縁なき衆生は度し難しとは
縁なき衆生は度し難し
えんなきしゅじょうはどしがたし
| 言葉 | 縁なき衆生は度し難し |
|---|---|
| 読み方 | えんなきしゅじょうはどしがたし |
| 意味 | 人の忠告を聞き入れようとしない者は、救いようがないということ。
「縁」は、ここでは仏縁の意。 「衆生」は、仏が慈悲を垂れる人間。 「度す」は、悟りを開かせること。 仏縁のない者は、たとえ仏でも救いようがないとの意から。 |
| 使用語彙 | 衆生 |
| 使用漢字 | 縁 / 衆 / 生 / 度 / 難 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「縁」を含むことわざ
- 悪縁契り深し（あくえんちぎりふかし）
- 一樹の陰一河の流れも他生の縁（いちじゅのかげいちがのながれもたしょうのえん）
- 一河の流れを汲むも他生の縁（いっかのながれをくむもたしょうのえん）
- 因縁を付ける（いんねんをつける）
- 縁あれば千里（えんあればせんり）
- 縁起でもない（えんぎでもない）
- 縁起を担ぐ（えんぎをかつぐ）
- 縁と浮き世は末を待て（えんとうきよはすえをまて）
- 縁の切れ目は子で繋ぐ（えんのきれめはこでつなぐ）
- 縁の下の力持ち（えんのしたのちからもち）
- 縁は異なもの、味なもの（えんはいなもの、あじなもの）
- 縁もゆかりもない（えんもゆかりもない）
- 縁を切る（えんをきる）
- 金の切れ目が縁の切れ目（かねのきれめがえんのきれめ）
- 木に縁りて魚を求む（きによりてうおをもとむ）
- 腐れ縁は離れず（くされえんははなれず）
- 袖すり合うも他生の縁（そですりあうもたしょうのえん）
- 袖振り合うも他生の縁（そでふりあうもたしょうのえん）
- 袖触れ合うも他生の縁（そでふれあうもたしょうのえん）
- 躓く石も縁の端（つまずくいしもえんのはし）
- 釣り合わぬは不縁のもと（つりあわぬはふえんのもと）
- 下手の真ん中、上手の縁矢（へたのまんなか、じょうずのふちや）
「衆」を含むことわざ
- 烏合の衆（うごうのしゅう）
- 寡は衆に敵せず（かはしゅうにてきせず）
- 下衆の後思案（げすのあとじあん）
- 下衆の後知恵（げすのあとぢえ）
- 衆寡敵せず（しゅうかてきせず）
- 衆口、金を鑠かす（しゅうこう、きんをとかす）
- 衆知を集める（しゅうちをあつめる）
- 衆望を担う（しゅうぼうをになう）
- 衆目の一致する所（しゅうもくのいっちするところ）
- 衆を頼む（しゅうをたのむ）
- 大功を成す者は衆に謀らず（たいこうをなすものはしゅうにはからず）
- 忍の一字は衆妙の門（にんのいちじはしゅうみょうのもん）
- 人衆ければ則ち狼を食らう（ひとおおければすなわちおおかみをくらう）
- 人衆ければ天に勝つ（ひとおおければてんにかつ）
- 民衆の声は神の声（みんしゅうのこえはかみのこえ）
「生」を含むことわざ
- 諦めは心の養生（あきらめはこころのようじょう）
- 顎から先に生まれる（あごからさきにうまれる）
- 徒花に実は生らぬ（あだばなにみはならぬ）
- 生き馬の目を抜く（いきうまのめをぬく）
- 生き肝を抜く（いきぎもをぬく）
- 生き胆を抜く（いきぎもをぬく）
- 生きた心地もしない（いきたここちもしない）
- 生きた空もない（いきたそらもない）
- 生き血をしぼる（いきちをしぼる）
- 生き血を吸う（いきちをすう）
- 生き血をすする（いきちをすする）
- 生きている犬は死んだライオンに勝る（いきているいぬはしんだらいおんにまさる）
- 生きとし生けるもの（いきとしいけるもの）
- 生き恥を晒す（いきはじをさらす）
- 生き恥を曝す（いきはじをさらす）
- 生き身は死に身（いきみはしにみ）
- 生きるべきか死すべきかそれが問題だ（いきるべきかしすべきかそれがもんだいだ）
- 生け簀の鯉（いけすのこい）
- 生簀の鯉（いけすのこい）
- 生ける屍（いけるしかばね）
- 医者の不養生（いしゃのふようじょう）
- 一樹の陰一河の流れも他生の縁（いちじゅのかげいちがのながれもたしょうのえん）
- 一河の流れを汲むも他生の縁（いっかのながれをくむもたしょうのえん）
