）
- 内裸でも外錦（うちはだかでもそとにしき）
- 内弁慶（うちべんけい）
- 内弁慶外すばり（うちべんけいそとすばり）
- 内孫より外孫（うちまごよりそとまご）
- 思い内にあれば色外に現る（おもいうちにあればいろそとにあらわる）
- 外愛嬌の内そんぶり（そとあいきょうのうちそんぶり）
- 掌の内（たなごころのうち）
- 町内で知らぬは亭主ばかりなり（ちょうないでしらぬはていしゅばかりなり）
- 手の内を見せる（てのうちをみせる）
- 遠目、山越し、笠の内（とおめ、やまごし、かさのうち）
- 内助の功（ないじょのこう）
- 夜目、遠目、笠の内（よめ、とおめ、かさのうち）
「心」を含むことわざ
- 諦めは心の養生（あきらめはこころのようじょう）
- 明日ありと思う心の仇桜（あすありとおもうこころのあだざくら）
- 頭剃るより心を剃れ（あたまそるよりこころをそれ）
- 網心あれば魚心（あみごころあればうおごごろ）
- 過つは人の性、許すは神の心（あやまつはひとのさが、ゆるすはかみのこころ）
- 怒り心頭に発する（いかりしんとうにはっする）
- 生きた心地もしない（いきたここちもしない）
- 一心岩を通す（いっしんいわをとおす）
- 一心岩をも通す（いっしんいわをもとおす）
- 色は心の外（いろはこころのほか）
- 鰯の頭も信心から（いわしのあたまもしんじんから）
- 魚心あれば水心（うおごころあればみずごころ）
- 運用の妙は一心に存す（うんようのみょうはいっしんにそんす）
- 奢る者は心常に貧し（おごるものはこころつねにまずし）
- 男心と秋の空（おとこごころとあきのそら）
- 男心と秋の空は一夜に七度変わる（おとこごころとあきのそらはいちやにななたびかわる）
- 親思う心にまさる親心（おやおもうこころにまさるおやごころ）
- 親の心、子知らず（おやのこころ、こしらず）
- 女心と秋の空（おんなごころとあきのそら）
- 女の心は猫の目（おんなのこころはねこのめ）
- 会心の笑みをもらす（かいしんのえみをもらす）
- 顔で笑って心で泣く（かおでわらってこころでなく）
- 核心に触れる（かくしんにふれる）
- 核心を突く（かくしんをつく）
- 核心を衝く（かくしんをつく）
- 火事あとの火の用心（かじあとのひのようじん）
- 歓心を買う（かんしんをかう）
- 帰心、矢の如し（きしん、やのごとし）
- 気は心（きはこころ）
- 疑心、暗鬼を生ず（ぎしん、あんきをしょうず）
「如」を含むことわざ
- 雨、車軸の如し（あめ、しゃじくのごとし）
- 危うきこと虎の尾を踏むが如し（あやうきこととらのおをふむがごとし）
- 危うきこと累卵の如し（あやうきことるいらんのごとし）
- 蟻の甘きにつくが如し（ありのあまきにつくがごとし）
- 如何物食い（いかものぐい）
- 如何せん（いかんせん）
- 市に帰するが如し（いちにきするがごとし）
- 一見、旧の如し（いっけん、きゅうのごとし）
- 魚の木に登るが如し（うおのきにのぼるがごとし）
- 魚の釜中に遊ぶが如し（うおのふちゅうにあそぶがごとし）
- 己に如かざる者を友とするなかれ（おのれにしかざるものをともとするなかれ）
- 影の形に随うが如し（かげのかたちにしたがうがごとし）
- 影の形に添うが如し（かげのかたちにそうがごとし）
- 型の如く（かたのごとく）
- 形の如く（かたのごとく）
- 傍らに人無きが如し（かたわらにひとなきがごとし）
- 鼎の沸くが如し（かなえのわくがごとし）
- 禍福は糾える縄の如し（かふくはあざなえるなわのごとし）
- 帰心、矢の如し（きしん、やのごとし）
- 綺羅星の如し（きらぼしのごとし）
- 錐の嚢中に処るが如し（きりののうちゅうにおるがごとし）
- 件の如し（くだんのごとし）
- 傾蓋、旧の如し（けいがい、きゅうのごとし）
- 光陰、矢の如し（こういん、やのごとし）
- 功詐は拙誠に如かず（こうさはせっせいにしかず）
- 巧遅は拙速に如かず（こうちはせっそくにしかず）
- 甑に坐するが如し（こしきにざするがごとし）
- 尽く書を信ずれば書なきに如かず（ことごとくしょをしんずればしょなきにしかず）
「夜」を含むことわざ
- 明るけりゃ月夜だと思う（あかるけりゃつきよだとおもう）
- 朝起き千両、夜起き百両（あさおきせんりょう、よおきひゃくりょう）
- 朝の来ない夜はない（あさのこないよるはない）
- 雨夜の月（あまよのつき）
- 暗夜に灯火を失う（あんやにともしびをうしなう）
- 暗夜の礫（あんやのつぶて）
- いつも月夜に米の飯（いつもつきよにこめのめし）
- 乙夜の覧（いつやのらん）
- 男心と秋の空は一夜に七度変わる（おとこごころとあきのそらはいちやにななたびかわる）
- 親と月夜はいつも良い（おやとつきよはいつもよい）
- 女ならでは夜は明けぬ（おんなならではよはあけぬ）
- 甲斐なき星が夜を明かす（かいなきほしがよをあかす）
- 子を思う夜の鶴（こをおもうよるのつる）
- 叩かれた夜は寝やすい（たたかれたよるはねやすい）
- 卵を見て時夜を求む（たまごをみてじやをもとむ）
- 昼夜を舎かず（ちゅうやをおかず）
- 昼夜を分かたず（ちゅうやをわかたず）
- 長夜の飲（ちょうやのいん）
- 長夜の宴（ちょうやのえん）
- 長夜の眠り（ちょうやのねむり）
- 長夜の夢（ちょうやのゆめ）
- 月夜に釜を抜かれる（つきよにかまをぬかれる）
- 月夜に米の飯（つきよにこめのめし）
- 月夜に背中あぶる（つきよにせなかあぶる）
- 月夜に提灯（つきよにちょうちん）
- 月夜に提灯も外聞（つきよにちょうちんもがいぶん）
- 月夜にも背中炙りて温まれ（つきよにもせなかあぶりてあたたまれ）
- 月夜に夜仕事（つきよによしごと）
「叉」を含むことわざ
- 外面似菩薩、内心如夜叉（げめんじぼさつ、ないしんにょやしゃ）
- 外面如菩薩、内心如夜叉（げめんにょぼさつ、ないしんにょやしゃ）
- 夜叉が嫁入り（やしゃがよめいり）
