天下の憂いに先立ちて憂い、天下の楽しみに後れて楽しむとは
天下の憂いに先立ちて憂い、天下の楽しみに後れて楽しむ
てんかのうれいにさきだちてうれい、てんかのたのしみにおくれてたのしむ
| 言葉 | 天下の憂いに先立ちて憂い、天下の楽しみに後れて楽しむ |
|---|---|
| 読み方 | てんかのうれいにさきだちてうれい、てんかのたのしみにおくれてたのしむ |
| 意味 | すぐれた政治家や指導者は、人々よりも先に国のことを心配し、人々が楽しんだ後で自身も楽しむべきだということ。
「先憂後楽」ともいう。 |
| 出典 | 范仲淹「岳陽楼記」 |
| 使用語彙 | 憂い / 後れ |
| 使用漢字 | 天 / 下 / 憂 / 先 / 立 / 楽 / 後 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「天」を含むことわざ
- 仰いで天に愧じず（あおいでてんにはじず）
- 頭の天辺から足の爪先まで（あたまのてっぺんからあしのつまさきまで）
- 天の邪鬼（あまのじゃく）
- 雨の降る日は天気が悪い（あめのふるひはてんきがわるい）
- 蟻の思いも天に届く（ありのおもいもてんにとどく）
- 蟻の思いも天に昇る（ありのおもいもてんにのぼる）
- 意気天を衝く（いきてんをつく）
- 韋駄天走り（いだてんばしり）
- 一念、天に通ず（いちねん、てんにつうず）
- 一葉落ちて天下の秋を知る（いちようおちててんかのあきをしる）
- 一天万乗の君（いってんばんじょうのきみ）
- 後ろ弁天、前不動（うしろべんてん、まえふどう）
- 有頂天（うちょうてん）
- 運は天にあり（うんはてんにあり）
- 運を天に任せる（うんをてんにまかせる）
- 嬶天下にからっ風（かかあでんかにからっかぜ）
- 金は天下の回り持ち（かねはてんかのまわりもち）
- 金は天下の回り物（かねはてんかのまわりもの）
- 干天の慈雨（かんてんのじう）
- 旱天の慈雨（かんてんのじう）
- 学者の取った天下なし（がくしゃのとったてんかなし）
- 旭日昇天の勢い（きょくじつしょうてんのいきおい）
- 管の穴から天を覗く（くだのあなからてんをのぞく）
- 管を以て天を窺う（くだをもっててんをうかがう）
- 功成り名遂げて身退くは天の道なり（こうなりなとげてみしりぞくはてんのみちなり）
- 壺中の天地（こちゅうのてんち）
- 米の飯と天道様はどこへ行っても付いて回る（こめのめしとてんとうさまはどこへいってもついてまわる）
- 五十にして天命を知る（ごじゅうにしててんめいをしる）
- 酒は天の美禄（さけはてんのびろく）
- 習慣は第二の天性なり（しゅうかんはだいにのてんせいなり）
「下」を含むことわざ
- 商い上手の仕入れ下手（あきないじょうずのしいれべた）
- 上げたり下げたり（あげたりさげたり）
- 足下から鳥が立つ（あしもとからとりがたつ）
- 足下につけ込む（あしもとにつけこむ）
- 足下に火が付く（あしもとにひがつく）
- 足下にも及ばない（あしもとにもおよばない）
- 足下にも寄りつけない（あしもとにもよりつけない）
- 足下の明るいうち（あしもとのあかるいうち）
- 足下へも寄り付けない（あしもとへもよりつけない）
- 足下を固める（あしもとをかためる）
- 足下を見る（あしもとをみる）
- 頭が下がる（あたまがさがる）
- 頭を下げる（あたまをさげる）
- 鞍上人なく、鞍下馬なし（あんじょうひとなく、あんかうまなし）
- 言う口の下から（いうくちのしたから）
- 医者上手にかかり下手（いしゃじょうずにかかりべた）
- 板子一枚下は地獄（いたごいちまいしたはじごく）
- 一葉落ちて天下の秋を知る（いちようおちててんかのあきをしる）
- いつも柳の下に泥鰌はいない（いつもやなぎのしたにどじょうはいない）
- 上を下へ（うえをしたへ）
- 上を下への大騒ぎ（うえをしたへのおおさわぎ）
- 縁の下の力持ち（えんのしたのちからもち）
- 大木の下に小木育たず（おおきのしたにおぎそだたず）
- 大木の下に小木育つ（おおきのしたにおぎそだつ）
