「く」を含む故事・ことわざ・慣用句
「く」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 1857 件
無駄口を叩く（むだぐちをたたく）
無意味で不必要なお喋りをすること。
無駄飯を食う（むだめしをくう）
仕事をするわけでもなく、毎日ぶらぶらして暮らすこと。
胸糞が悪い（むなくそがわるい）
不快で気分が晴れない様子。 「胸糞」は、胸を卑しめていう言葉。
胸が熱くなる（むねがあつくなる）
感動すること。
胸がすく（むねがすく）
心につかえていた不平や不満などがなくなり、すっきりとした気分になること。
胸に釘（むねにくぎ）
まるで胸に釘を打たれたように、弱点を突かれてうろたえること。 「胸に釘打つ」「胸に釘針刺す」ともいう。
胸を膨らませる（むねをふくらませる）
期待や喜びなどから、わくわくした気持ちになること。
名馬に癖あり（めいばにくせあり）
名馬と言われる馬は、どこかしら扱いにくい癖を持っている。人間も優れた才能の持ち主には、強い個性があるということ。
命脈を保つ（めいみゃくをたもつ）
何とか命が繋がること。 「命脈を繋ぐ」ともいう。
目が利く（めがきく）
物事を判断したり性質を見抜いたりする能力が優れていること。
目が眩む（めがくらむ）
めまいがすること。また、とても忙しいこと。
目頭が熱くなる（めがしらがあつくなる）
あることに感動して、涙が溢れ出しそうになること。 「目頭を熱くする」ともいう。
目が届く（めがとどく）
細かいところまで注意が行き届くこと。
眼鏡が狂う（めがねがくるう）
ある物事や人物に対する判断をまちがえること。見損なうこと。
目くじらを立てる（めくじらをたてる）
目をつり上げて、あらさがしをすること。他人の些細な欠点を探して、ことさらに責めること。 「目くじら」は目尻のこと。
目糞、鼻糞を笑う（めくそ、はなくそをわらう）
自分の欠点に気付かず、他人の欠点をあざ笑うたとえ。 目糞が鼻糞のことを汚いと笑うとの意から。 「鼻糞が目糞を笑う」ともいう。
盲蛇に怖じず（めくらへびにおじず）
知識や知恵のない者は、平気で後先のことを考えずに行動してしまうことのたとえ。 盲人は、蛇がいても見えていないので全く怖がらないとの意から。
目先が利く（めさきがきく）
先の事を見通して、適切な判断や行動ができること。 「目先」は「目前」とも書く。
目で見て口で言え（めでみてくちでいえ）
何事も自分の目で確認してから口にせよということ。見てもいないことをとやかく言ってはいけないという戒めのことば。
目処が付く（めどがつく）
実現・解決の予測が付くこと。見通しが立つこと。
目に付く（めにつく）
目立って見える。際立って見える。
目のあるだけ不覚（めのあるだけふかく）
自分が犯した失敗には言い訳は通用せず、不注意や落ち度があったことを認めないわけにはいかないということ。 目があるにもかかわらず、見えなかったと言いのがれすることはできないとの意から。
目の毒（めのどく）
それを目にすると害になるもの。 または、目にするとほしくなるもの。
目の前が暗くなる（めのまえがくらくなる）
がっかりして、将来に対する希望を失う様子。 「目の前が真っ暗になる」ともいう。
目は口ほどに物を言う（めはくちほどにものをいう）
目の表情だけでも、口で話すのと同じくらい、相手に気持ちを伝えることができるということ。
目端が利く（めはしがきく）
その場の状況に応じたとっさの行動ができること。
目星が付く（めぼしがつく）
大体の目当てを付けること。
目元千両、口元万両（めもとせんりょう、くちもとまんりょう）
目元は千両、口元は万両に値するほど魅力的であるという、美人を形容する言葉。
目を欺く（めをあざむく）
表面を取り繕ったり偽ったりして、相手をだますこと。
目を配る（めをくばる）
見落としのないように、全体を注意深くみること。
目を三角にする（めをさんかくにする）
怒って、目尻の吊り上がったこわい目付きをすること。
目を白黒させる（めをしろくろさせる）
苦しんだり驚いたりして目玉をはげしく動かすこと。 また、ある出来事にひどく驚き慌てること。
目を引く（めをひく）
