「談」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 15 件
「談」を含む漢字が使われている故事・ことわざ・慣用句を一覧で紹介します。各語を選択すると意味・読み方などの詳細を確認できます。
故事・ことわざ・慣用句一覧
虱を捫って当世の務を談ず（しらみをひねってとうせいのむをだんず）
礼儀や作法にかまわず、人前でもおじけることなく、世の中の情勢や政治について堂々と論じるようす。さらに、まわりの人を気にとめず、何事にもこだわらずに自分の思うとおりに行動することもいう。 「捫って」は「ひねって」と読み、指先でつまんでひねりつぶすこと。中国の東晋のころ、山にこもっていた王猛は、北へ攻め上った将軍桓温をそまつな衣服のままで訪ね、虱をつまみつぶしつつ当時の天下のなりゆきを語った。その姿は、あたかも周りにだれ一人いない場にいるかのごとくであったとされ、ここから生まれた句である。 この故事の原文にも「旁若無人」の四字が見え、[[傍らに人無きが如し*https://kotowaza.jitenon.jp/kotowaza/5663.php]]や四字熟語の[[傍若無人*https://yoji.jitenon.jp/yojic/1211]]と同じく、人目をはばからない振る舞いを指す。
冗談から駒が出る（じょうだんからこまがでる）
冗談で言ったことが思いがけず本当になること。「瓢箪（ひょうたん）から駒が出る」のもじり。
冗談じゃない（じょうだんじゃない）
調子に乗った相手に注意を与える時に使う言葉。 または、相手の意思と自分の意思が異なっている時に使う言葉。
冗談にも程がある（じょうだんにもほどがある）
冗談にも程度があり、度が過ぎてはいけないということ。
冗談も休み休み言え（じょうだんもやすみやすみいえ）
常識から外れた言葉を否定する時に使う言葉。 「ふざけたことを言うな」や「馬鹿なことを言うな」などの意味。
清談（せいだん）
中国の魏や晋の王朝のころ（三世紀から五世紀にかけて）に、教養のある人々が好んで交わした議論のこと。今では広く、損得や世間のうわさから離れて、学問や芸術、趣味などを落ち着いて語り合う話も指す。 もとの清談は、『老子』や『荘子』の教えをよりどころに、この世の成り立ちや人の心のあり方といった、日々の暮らしから遠い問題を言葉の力で論じ合うものだった。政治の争いが激しい時代で、うかつに世の中を批評すれば身が危うい。そこで、道徳や礼儀のしばりを嫌い、話題を現実の外へ向ける人々が現れたのである。 その代表として語られるのが[[竹林の七賢*https://kotowaza.jitenon.jp/kotowaza/3706.php]]である。歴史書『晋書』には、県の長官となった王衍が、朝から晩まで清談に明け暮れていたのに、役所の仕事はきちんと片づいていたという話が見える。
相談に乗る（そうだんにのる）
相手からの相談に応じること。
談義説法は出家の生計（だんぎせっぽうはしゅっけのせいけい）
ありがたい談義や説法も、結局は僧侶が生計を立てる手段でしかないということ。 「生計」は「身過ぎ」ともいう。
出来ない相談（できないそうだん）
始めからまとまらないことが分かっている無理な相談。
同日の談にあらず（どうじつのだんにあらず）
一方を持ち出して他方と並べること自体が、そもそも見当違いになる。ものさしを当てても目盛りが届かないほど離れた二つをいう。
膝とも談合（ひざともだんごう）
困ったときには相手を選ばずに相談したほうがよい、頼りにならないような相手でも何かしらの役には立つということ。 困り果てたときには、自分の膝でさえ相談相手になるとの意から。
懐と相談（ふところとそうだん）
使える金がどれだけあるかを見きわめてから事を決めること。
下手の長談義（へたのながだんぎ）
話の運びがまずい人にかぎって、要点もなく長々と話を引き延ばし、聞き手を退屈させることをいう。 上方いろはがるたの一つ。 「下手の」は「下手な」ということもある。 また「下手の長口上」ともいう。
物は相談（ものはそうだん）
困った時は一人で悩まず誰かに相談すれば、案外名案が浮かびうまくいくものであるということ。また、相談や頼み事をするときに使う前置きのことば。
欲と相談（よくとそうだん）
何をするにも、自分の取り分が立つかどうかをまず勘定すること。 理屈は後から付いてくる。
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