- 屋下に屋を架す（おくかにおくをかす）
- 男を下げる（おとこをさげる）
- 重荷を下ろす（おもにをおろす）
- 嬶天下にからっ風（かかあでんかにからっかぜ）
- 頭を下ろす（かしらをおろす）
- 肩の荷が下りる（かたのにがおりる）
「憂」を含むことわざ
- 憂いも辛いも食うての上（ういもつらいもくうてのうえ）
- 憂き身をやつす（うきみをやつす）
- 憂き目に遭う（うきめにあう）
- 憂き目を見る（うきめをみる）
- 憂さを晴らす（うさをはらす）
- 憂いを掃う玉箒（うれいをはらうたまははき）
- 遠慮なければ近憂あり（えんりょなければきんゆうあり）
- 杞憂（きゆう）
- 君子は憂えず懼れず（くんしはうれえずおそれず）
- 後顧の憂い（こうこのうれい）
- 采薪の憂い（さいしんのうれい）
- 酒は憂いの玉箒（さけはうれいのたまははき）
- 仁者は憂えず、知者は惑わず、勇者は懼れず（じんしゃはうれえず、ちしゃはまどわず、ゆうしゃはおそれず）
- 人生、字を識るは憂患の始め（じんせい、じをしるはゆうかんのはじめ）
- 備えあれば憂いなし（そなえあればうれいなし）
- 旅は憂いもの辛いもの（たびはういものつらいもの）
- 遠き慮りなき者は必ず近き憂えあり（とおきおもんぱかりなきものはかならずちかきうれえあり）
- 人の生まるるや憂いと倶に生まる（ひとのうまるるやうれいとともにうまる）
- 忘憂の物（ぼうゆうのもの）
- 憂患に生き安楽に死す（ゆうかんにいきあんらくにしす）
「先」を含むことわざ
- 悪の報いは針の先（あくのむくいははりのさき）
- 顎から先に生まれる（あごからさきにうまれる）
- 頭の天辺から足の爪先まで（あたまのてっぺんからあしのつまさきまで）
- 当て事と畚褌は先から外れる（あてことともっこふんどしはさきからはずれる）
- 後先になる（あとさきになる）
- 後先見ず（あとさきみず）
- 後先息子に中娘（あとさきむすこになかむすめ）
- 後にも先にも（あとにもさきにも）
- 後の雁が先になる（あとのかりがさきになる）
- 後の雁が先になる（あとのがんがさきになる）
- 後の喧嘩、先でする（あとのけんか、さきでする）
- 後へも先へも行かぬ（あとへもさきへもいかぬ）
- 一寸先は闇（いっすんさきはやみ）
- お先棒を担ぐ（おさきぼうをかつぐ）
- お先真っ暗（おさきまっくら）
- 女の知恵は鼻の先（おんなのちえははなのさき）
- 難きを先にし、獲るを後にす（かたきをさきにし、うるをのちにす）
- 機先を制する（きせんをせいする）
- 口から先に生まれる（くちからさきにうまれる）
- 口先の裃（くちさきのかみしも）
- 暮れぬ先の提灯（くれぬさきのちょうちん）
- 後悔、先に立たず（こうかい、さきにたたず）
- 転ばぬ先の杖（ころばぬさきのつえ）
- 幸先がいい（さいさきがいい）
- 災難の先触れはない（さいなんのさきぶれはない）
- 竿の先の鈴（さおのさきのすず）
- 先勝ちは糞勝ち（さきがちはくそがち）
- 先が見える（さきがみえる）
- 先立つ物（さきだつもの）
- 先立つ物は金（さきだつものはかね）
「立」を含むことわざ
- 開いた口に戸は立てられぬ（あいたくちにはとはたてられぬ）
- 青筋を立てる（あおすじをたてる）
- 証が立つ（あかしがたつ）
- 証を立てる（あかしをたてる）
- 秋風が立つ（あきかぜがたつ）
- 商人と屏風は直ぐには立たぬ（あきんどとびょうぶはすぐにはたたぬ）
- 商人と屏風は曲がらねば立たぬ（あきんどとびょうぶはまがらねばたたぬ）
- 足下から鳥が立つ（あしもとからとりがたつ）
- 足元から鳥が立つ（あしもとからとりがたつ）
- 足許から鳥が立つ（あしもとからとりがたつ）
- 頭から湯気を立てる（あたまからゆげをたてる）
- 頭に湯気を立てる（あたまにゆげをたてる）
- あちら立てればこちらが立たぬ（あちらたてればこちらがたたぬ）
- 彼方立てれば此方が立たぬ（あちらたてればこちらがたたぬ）
- 石に立つ矢（いしにたつや）
- 一家を立てる（いっかをたてる）
