「ね」から始まる故事・ことわざ・慣用句一覧
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ことわざ一覧
根浅ければ則ち末短く、本傷るれば則ち枝枯る（ねあさければすなわちすえみじかく、もとやぶるればすなわちえだかる）
基礎がしっかりしていない物事は発展せず、いずれ衰えるということのたとえ。 「末」は枝や葉、「本」は幹こと。 根が十分張っていなければ枝葉も成長しない、幹がいためばいずれ枝も枯れることから。
寝息を窺う（ねいきをうかがう）
相手の睡眠中に悪事をしようとすること。 また、相手が眠っているかどうか、様子を確認すること。
寧日がない（ねいじつがない）
焦りや不安などから、一日も心の休まる日がないことのたとえ。
願うに幸い（ねがうにさいわい）
願っているところに訪れる幸いという意味。
寝返りを打つ（ねがえりをうつ）
寝たままの状態で、体の方向をかえること。 また、味方を裏切って敵の仲間に加わること。
願ったり叶ったり（ねがったりかなったり）
自分の思いどおりになること。自分と相手の条件がうまく合うことで、希望どおりに物事が進むこと。
願ってもない（ねがってもない）
願ってもかないそうにないことが、幸運にも実現してありがたいと思うさま。
根がなくても花は咲く（ねがなくてもはなはさく）
根がない生け花にも花が咲くように、まったく事実無根のことでも噂が立つことがあるということ。
根が生えたよう（ねがはえたよう）
その場所に留まってすこしも動かないこと。
根が生える（ねがはえる）
その場所に留まってすこしも動かないこと。
値が張る（ねがはる）
通常のものよりも値段が高いこと。
根が深い（ねがふかい）
問題の背景に複雑な事情があり、簡単には解決できない様子。
寝首を掻く（ねくびをかく）
相手が油断している隙に不意をついて陥れることのたとえ。 ぐっすり寝ている人の首を切るとの意から。
寝首を搔く（ねくびをかく）
相手が油断している隙に不意をついて陥れることのたとえ。 ぐっすり寝ている人の首を切るとの意から。
猫が肥えれば鰹節が痩せる（ねこがこえればかつおぶしがやせる）
一方がよくなれば他方が悪くなり、一方に利があれば他方に損があるというたとえ。鰹節を食べて猫は太るが、食べられた鰹節は痩せるとの意から。
猫が糞を隠したよう（ねこがばばをかくしたよう）
悪事を隠したまま知らん顔をすること。 猫が糞をしたあとに足で砂をかけて隠すようすから。 単に「[[猫糞*https://kokugo.jitenon.jp/word/p39481]]」ともいう。 また「猫が糞を隠したよう」ともいう。
猫が糞を踏む（ねこがばばをふむ）
悪事を隠したまま知らん顔をすること。 猫が糞をしたあとに足で砂をかけて隠すようすから。 単に「[[猫糞*https://kokugo.jitenon.jp/word/p39481]]」ともいう。 また「猫が糞を隠したよう」ともいう。
猫被り（ねこかぶり）
本性を隠しておとなしそうにみせること。 「被る」はそのようにふるまうということ。 おとなしい猫のようなふりをするという意味から。 「猫被り」ともいう。
猫でない証拠に竹を描いておき（ねこでないしょうこにたけをかいておき）
へたな絵をあざけっていう言葉。描いた虎が猫に間違えられないように、「竹に虎」の取り合わせで知られる竹を描き足すという意の川柳から。
猫に鰹節（ねこにかつおぶし）
油断できない状況、危険な状況のたとえ。 猫のそばに好物の鰹節を置くことから。
猫に小判（ねこにこばん）
どんなに貴重なものでも、その価値のわからないものには、なんの値打ちもないことのたとえ。
猫に木天蓼（ねこにまたたび）
大好物のたとえ。また、それを与えれば非常に効き目があることのたとえ。
猫にもなれば虎にもなる（ねこにもなればとらにもなる）
相手や状況しだいで、おとなしくもなれば凶暴にもなるということのたとえ。
猫の魚辞退（ねこのうおじたい）
