貸し借りは他人について
| 言葉 | 貸し借りは他人 |
|---|---|
| 読み方 | かしかりはたにん |
| 意味 | 金銭の貸し借りについては、親子の間でも他人と同じようにけじめをつけるべきだということ。 |
| 出典 | － |
| 類句 | 親子の仲でも金銭は他人（おやこのなかでもきんせんはたにん） |
使用されている漢字
「貸」を含むことわざ
馬持たずに馬貸すな（うまもたずにうまかすな）
物の扱い方を知らない人に、物を貸してはいけないというたとえ。「馬持たず」は馬を持っていない人のこと。馬を持ったことのない人は、馬の扱い方が下手で愛情もわかず、粗末に扱うかもしれないから貸さない方がいいという意から。
顔を貸す（かおをかす）
人から頼まれて、ある場所に出向いたり人と会ったりすることのたとえ。
傘と提灯は戻らぬつもりで貸せ（かさとちょうちんはもどらぬつもりでかせ）
傘と提灯は、必要な時以外は忘れがちな物だから、貸す時は返してもらえないつもりで貸せということ。
貸した物は忘れぬが借りたものは忘れる（かしたものはわすれぬがかりたものはわすれる）
人に貸したものは忘れないが、人から借りたものはつい忘れてしまうということ。 人間は身勝手なものだというたとえ。
肩を貸す（かたをかす）
手助けをする。援助する。 物を一緒に担いでやるという意から。
金の貸し借り不和の基（かねのかしかりふわのもと）
金の貸し借りは仲たがいの原因になりがちだから気をつけよという戒め。
「借」を含むことわざ
負わず借らずに子三人（おわずからずにこさんにん）
人の世話にならず、借金もなく、子どもが三人ぐらいいる家庭が理想的で幸福だということ。
貸した物は忘れぬが借りたものは忘れる（かしたものはわすれぬがかりたものはわすれる）
人に貸したものは忘れないが、人から借りたものはつい忘れてしまうということ。 人間は身勝手なものだというたとえ。
敵の前より借金の前（かたきのまえよりしゃっきんのまえ）
敵の前では平然とできても、借金をしている相手の前では頭が上がらないということ。
金の貸し借り不和の基（かねのかしかりふわのもと）
金の貸し借りは仲たがいの原因になりがちだから気をつけよという戒め。
借り着より洗い着（かりぎよりあらいぎ）
人に頼ってぜいたくな暮らしをするより、自分の力で分相応な生活をするほうがいいというたとえ。人に借りた晴れ着より、洗いざらしでも自分の着物のほうがいいという意から。
借りて借り得、貸して貸し損（かりてかりどく、かしてかしぞん）
借りても返さないですむこともあるので借りるのは得だが、反対に貸したら返してもらえないこともあるので貸すのは損だということ。
「他」を含むことわざ
赤の他人（あかのたにん）
全く無関係の他人。「赤」は名詞の上に付くことでそれを強調し、「全くの」「明らかな」「はっきりした」の意を表す。
一樹の陰一河の流れも他生の縁（いちじゅのかげいちがのながれもたしょうのえん）
この世で起こるすべての出来事は、みな前世からの因縁によるということ。一本の木の陰でともに雨宿りし、同じ流れの水を飲むのも、すべてめぐり合わせによるということから。「一河の流れを汲むも他生の縁」ともいう。
親子の仲でも金銭は他人（おやこのなかでもきんせんはたにん）
金銭に関しては、親子の間でも他人と同じようにけじめをつけるべきだということ。
顧みて他を言う（かえりみてたをいう）
答えに窮して、話題を逸らしたり話をはぐらかしたりすること。孟子に問い詰められた梁の恵王が、左右を顧みて、無関係な別のことを言ったという故事から。
兄弟は他人の始まり（きょうだいはたにんのはじまり）
兄弟姉妹も成長すれば利害関係や結婚などによって、お互いの愛情が薄れ、やがて他人のようになってしまうというたとえ。
金銭は他人（きんせんはたにん）
金銭に関しては、たとえ親子の間でも、他人と同じようにけじめをつけなければならないということ。
「人」を含むことわざ
赤の他人（あかのたにん）
全く無関係の他人。「赤」は名詞の上に付くことでそれを強調し、「全くの」「明らかな」「はっきりした」の意を表す。
商人と屏風は直ぐには立たぬ（あきんどとびょうぶはすぐにはたたぬ）
屏風は折り曲げないと立たないように、商売も自分の感情や理屈を曲げて、客の機嫌を損ねないようにしなければ繁盛しないということ。「屏風と商人は直ぐには立たぬ」ともいう。
商人と屏風は曲がらねば立たぬ（あきんどとびょうぶはまがらねばたたぬ）
屏風は折り曲げないと立たないように、商売も自分の感情や理屈を曲げて、客の機嫌を損ねないようにしなければ繁盛しないということ。 「商人と屏風は直ぐには立たぬ」ともいう。
商人に系図なし（あきんどにけいずなし）
商人には家柄など関係なく、商売の手腕や努力しだいで成功するということ。
商人の嘘は神もお許し（あきんどのうそはかみもおゆるし）
商人が商売上の駆け引きで嘘をつくのは、神様もやむを得ないとお許しになるということ。
商人の子は算盤の音で目を覚ます（あきんどのこはそろばんのおとでめをさます）
人の習性は、育つ環境の影響を大きく受けるということ。商人の子どもは金勘定に敏感で、眠っていても算盤の音で起きるという意から。
