「入」を含む故事・ことわざ・慣用句
「入」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 133 件
茶茶を入れる（ちゃちゃをいれる）
冗談や冷やかしで話に水を差すこと。
手が入れば足も入る（てがいればあしもいる）
一度気を許すと次々と入り込まれることのたとえ。また、次第に深入りすることのたとえ。
手が入る（てがはいる）
他人が修正や補完をすること。 または、警察などが犯人の逮捕や事件の捜査のためにその場所へ立ち入ること。
梃子入れをする（てこいれをする）
衰えているものに手を加えて改善すること。 または、下落している相場を人為的に操作して引き上げること。 「梃子入れ」は「梃入れ」とも書く。
手に入れる（てにいれる）
自分のものとすること。所有物とすること。
手に入る（てにはいる）
自分の所有となること。自分のものになること。
手を入れる（てをいれる）
作品などを修正したり、補足したりすること。手を加える。 または、捜査や逮捕のために警官が現場に踏み込むこと。
出る息、入る息を待たず（でるいき、いるいきをまたず）
人の命ははかなく、いつどうなるかわからないということ。 吸った息を吐き出すくらいの一瞬の間にも、人の命はどう変わるかわからないとの意から。
飛ぶ鳥懐に入る時は狩人も助く（とぶとりふところにいるときはかりゅうどもたすく）
窮地に陥った者が救いを求めてくれば、どんな事情があっても助けるのが人情であるというたとえ。 追いつめられた鳥が自分のふところに飛び込んでくれば、さすがの猟師も殺したりは出来ないということから。
飛んで火に入る夏の虫（とんでひにいるなつのむし）
自分から進んで危険や災難の中に飛び込んでいくことのたとえ。 灯火の明るさに引き寄せられて飛んできた夏の虫が、火に飛び込んで焼け死んでしまうとの意から。
堂に入る（どうにいる）
学問や技芸がすっかり身についているようす。
堂に升りて室に入らず（どうにのぼりてしつにいらず）
学問や芸がかなりの水準に達しているが、まだ奥義をきわめるまでには達していないということ。 「堂」は表座敷、「室」は奥の間のこと。 表座敷に上がった程度で、まだ奥の間には入っていないとの意から。
土用綿入れに寒帷子（どようわたいれにかんかたびら）
物事が逆さまであること。また、季節はずれで役に立たないことのたとえ。 「帷子」は裏地をつけない夏物の衣類、「布子」は木綿の綿入れのこと。 冬の寒い時に単衣の帷子を着て、夏の暑い時に綿入れを着るということから。 「土用布子（綿入れ）に寒帷子」「夏布子の寒帷子」ともいう。
仲に入る（なかにはいる）
対立している両者の間にはいって、両者の関係が修復するようにつとめること。
亡き数に入る（なきかずにいる）
死んだ人の仲間になること。死亡すること。
泣き寝入り（なきねいり）
不本意だがどうしようもないため、しかたなくあきらめること。
「―で済ませない」泣きを入れる（なきをいれる）
泣きついて、詫びたり哀願したりすること。
鳴り物入り（なりものいり）
大げさに宣伝すること。 「鳴り物」は、歌舞伎で用いられる太鼓や笛などの楽器のこと。
鼠の嫁入り（ねずみのよめいり）
あれこれと条件をつけて選び好んでも、結局はふさわしいところに落ち着くというたとえ。 昔、鼠の夫婦が娘に天下一の婿を迎えたいと思い、まず太陽に申し入れた。 すると太陽は「自分は雲が出ると照らせなくなるから、雲のほうが偉い」と言った。 次に雲に頼むと「自分は風に吹き飛ばされるから、風のほうが強い」と答えた。 風に申し入れると「自分はいくら吹いてもびくともしない壁のほうが上だ」と言う。 最後に壁に頼むと「自分は鼠がかじって穴をあけるので、鼠のほうが偉い」と言われた。 こうして鼠の夫婦は、結局、自分たちの仲間から娘の婿を選んだという。 「鼠の婿取り」ともいう。
熱が入る（ねつがはいる）
一段と物事に熱中すること。
熱を入れる（ねつをいれる）
ある物事に熱意を込めること。
念が入る（ねんがいる）
十分に注意や心配りが行き届いていること。物事に対して細部まで心を配り、丁寧に取り扱うさま。
年季が入る（ねんきがはいる）
長い年月にわたって経験を積み、技術や腕前がすぐれて確かなものになっていること。また、そのように熟練しているさま。 「年季を入れる」とすれば、経験を積むことをいう。 「年季」は、もと奉公人などを雇うときに定めた年限のことで、一年を一季として数えたことから転じて、長年の経験を意味するようになった。