内心は欲しくてたまらないのに、うわべだけ遠慮することのたとえ。 また、その場だけのことで長続きしないことのたとえ。 猫が大好きな魚を辞退するとの意から。 「猫の精進」「猫の魚を食わぬ振り」ともいう。
猫の首に鈴（ねこのくびにすず）
名案であっても、実行するのが困難であることのたとえ。 ネズミたちが集まって協議し、猫が近づいたことを察知できるように、猫の首に鈴をつけることを考えたが、実行段階になると引き受けるネズミは誰もいなかったというイソップ寓話（ぐうわ）から。 「猫の首に鈴」ともいう。
猫の首に鈴をつける（ねこのくびにすずをつける）
名案であっても、実行するのが困難であることのたとえ。 ネズミたちが集まって協議し、猫が近づいたことを察知できるように、猫の首に鈴をつけることを考えたが、実行段階になると引き受けるネズミは誰もいなかったというイソップ寓話（ぐうわ）から。 「猫の首に鈴」ともいう。
猫の子一匹いない（ねこのこいっぴきいない）
まったく人がいないようす。
猫の魚を食わぬ振り（ねこのさかなをくわぬふり）
内心は欲しくてたまらないのに、うわべだけ遠慮することのたとえ。 また、その場だけのことで長続きしないことのたとえ。 猫が大好きな魚を辞退するとの意から。 「猫の精進」「猫の魚を食わぬ振り」ともいう。
猫の精進（ねこのしょうじん）
内心は欲しくてたまらないのに、うわべだけ遠慮することのたとえ。 また、その場だけのことで長続きしないことのたとえ。 猫が大好きな魚を辞退するとの意から。 「猫の精進」「猫の魚を食わぬ振り」ともいう。
猫の手も借りたい（ねこのてもかりたい）
非常に忙しくて手が足りず、誰でもいいから手助けがほしいようす。
猫の額（ねこのひたい）
土地の面積が狭いことのたとえ。
猫の額にある物を鼠が窺う（ねこのひたいにあるものをねずみがうかがう）
自分の実力を考えずに、大それたことや無謀なことをしようとすることのたとえ。 猫のそばにある物を、鼠がねらって様子をうかがうことから。
猫の前の鼠（ねこのまえのねずみ）
恐ろしさのあまり、身がすくんで動けないようすのたとえ。
猫の目のよう（ねこのめのよう）
物事の移り変わりが激しいことのたとえ。猫の目が明るさによって形を変えるところから。
猫は三年の恩を三日で忘れる（ねこはさんねんのおんをみっかでわすれる）
猫は三年飼われても、飼い主への恩を三日で忘れてしまうくらい薄情な動物だということ。
猫は虎の心を知らず（ねこはとらのこころをしらず）
つまらない人間には、大人物の心の中はわからないということのたとえ。
猫も杓子も（ねこもしゃくしも）
なにもかも。だれもかれもみんな。 猫の手と杓子が似ているところから。 また、神主も僧侶もという意味の「禰子（ねこ）も釈氏（しゃくし）」や、女性も子どももという意味の「女子（めこ）も弱子（じゃくし）も」などが語源との説もある。
猫も跨いで通る（ねこもまたいでとおる）
猫も跨いで通り過ぎるほど、おいしくない魚のこと。また、上手に食べ終わって、何も残っていない魚の骨のこと。
猫を追うより皿を引け（ねこをおうよりさらをひけ）
その場のがれより、根本を正すことが大事だというたとえ。皿をねらっている猫を追い払うより、皿を片付けるほうがいいということから。
猫を被る（ねこをかぶる）
本性を隠しておとなしそうにみせること。 「被る」はそのようにふるまうということ。 おとなしい猫のようなふりをするという意味から。 「猫被り」ともいう。
猫を殺せば七代祟る（ねこをころせばしちだいたたる）
猫は執念深いので、殺せば子孫七代まで祟りがあるという俗説。
寝覚めが悪い（ねざめがわるい）
過去に自分がした悪事などが思い出されて良心が痛むこと。
螺子が緩む（ねじがゆるむ）
気持ちがたるんでしまい、だらしなくなること。
螺子が弛む（ねじがゆるむ）
気持ちがたるんでしまい、だらしなくなること。
螺子を巻く（ねじをまく）
気持ちが緩んだ時、注意したり励ましたりして気を引き締めなおすことのたとえ。
鼠が塩を嘗める（ねずみがしおをなめる）
