「人」で終わる故事・ことわざ・慣用句 — 36 件
「人」で終わる漢字を含む故事・ことわざ・慣用句を一覧で紹介します。各語を選択すると意味・読み方などの詳細を確認できます。
故事・ことわざ・慣用句一覧
赤の他人（あかのたにん）
全く無関係の他人。「赤」は名詞の上に付くことでそれを強調し、「全くの」「明らかな」「はっきりした」の意を表す。
家に鼠、国に盗人（いえにねずみ、くににぬすびと）
規模の違いはあるが、どんな所にも悪いことをする者がいるということ。
意中の人（いちゅうのひと）
心の中でひそかに思い、慕っている人。
稲荷の前の昼盗人（いなりのまえのひるぬすびと）
神をも恐れない図々しい人のたとえ。 白昼堂々、稲荷神社の前で物を盗む不届き者のことから。
多し少なし子三人（おおしすくなしこさんにん）
子どもは三人いると、多からず少なからずで理想的だということ。
思うようなら子と三人（おもうようならことさんにん）
人生が思い通りになるなら、夫婦と子ども一人の三人で暮らすのが一番いいということ。
親子の仲でも金銭は他人（おやこのなかでもきんせんはたにん）
金銭に関しては、親子の間でも他人と同じようにけじめをつけるべきだということ。
お山の大将俺一人（おやまのたいしょうおれひとり）
小さな集団や狭い世界の中で、自分が一番偉いと得意になって威張っている人のこと。
負わず借らずに子三人（おわずからずにこさんにん）
人の世話にならず、借金もなく、子どもが三人ぐらいいる家庭が理想的で幸福だということ。
駕籠に乗る人担ぐ人、そのまた草鞋を作る人（かごにのるひとかつぐひと、そのまたわらじをつくるひと）
人の生き方は、貧富の差や境遇によってさまざまであるということ。また、そのさまざまな人のつながりで、世の中はうまく成り立っているということ。 世の中には駕籠に乗る身分の人もいれば、その駕籠を担ぐひともいる。また、駕籠を担ぐひとの履く草鞋を作る人もいる。 人の世は持ちつ持たれつであるとの意から。
貸し借りは他人（かしかりはたにん）
金銭の貸し借りについては、親子の間でも他人と同じようにけじめをつけるべきだということ。
餓えて死ぬは一人、飲んで死ぬは千人（かつえてしぬはひとり、のんでしぬはせんにん）
餓えて死ぬ人間は少ないが、酒の飲みすぎが原因で死ぬ人間は非常に多いということ。
裃を着た盗人（かみしもをきたぬすびと）
役人でありながら私腹を肥やす者のたとえ。
金銭は他人（きんせんはたにん）
金銭に関しては、たとえ親子の間でも、他人と同じようにけじめをつけなければならないということ。
小坊主一人に天狗八人（こぼうずひとりにてんぐはちにん）
弱い者ひとりを、強い者が大勢で取り囲むこと。相手にならないほどの力の差をいう。
死しての長者より生きての貧人（ししてのちょうじゃよりいきてのひんじん）
死後に金持ちになるより、貧乏でも生きているほうがよいということ。
死の商人（しのしょうにん）
兵器などの製造や売買を行う商人や業者を罵って呼ぶ言葉。
地獄にも知る人（じごくにもしるひと）
地獄のようなひどい所でも知り合いはできるものだということ。また、遠くの知らない土地に行っても知人に巡りあえるものだということ。 「冥土にも知る人」ともいう。
騒人（そうじん）
詩や文章を作るひと。風流なひと。
足らず余らず子三人（たらずあまらずこさんにん）
子どもは三人いるのが、多過ぎず少な過ぎずでちょうどいいということ。
東西南北の人（とうざいなんぼくのひと）
あちらこちらをさまよい歩き、住所が定まらないひと。
遠くの親類より近くの他人（とおくのしんるいよりちかくのたにん）
いざという時には、遠方に住んでいる親戚より近所に住んでいる他人の方が頼りになるということ。
十で神童、十五で才子、二十過ぎれば只の人（とおでしんどう、じゅうごでさいし、はたちすぎればただのひと）
子どものころは並外れた秀才と思われていた人も、成長すれば平凡な人間になることが多いということ。
斗筲の人（としょうのひと）
見識が狭く、器の小さい人。斗も筲もわずかしか入らない量りで、その程度の容れ物でしかない、という見立て。
斗南の一人（となんのいちにん）
その分野で頂点に立つと目される人物。「斗南」は北斗星より南、つまり天下すべてを指す語。
のけば他人（のけばたにん）
夫婦はもともと他人同士だから、どんなに仲がよくても離婚するとまったくの赤の他人になるということ。
退けば長者が二人（のけばちょうじゃがふたり）
相性のわるい者同士が一緒にいるより、お互いに独立したほうがうまくいくということ。
減らぬものなら金百両、死なぬものなら子は一人（へらぬものならかねひゃくりょう、しなぬものならこはひとり）
必要な物が必要な分だけあれば十分だということ。 もしも使っても減らないのであれば金は百両、死なないのであれば子どもは一人いればよいとの意から。 「死なぬものなら子は一人、減らぬものなら金百両」ともいう。
仏千人、神千人（ほとけせんにん、かみせんにん）
世の中には悪い人間もいるが、仏や神のようなよい人間もたくさんいるということ。
誉め手千人、悪口万人（ほめてせんにん、わるくちまんにん）
ほめる人が千人いれば、悪口を言う人は一万人いるということ。 世の中は褒める人よりもけなす人のほうが多いということ。 「誉め手」は「褒め手」とも書く。
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