間然するところなしとは
間然するところなし
かんぜんするところなし
| 言葉 | 間然するところなし |
|---|---|
| 読み方 | かんぜんするところなし |
| 意味 | 非難すべき欠点がまったくないこと。
「間然」は、非難・批判すること。 |
| 異形 | 間然する所がない（かんぜんするところがない） |
| 使用漢字 | 間 / 然 / 所 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「間」を含むことわざ
- 合間を縫う（あいまをぬう）
- あっという間（あっというま）
- あっと言う間（あっというま）
- 鼬なき間の貂誇り（いたちなきまのてんほこり）
- 鬼の居ぬ間に洗濯（おにのいぬまにせんたく）
- 間、髪を容れず（かん、はつをいれず）
- 間一髪（かんいっぱつ）
- 間隙を生じる（かんげきをしょうじる）
- 間隙を縫う（かんげきをぬう）
- 気が利きすぎて間が抜ける（きがききすぎてまがぬける）
- 行間を読む（ぎょうかんをよむ）
- 九尺二間に戸が一枚（くしゃくにけんにとがいちまい）
- 口から出れば世間（くちからでればせけん）
- 猿は人間に毛が三本足らぬ（さるはにんげんにけがさんぼんたらぬ）
- 猿は人間に毛が三筋足らぬ（さるはにんげんにけがみすじたらぬ）
- 指呼の間（しこのかん）
- 時間の問題（じかんのもんだい）
- 時間を稼ぐ（じかんをかせぐ）
- 時間を割く（じかんをさく）
- 透き間風は冷たい（すきまかぜはつめたい）
- 急かねば事が間に合わぬ（せかねばことがまにあわぬ）
- 世間がうるさい（せけんがうるさい）
- 世間が狭い（せけんがせまい）
- 世間が広い（せけんがひろい）
- 世間知らずの高枕（せけんしらずのたかまくら）
- 世間の口に戸は立てられぬ（せけんのくちにとはたてられぬ）
- 世間は張り物（せけんははりもの）
- 世間は広いようで狭い（せけんはひろいようでせまい）
「然」を含むことわざ
- 大家と言えば親も同然、店子と言えば子も同然（おおやといえばおやもどうぜん、たなこといえばこもどうぜん）
- 浩然の気（こうぜんのき）
- 浩然の気を養う（こうぜんのきをやしなう）
- 公然の秘密（こうぜんのひみつ）
- 然もあらばあれ（さもあらばあれ）
- 自然に帰れ（しぜんにかえれ）
- 然諾を重んずる（ぜんだくをおもんずる）
- 理の当然（りのとうぜん）
「所」を含むことわざ
- 余す所なく（あますところなく）
- 過ちは好む所にあり（あやまちはこのむところにあり）
- 意志のある所には道がある（いしのあるところにはみちがある）
- 痛い所をつく（いたいところをつく）
- 意のある所（いのあるところ）
- 柄のない所に柄をすげる（えのないところにえをすげる）
- 選ぶ所がない（えらぶところがない）
- 大所の犬になるとも小所の犬になるな（おおどころのいぬになるともこどころのいぬになるな）
- 己の欲する所を人に施せ（おのれのほっするところをひとにほどこせ）
- 己の欲せざる所は人に施すこと勿れ（おのれのほっせざるところはひとにほどこすことなかれ）
- 己の欲せざる所は人に施す勿れ（おのれのほっせざるところはひとにほどこすなかれ）
- 歌人は居ながらにして名所を知る（かじんはいながらにしてめいしょをしる）
- 痒い所に手が届く（かゆいところにてがとどく）
- 勘所を押さえる（かんどころをおさえる）
- 急所を衝く（きゅうしょをつく）
- 急所を握る（きゅうしょをにぎる）
- 口には関所がない（くちにはせきしょがない）
- 窪い所に水溜まる（くぼいところにみずたまる）
- 攻守所を変える（こうしゅところをかえる）
- 攻守所を異にする（こうしゅところをことにする）
- 効能書きの読めぬ所に効能あり（こうのうがきのよめぬところにこうのうあり）
- 心の欲する所に従えども矩を踰えず（こころのほっするところにしたがえどものりをこえず）
- 乞食も場所（こじきもばしょ）
- 妻子を置く所が故郷（さいしをおくところがこきょう）
- 尺も短き所あり、寸も長き所あり（しゃくもみじかきところあり、すんもながきところあり）
- 衆目の一致する所（しゅうもくのいっちするところ）
- 手足を措く所なし（しゅそくをおくところなし）
- 所帯を畳む（しょたいをたたむ）
- 所帯を持つ（しょたいをもつ）