小事が積み重なって大事になることのたとえ。また、ものが少しずつ減っていき、最後にはなくなってしまうことのたとえ。 鼠が盗んでいく塩は少量ずつだが、何度も盗まれているといつの間にか大量の塩が無くなってしまうことから。 「鼠が塩を嘗める」ともいう。
鼠が塩を引く（ねずみがしおをひく）
小事が積み重なって大事になることのたとえ。また、ものが少しずつ減っていき、最後にはなくなってしまうことのたとえ。 鼠が盗んでいく塩は少量ずつだが、何度も盗まれているといつの間にか大量の塩が無くなってしまうことから。 「鼠が塩を嘗める」ともいう。
鼠壁を忘る壁鼠を忘れず（ねずみかべをわするかべねずみをわすれず）
傷つけた側はすぐ忘れるが、傷つけられた側は恨みをいつまでも忘れないというたとえ。壁をかじった鼠はすぐにそのことを忘れるが、壁にはいつまでもその傷が残るということから。
鼠捕る猫は爪を隠す（ねずみとるねこはつめをかくす）
真にすぐれた才能のある人は、それをむやみにひけらかしたりしないということ。
ねたが上がる（ねたがあがる）
犯罪などの証拠を手にいれること。 「ねた」は「種（たね）」を反対から読んだ隠語。
ねたが挙がる（ねたがあがる）
犯罪などの証拠を手にいれること。 「ねた」は「種（たね）」を反対から読んだ隠語。
ねたが割れる（ねたがわれる）
隠しごとが知られてしまうこと。
寝た子を起こす（ねたこをおこす）
治まっている物事に余計な手出しをして、再度問題を引き起こすことのたとえ。 ようやく寝た子をわざわざ起こして泣かせるとの意から。
寝刃を合わせる（ねたばをあわせる）
人から気づかれないようにこっそりと悪事を企むこと。 「寝刃」は、切れ味の悪くなった刀剣の刃。
寝た間は仏（ねたまはほとけ）
どんな悪人でも眠っている間は仏のように無心だということ。また、眠っている間は苦労や心配も忘れ、仏のような心になれるということ。
根絶やしにする（ねだやしにする）
ものごとの根本から取り除くこと。
熱が冷める（ねつがさめる）
事件などに対する関心が薄れること。 「ほとぼり」は物が燃えた後の余熱のこと。 「熱が冷める」ともいう。
熱が無い（ねつがない）
熱烈な意気込みが感じられない様子。
熱が入る（ねつがはいる）
一段と物事に熱中すること。
熱気を帯びる（ねっきをおびる）
その場の雰囲気が高まり、緊迫感が感じられる様子。
熱し易いものは冷め易い（ねっしやすいものはさめやすい）
物事に熱中しやすい人は、飽きるのも早いということ。
熱し易きは冷め易し（ねっしやすきはさめやすし）
物事に熱中しやすい人は、飽きるのも早いということ。
熱しやすく冷めやすい（ねっしやすくさめやすい）
物事に熱中しやすいが、飽きるのも早いさま。
熱に浮かされる（ねつにうかされる）
高熱によって、うわごとを言うような状態になること。 また、分別を失うほど一つのことに熱中すること。
熱を上げる（ねつをあげる）
あるものごとに夢中になること。
熱を入れる（ねつをいれる）
ある物事に熱意を込めること。
熱を執りて濯わず（ねつをとりてあらわず）
わずかな労を惜しんで、すべきことをしないことのたとえ。 熱いものをつかんだ時は水で冷やすべきなのに、それをしないとの意から。
熱を吐く（ねつをはく）
言いたい放題にいうこと。大げさにいうこと。
熱を吹く（ねつをふく）
言いたい放題にいうこと。大げさにいうこと。
寝ていて転んだ例なし（ねていてころんだためしなし）
何もしなければ失敗することもないということ。
寝ていて人を起こすな（ねていてひとをおこすな）
人を働かせようと思うなら、まず自分が率先して模範を示せということ。 横着して自分は寝たままで人を起こすようなことはするなとの意から。
寝ても覚めても（ねてもさめても）
いつでも。四六時中。
寝鳥を刺す（ねとりをさす）
相手が油断している隙に不意をついて陥れること。 「寝鳥」は、ねぐらで眠っている鳥。その鳥を捕まえるとの意から。
寝鳥を刺す（ねどりをさす）
相手が油断している隙に不意をついて陥れること。 「寝鳥」は、ねぐらで眠っている鳥。その鳥を捕まえるとの意から。