他人の注意をむけさせる。
目を開く（めをひらく）
新たに知識を得るなどして、新しい可能性を見つけ出すこと。
目を丸くする（めをまるくする）
ある出来事に驚いて、目をおおきく見開くこと。
目を剝く（めをむく）
驚きや怒りなどにより、目をおおきく見開くこと。
面目が立つ（めんぼくがたつ）
体裁が保たれて、人前で恥ずかしいおもいをせずに済むこと。 「面目」は「めんもく」とも読む。
面目が潰れる（めんぼくがつぶれる）
その人の名誉がひどく傷つくこと。
面目丸潰れ（めんぼくまるつぶれ）
名誉や体面などがひどく傷付けられるさま。
面目を一新する（めんぼくをいっしんする）
今までの様子を改めること。
面目を失う（めんぼくをうしなう）
名誉をひどく傷付けられること。世間からの評判を落とすこと。
面目を施す（めんぼくをほどこす）
素晴らしいことをして、世間からの評判を高めること。
盲亀の浮木（もうきのふぼく）
出会うことがきわめて難しいことのたとえ。また、めったにない幸運にめぐりあうことのたとえ。 百年に一度海面に浮かび上がるとされる目の見えない亀が、海に漂う浮木の穴に入ろうとするが、容易には入れなかったという仏教の説話から。 「盲亀の浮木、優曇華の花」と続けてもいう。
蒙を啓く（もうをひらく）
知識のない人々を教えみちびくこと。 「蒙」は、道理に暗いとの意。
目睫の間（もくしょうのかん）
距離や時間がきわめて接近していることのたとえ。 目と睫（まつげ）の間のようにとても近いとの意から。
藻屑となる（もくずとなる）
海で死ぬこと。海上の事故などで死ぬこと。
餅屋餅食わず（もちやもちくわず）
日頃から仕事で使用しているものは、自分のためには使用しないということ。 また、他人の面倒を見るばかりで、自分のことには手が回らないこと。 「駕籠舁き」は、駕籠に人を乗せて運ぶことを職業にしている人。 駕籠舁きは、自分の駕籠には乗らないとの意から。
元の木阿弥（もとのもくあみ）
一度よくなったものが、再び元の悪い状態に戻ること。戦国時代、亡くなった領主の声と似ていた木阿弥という盲人が領主の替え玉を務めたが、役目が終わり元の庶民に戻されたという故事から。
物言えば唇寒し秋の風（ものいえばくちびるさむしあきのかぜ）
余計なことを言うと、思いがけない災難を招くということ。松尾芭蕉の句。
物は言い残せ、菜は食い残せ（ものはいいのこせ、さいはくいのこせ）
言葉と食事は少し控えめな方がよいということ。 言葉は言いすぎてしまうことがあるので思ったことを全部言い尽くさないほうがよく、食事はおかずを少し残すくらいのほうが品がよいとの意から。
桃栗三年柿八年（ももくりさんねんかきはちねん）
芽が出てから実が成るまでに、桃と栗は三年、柿は八年かかるということ。また、何事も相応の年数がかかることのたとえ。このあとに「枇杷（びわ）は九年でなりかねる」「柚は九年になりかかる」「梅は酸いとて十三年」などと続けてもいう。
貰い物に苦情（もらいものにくじょう）
勝手で貪欲なさまのたとえ。人から貰った物にまで苦情をいうことから。
門戸を開く（もんこをひらく）
制限せずに、すべての人や物の出入りを自由にすること。
門前雀羅を張る（もんぜんじゃくらをはる）
訪れる人もなく、ひっそりしていることのたとえ。 「羅」は網のこと。 門前に雀（ずずめ）を捕る網が張れるほどさびれているとの意から。 単に「門前雀羅」ともいう。
門を叩く（もんをたたく）
自分から弟子入りを志願して、入門すること。
野鶴、群鶏に在り（やかく、ぐんけいにあり）
鶏（にわとり）の群れの中に一羽だけ鶴（つる）がいるように、平凡な人々の中に一人だけ際立って優れた人物がいる様子のたとえ。 「夜鶴の鶏群に在るが如し」ともいう。
焼き餅と欠き餅は焼く方が良い（やきもちとかきもちはやくほうがよい）
女性は冷淡よりむしろ、適度にやきもちを焼くくらいのほうがかわいいということ。「欠き餅」とは、正月の餅を手で割って小さくしたもの。嫉妬する意味のやきもちと餅ををかけた言葉。
焼き餅焼くとて手を焼くな（やきもちやくとててをやくな）
嫉妬も度が過ぎると取り返しのつかないことになりかねない。やきもちは適度に焼けということ。焼き餅を焼くと、持て余す意の手を焼くをかけた言葉。