念には念を入れよ（ねんにはねんをいれよ）
注意した上にも、さらに十分に注意を払えということ。用心に用心を重ねよという意味。
念を入れる（ねんをいれる）
物事を行うときに、誤りや手落ちがないよう十分に注意を払うこと。
半畳を入れる（はんじょうをいれる）
他人の言動を茶化したり野次ったりすることのたとえ。 「半畳」は、芝居小屋などで見物人が敷いた小さなござのこと。 芝居に不満な時、その半畳を舞台に投げ込んだことから。 「半畳を打つ」ともいう。
一息入れる（ひといきいれる）
物事の途中で少し休むこと。
人と入れ物は有り合わせ（ひとといれものはありあわせ）
人と器物は多いほうが便利だが、たとえ少なくてもうまく使えばなんとかなるということ。 「人と入れ物は有り次第」ともいう。
微に入り細を穿つ（びにいりさいをうがつ）
非常に細かいところまで気を配る様子。
秒読みに入る（びょうよみにはいる）
物事が起こる時間が間近に迫っていること。 「秒読み」は開始や終了までの時間を秒単位で読み上げること。
筆を入れる（ふでをいれる）
文章の足りない部分を書き足したり、不要な部分を取り除いたりすること。添削すること。
仏造って魂入れず（ほとけつくってたましいいれず）
ほとんど仕上がっているのに、肝心な部分が抜け落ちていること。 仏像を作っても、魂を入れ忘れるとの意から。
本腰を入れる（ほんごしをいれる）
全力で取り組むこと。真剣に取り組むこと。
味噌に入れた塩は他所へは行かぬ（みそにいれたしおはよそへはいかぬ）
他人に尽くすことは、一見無駄のように見えても、結局は自分のためになるということ。 味噌に入れた塩は、混じって見えなくなるが、味噌の味を調えるための役に立っているとの意から。
耳に入れる（みみにいれる）
情報などを人に知らせること。 また、人から聞くなどして知ること。小耳にはさむこと。
耳に入る（みみにはいる）
聞くつもりのない噂や情報などが自然と聞こえてくること。
身を入れる（みをいれる）
物事を一生懸命取り組もうとする様子。
迷宮入り（めいきゅういり）
事件などが未解決のまま捜査が打ち切られること。
目から入って耳から抜ける（めからはいってみみからぬける）
見ただけで何も覚えず、理解していないことのたとえ。
メスを入れる（めすをいれる）
ある問題を根本的に解決するために、大胆な手段をとること。 医者がメスを用いて病気の元となっている部分を取り除くことから。
目に入る（めにはいる）
自然と目に入ってくること。視野に入ること。
門に入らば笠を脱げ（もんにいらばかさをぬげ）
礼儀の大切さを教えた言葉。また、礼儀は適切な場所で行えというたとえ。人の家の門内に入ったら笠を脱ぐのが礼儀だということから。
焼きを入れる（やきをいれる）
刺激を与えてだらけた気持ちを引き締めること。 また、規律を乱したものに制裁を加えること。 刀の刃を高温で焼いて鍛えるとの意から。
病膏肓に入る（やまいこうこうにいる）
道楽や趣味などに熱中して、手がつけられなくなることのたとえ。「膏」は心臓の下、「肓」は横隔膜の上の部分で、ともに治療が難しい箇所といわれる。病気がついに膏肓に至ったということから、元来は病気が重くなり治る見込みがなくなったという意。
病は口より入り、禍は口より出ず（やまいはくちよりいり、わざわいはくちよりいず）
病気は飲食物と共に体の中に入り込み、禍は口から出る言葉によって引き起こされる。口は慎まなければいけないという戒めのことば。
湯に入りて湯に入らざれ（ゆにいりてゆにいらざれ）
何事もほどほどがよいというたとえ。 入浴も度を越すと、健康を損なうこともあるので適度がよいという意味から。
湯を沸かして水に入る（ゆをわかしてみずにいる）
せっかくの苦労を無駄にすることのたとえ。 せっかく沸かした湯を使わずに水にしてしまうことから。 「湯を沸かして水に入る」ともいう。
漸く佳境に入る（ようやくかきょうにいる）
次第に興味深い所に入っていくということ。また、ある状況の最盛期にもいう。
横槍を入れる（よこやりをいれる）
他人の話や仕事に、はたから文句をつけること。
世に入れられる（よにいれられる）
広く世間に認められること。
列に入る（れつにはいる）
地位や資格などを得て、同じ立場として仲間に加わること。
割って入る（わってはいる）
物の間や会話などに強引に入ること。
詫びを入れる（わびをいれる）
非を認めて謝罪すること。謝ること。
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