子に臥し寅に起きる（ねにふしとらにおきる）
寝る間を惜しんで働くことのたとえ。子の刻（午前零時頃）に寝て、寅の刻（午前四時頃）に起きるということから、遅く寝て早く起きるという意。
根に持つ（ねにもつ）
人から受けた仕打ちをいつまでも忘れず、いまだにそのことを恨んでいる様子。
根葉に持つ（ねはにもつ）
人から受けた仕打ちをいつまでも忘れず、いまだにそのことを恨んでいる様子。
根太は敵に押させよ（ねぶとはかたきにおさせよ）
根太は憎しみを込めるかのように、力いっぱい強く押して膿を出さないと治らないということ。「根太」はおできの一種。
根掘り葉掘り（ねほりはほり）
細かいことまで残らず徹底的に。「葉掘り」は「根掘り」に語呂を合わせたもの。
根回しをする（ねまわしをする）
ものごとをうまく運ぶため、事前に関係者からの了解を得ておくこと。
寝耳に水（ねみみにみず）
不意の出来事に驚くことのたとえ。 寝ている時に不意に耳に水が入り驚く、また寝ている時に水の音を耳にして驚くことから。
眠い煙い寒い（ねむいけむいさむい）
人間が我慢しにくいことを調子よく並べたことば。
眠れる獅子（ねむれるしし）
実力を持っていながら、その能力を十分に出しきれていない国や人物のたとえ。
根も葉もない（ねもはもない）
何の根拠もないことのたとえ。
狙いを定める（ねらいをさだめる）
目的達成のため、目標となる対象をしっかりと絞り込んで決めること。
狙いをつける（ねらいをつける）
目的達成のため、目標となる対象をしっかりと絞り込んで決めること。
寝る子は賢い親助け（ねるこはかしこいおやだすけ）
泣かずによく眠る子どもは、手がかからないので親にとってありがたいということ。
寝る子は育つ（ねるこはそだつ）
よく眠る子は元気で丈夫に育つということ。
寝るほど楽はない（ねるほどらくはない）
世の中で、のんびり寝ることほど楽なことはないということ。
寝る間が極楽（ねるまがごくらく）
寝ている間は現実の心配事や苦労を忘れることができて、まるで極楽にいるようだということ。
音を上げる（ねをあげる）
困難な状況などに耐えることができず、泣きごとを言うこと。
根を下ろす（ねをおろす）
ものごとが受け入れられてしっかりと定着すること。 また、地位などが確固たるものになること。
根を断ちて葉を枯らす（ねをたちてはをからす）
災いのもとをすべて取り除くことのたとえ。根を断ってしまえば自然と葉も枯れてしまうことから。
根を断つ（ねをたつ）
悪い行いや関係などを根本から取り去ること。
根を絶つ（ねをたつ）
悪い行いや関係などを根本から取り去ること。
年貢の納め時（ねんぐのおさめどき）
悪事を重ねてきた者が、ついに捕まって罪に服さなければならない時。また、長い間続けてきた物事をあきらめなくてはならない時。年貢の滞納を清算しなければならない時の意から。
念者の不念（ねんじゃのぶねん）
念を入れて慎重に物事を行う人でも、時には不注意なこともしてしまうということ。 「念者」は、念を入れて物事ををする人のこと。「ねんしゃ」ともいう。
念頭に置く（ねんとうにおく）
常にそのことを意識すること。
念には念を入れよ（ねんにはねんをいれよ）
注意した上にもさらに注意せよということ。
年年歳歳花相似たり、歳歳年年人同じからず（ねんねんさいさいはなあいにたり、さいさいねんねんひとおなじからず）
花は年ごとに変わることなく咲くが、人の境遇は年ごとに変化していく。 自然が変わらないのに対して、人の世ははかなく移りやすいことのたとえ。
年々歳々花相似たり、歳々年々人同じからず（ねんねんさいさいはなあいにたり、さいさいねんねんひとおなじからず）
花は年ごとに変わることなく咲くが、人の境遇は年ごとに変化していく。 自然が変わらないのに対して、人の世ははかなく移りやすいことのたとえ。
念力岩をも徹す（ねんりきいわをもとおす）
思いを込めて一心に事を行えば、どんなことでも必ずやり遂げられるというたとえ。
念を押す（ねんをおす）
間違いがないように、何度も確認したり注意したりすること。