- 一生添うとは男の習い（いっしょうそうとはおとこのならい）
- 一生の不作（いっしょうのふさく）
- 一朝の怒りに一生を過つ（いっちょうのいかりにいっしょうをあやまつ）
- 産屋の風邪は一生つく（うぶやのかぜはいっしょうつく）
- 生まれたあとの早め薬（うまれたあとのはやめぐすり）
- 生まれながらの長老なし（うまれながらのちょうろうなし）
- 生まれる前の襁褓定め（うまれるまえのむつきさだめ）
「度」を含むことわざ
- 危ない橋も一度は渡れ（あぶないはしもいちどはわたれ）
- 伊勢へ七度、熊野へ三度（いせへななたび、くまのへみたび）
- 一度あることは二度ある（いちどあることはにどある）
- 一度死ねば二度死なぬ（いちどしねばにどしなぬ）
- 一度はままよ二度はよし（いちどはままよにどはよし）
- 一度焼けた山は二度は焼けぬ（いちどやけたやまはにどはやけぬ）
- 韋編三度絶つ（いへんみたびたつ）
- 浮き沈み七度（うきしずみななたび）
- 旨い事は二度考えよ（うまいことはにどかんがえよ）
- 男心と秋の空は一夜に七度変わる（おとこごころとあきのそらはいちやにななたびかわる）
- 男は度胸、女は愛嬌（おとこはどきょう、おんなはあいきょう）
- お百度を踏む（おひゃくどをふむ）
- 今度と化け物には行き会った事がない（こんどとばけものにはいきあったことがない）
- 三度の火事より一度の後家（さんどのかじよりいちどのごけ）
- 三度の飯も強し柔らかし（さんどのめしもこわしやわらかし）
- 三度の飯より好き（さんどのめしよりすき）
- 三度目の正直（さんどめのしょうじき）
- 三度目は定の目（さんどめはじょうのめ）
- 七度探して人を疑え（しちどさがしてひとをうたがえ）
- 地蔵の顔も三度（じぞうのかおもさんど）
- 態度が大きい（たいどがおおきい）
- 月雪花は一度に眺められぬ（つきゆきはなはいちどにながめられぬ）
- 年寄りは二度目の子供（としよりはにどめのこども）
- 度が過ぎる（どがすぎる）
- 度胸が据わる（どきょうがすわる）
- 度胸を据える（どきょうをすえる）
- 度肝を抜く（どぎもをぬく）
- 度を失う（どをうしなう）
- 度を過ごす（どをすごす）
「難」を含むことわざ
- 言うは易く行うは難し（いうはやすくおこなうはかたし）
- 一日再び晨なり難し（いちじつふたたびあしたなりがたし）
- 一難去ってまた一難（いちなんさってまたいちなん）
- 色の白いは七難隠す（いろのしろいはしちなんかくす）
- 曰く言い難し（いわくいいがたし）
- 謂われを聞けば有難や（いわれをきけばありがたや）
- 難きを先にし、獲るを後にす（かたきをさきにし、うるをのちにす）
- 噛み合う犬は呼び難し（かみあういぬはよびがたし）
- 艱難、汝を玉にす（かんなん、なんじをたまにす）
- 兄たり難く、弟たり難し（けいたりがたく、ていたりがたし）
- 故郷忘じ難し（こきょうぼうじがたし）
- 孤掌鳴らし難し（こしょうならしがたし）
- 災難なら畳の上でも死ぬ（さいなんならたたみのうえでもしぬ）
- 災難の先触れはない（さいなんのさきぶれはない）
- 山中の賊を破るは易く心中の賊を破るは難し（さんちゅうのぞくをやぶるはやすくしんちゅうのぞくをやぶるはかたし）
- 材、大なれば用を為し難し（ざい、だいなればようをなしがたし）
- 至難の業（しなんのわざ）
- 少年老い易く学成り難し（しょうねんおいやすくがくなりがたし）
- 師走女房難つけな（しわすにょうぼうなんつけな）
- 女子と小人とは養い難し（じょしとしょうじんとはやしないがたし）
- 女子と小人は養い難し（じょしとしょうじんはやしないがたし）
- 人生行路難し（じんせいこうろかたし）
- 生は難く、死は易し（せいはかたく、しはやすし）
- 創業は易く守成は難し（そうぎょうはやすくしゅせいはかたし）
- 時は得難くして失い易し（ときはえがたくしてうしないやすし）
- 難波の葦は伊勢の浜荻（なにわのあしはいせのはまおぎ）
- 難癖を付ける（なんくせをつける）
- 難産、色に懲りず（なんざん、いろにこりず）
- 難色を示す（なんしょくをしめす）