焼き餅を焼く（やきもちをやく）
嫉妬する。妬（ねた）む。 嫉妬する意の「妬（や）く」と「焼く」をかけた言葉。
役者が一枚上（やくしゃがいちまいうえ）
能力や駆け引きなどが一段とすぐれていること。 芝居の番付や看板で、上位のものから順に名前が書かれていることから。
役者が揃う（やくしゃがそろう）
ある物事を行うために必要な人がすべて集まること。 また、さまざまな顔ぶれが関係者として名を連ねること。
役者に年なし（やくしゃにとしなし）
役者はどんな年齢の役でも巧みに演じ、また気が若く年齢を感じさせないということ。 「芸人に年なし」ともいう。
薬餌に親しむ（やくじにしたしむ）
病気がちなことのたとえ。「薬餌」は薬のことで、薬を常用する意から。
薬石効無し（やくせきこうなし）
薬も治療法もいろいろ試してみたが効果がなく、回復のきざしがみられないということ。「薬石」は薬と石鍼（中国の昔の治療器具）のこと。薬石を用いて治療すること。転じて治療全般を指す。
薬石の言（やくせきのげん）
薬や治療のように効き目のある言葉、忠告をいう。「薬石」は薬と石鍼（中国の昔の治療器具）のこと。薬石を用いて治療すること。転じて治療全般を指す。
益体も無い（やくたいもない）
役に立たない。無益である。つまらない。
焼け跡の釘拾い（やけあとのくぎひろい）
大金を使ったあとで、わずかな節約をしたりけちったりすることのたとえ。焼け跡で釘を拾っても何の役にも立たない意から。
焼け木杭には火がつきやすい（やけぼっくいにはひがつきやすい）
一度関係のあった者は、いったん縁が切れても再び元の関係に戻りやすいというたとえ。 多くは男女の関係をいう。 「燃え杭」は燃え残りの木のことで、簡単に火がつくことから。 「焼け木杭には火がつきやすい」ともいう。
夜食過ぎての牡丹餅（やしょくすぎてのぼたもち）
時機を逸して値打ちがなくなったり、ありがたみが薄れてしまうことのたとえ。夜の食事が終わったあとに牡丹餅をもらってもあまりうれしくないことから。
易きに付く（やすきにつく）
楽な道を選ぶ。より簡単なほうを選ぶ。
鑢と薬の飲み違い（やすりとくすりののみちがい）
鑢と薬は、聞いた時はわずかな違いだが、実際は大きな違いがあり、早とちりや早合点は間違いのもとになるというたとえ。「や」と「く」に八と九を掛けていった言葉。
屋台が傾く（やたいがかたむく）
財産を使い尽くし、その家を支えることが出来なくなること。
宿取らば一に方角、二に雪隠、三に戸締り、四には火の元（やどとらばいちにほうがく、ににせっちん、さんにとじまり、しにはひのもと）
昔、旅先で宿を取る時に、確認しておくべき事柄を順序だてて並べた言葉。「雪隠」は、便所のこと。
宿六（やどろく）
妻が自分の夫を軽んじたり、また親愛の意を込めていう言葉。 「宿のろくでなし」の意。
柳は緑花は紅（やなぎはみどりはなはくれない）
柳は緑色、花は紅色をしているように、自然があるがままの美しい姿で人工が加わっていないこと。また、物事には自然の理が備わっていることのたとえ。春の美しい景色の形容としても使われる言葉。
野に下る（やにくだる）
公職にある人が、職を辞して民間の生活に入るたとえ。「野」は、民間の意。
矢の催促（やのさいそく）
矢を次々と射るような、ひっきりなしの厳しい催促のこと。 「矢のような催促」ともいう。
藪薬師の病人選び（やぶくすしのびょうにんえらび）
実力のない者にかぎって仕事のえり好みをするというたとえ。 「藪薬師の病人選び」ともいう。
病治りて薬師忘る（やまいなおりてくすしわする）
苦しい時が過ぎて楽になると、助けてもらった恩を忘れてしまうということ。 「薬師」は、医者。 病気が治ると世話になった医者のこともすっかり忘れてしまうとの意から。
病は口より入り、禍は口より出ず（やまいはくちよりいり、わざわいはくちよりいず）
病気は飲食物と共に体の中に入り込み、禍は口から出る言葉によって引き起こされる。口は慎まなければいけないという戒めのことば。
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