- 居ても立っても居られない（いてもたってもいられない）
- 居仏が立ち仏を使う（いぼとけがたちぼとけをつかう）
- いらぬ物も三年立てば用に立つ（いらぬものもさんねんたてばようにたつ）
- 入れ替わり立ち替わり（いれかわりたちかわり）
- 異を立てる（いをたてる）
- 上に立つ（うえにたつ）
- 伺いを立てる（うかがいをたてる）
- 浮き足立つ（うきあしだつ）
- 受けて立つ（うけてたつ）
- 腕が立つ（うでがたつ）
- お伺いを立てる（おうかがいをたてる）
- お膳立てが揃う（おぜんだてがそろう）
- 男が立つ（おとこがたつ）
- 思い立ったが吉日（おもいたったがきちじつ）
「楽」を含むことわざ
- あって地獄、なくて極楽（あってじごく、なくてごくらく）
- 親苦、子楽、孫乞食（おやく、こらく、まごこじき）
- 歓楽極まりて哀情多し（かんらくきわまりてあいじょうおおし）
- 楽屋裏を覗く（がくやうらをのぞく）
- 楽屋から火を出す（がくやからひをだす）
- 楽屋で声を嗄らす（がくやでこえをからす）
- 聞いて極楽、見て地獄（きいてごくらく、みてじごく）
- 曲肱の楽しみ（きょっこうのたのしみ）
- 苦あれば楽あり（くあればらくあり）
- 苦あれば楽あり、楽あれば苦あり（くあればらくあり、らくあればくあり）
- 苦する良かろう楽する悪かろう（くするよかろうらくするわるかろう）
- 苦は楽の種（くはらくのたね）
- 食わず貧楽高枕（くわずひんらくたかまくら）
- 君子に三楽あり（くんしにさんらくあり）
- 君子の三楽（くんしのさんらく）
- 独楽鼠のよう（こまねずみのよう）
- 独楽の舞い倒れ（こまのまいだおれ）
- 極楽の入り口で念仏を売る（ごくらくのいりぐちでねんぶつをうる）
- 三楽（さんらく）
- 四十過ぎての道楽と七つ下がって降る雨は止みそうで止まぬ（しじゅうすぎてのどうらくとななつさがってふるあめはやみそうでやまぬ）
- 信心過ぎて極楽を通り越す（しんじんすぎてごくらくをとおりこす）
- 地獄極楽は心にあり（じごくごくらくはこころにあり）
- 地獄極楽はこの世にあり（じごくごくらくはこのよにあり）
- 祖父は辛労、子は楽、孫は乞食（じじはしんろう、こはらく、まごはこじき）
- 仁者は山を楽しむ（じんしゃはやまをたのしむ）
- 千里の馬は常にあれども伯楽は常にはあらず（せんりのうまはつねにあれどもはくらくはつねにはあらず）
- 千里の馬も伯楽に会わず（せんりのうまもはくらくにあわず）
- 太平楽（たいへいらく）
- 他人の念仏で極楽参り（たにんのねんぶつでごくらくまいり）
- 楽しみ尽きて悲しみ来る（たのしみつきてかなしみきたる）
「後」を含むことわざ
- 明後日の方（あさってのほう）
- 後足で砂をかける（あとあしですなをかける）
- 後味が悪い（あとあじがわるい）
- 後押しをする（あとおしをする）
- 後から剝げる正月言葉（あとからはげるしょうがつことば）
- 後がない（あとがない）
- 後釜に据える（あとがまにすえる）
- 後釜に座る（あとがまにすわる）
- 後釜に据わる（あとがまにすわる）
- 後口が悪い（あとくちがわるい）
- 後先になる（あとさきになる）
- 後先見ず（あとさきみず）
- 後先息子に中娘（あとさきむすこになかむすめ）
- 後に引けない（あとにひけない）
- 後にも先にも（あとにもさきにも）
- 後の雁が先になる（あとのかりがさきになる）
- 後の雁が先になる（あとのがんがさきになる）
- 後の喧嘩、先でする（あとのけんか、さきでする）
- 後の祭り（あとのまつり）
- 後は野となれ山となれ（あとはのとなれやまとなれ）
- 後腹が病める（あとばらがやめる）
- 後へ引かない（あとへひかない）
- 後へも先へも行かぬ（あとへもさきへもいかぬ）
- 後棒を担ぐ（あとぼうをかつぐ）
- 後を引く（あとをひく）
- いい後は悪い（いいあとはわるい）
- 鼬の最後っ屁（いたちのさいごっぺ）
- 今の情けは後の仇（いまのなさけはのちのあだ）
- 雨後の筍（うごのたけのこ）
- 後ろ髪を引かれる（うしろがみをひかれる）
