一樹の陰一河の流れも他生の縁とは
一樹の陰一河の流れも他生の縁
いちじゅのかげいちがのながれもたしょうのえん
| 言葉 | 一樹の陰一河の流れも他生の縁 |
|---|---|
| 読み方 | いちじゅのかげいちがのながれもたしょうのえん |
| 意味 | この世で起こるすべての出来事は、すべて前世からの因縁によるものなので大切にしなければならないということ。
同じ木の陰で雨宿りをしたり、同じ流れの水を飲んだりするといった、偶然のちょっとした出来事も、すべて前世からの縁によるものであるとの意から。 「一河の流れを汲むも他生の縁」ともいう。 |
| 異形 | 一河の流れを汲むも他生の縁（いっかのながれをくむもたしょうのえん） |
| 類句 | 袖すり合うも他生の縁 |
| 使用語彙 | 一樹 / 流れ |
| 使用漢字 | 一 / 樹 / 陰 / 河 / 流 / 他 / 生 / 縁 / 汲 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「一」を含むことわざ
- 悪は一旦の事なり（あくはいったんのことなり）
- 朝顔の花一時（あさがおのはないっとき）
- 朝の一時は晩の二時に当たる（あさのひとときはばんのふたときにあたる）
- 薊の花も一盛り（あざみのはなもひとさかり）
- あの世の千日、この世の一日（あのよのせんにち、このよのいちにち）
- 危ない橋も一度は渡れ（あぶないはしもいちどはわたれ）
- 粟一粒は汗一粒（あわひとつぶはあせひとつぶ）
- 板子一枚下は地獄（いたごいちまいしたはじごく）
- 一瓜実に二丸顔（いちうりざねににまるがお）
- 一応も二応も（いちおうもにおうも）
「樹」を含むことわざ
- 一樹の陰一河の流れも他生の縁（いちじゅのかげいちがのながれもたしょうのえん）
- 樹静かならんと欲すれども風止まず（きしずかならんとほっすれどもかぜやまず）
- 立ち寄らば大樹の陰（たちよらばたいじゅのかげ）
- 蚍蜉大樹を撼かす（ひふたいじゅをうごかす）
- 風樹の歎（ふうじゅのたん）
- 寄らば大樹の陰（よらばたいじゅのかげ）
「陰」を含むことわざ
- 暑さ忘れて陰忘る（あつさわすれてかげわする）
- 暑さ忘れれば陰忘れる（あつさわすれればかげわすれる）
- 一寸の光陰軽んずべからず（いっすんのこういんかろんずべからず）
- 陰影に富む（いんえいにとむ）
- 陰徳あれば必ず陽報あり（いんとくあればかならずようほうあり）
- 陰に籠もる（いんにこもる）
- 陰に陽に（いんにように）
- 豌豆は日陰でもはじける（えんどうはひかげでもはじける）
- 陰陽師、身の上知らず（おんようじ、みのうえしらず）
「河」を含むことわざ
- 大河を手で堰く（おおかわをてでせく）
- 陸に上がった河童（おかにあがったかっぱ）
- 陸へあがった河童（おかへあがったかっぱ）
- 河海は細流を択ばず（かかいはさいりゅうをえらばず）
- 河岸を変える（かしをかえる）
- 河清を俟つ（かせいをまつ）
- 河童に水練（かっぱにすいれん）
- 河童の川流れ（かっぱのかわながれ）
「流」を含むことわざ
- 汗水流す（あせみずながす）
- 汗水を流す（あせみずをながす）
- 汗を流す（あせをながす）
- 石が流れて木の葉が沈む（いしがながれてこのはがしずむ）
- 石に漱ぎ、流れに枕す（いしにくちすすぎ、ながれにまくらす）
- 石に枕し流れに漱ぐ（いしにまくらしながれにくちすすぐ）
- 浮き名を流す（うきなをながす）
- 江戸っ子は五月の鯉の吹き流し（えどっこはさつきのこいのふきながし）
「他」を含むことわざ
- 赤の他人（あかのたにん）
- 親子の仲でも金銭は他人（おやこのなかでもきんせんはたにん）
- 顧みて他を言う（かえりみてたをいう）
- 貸し借りは他人（かしかりはたにん）
- 兄弟は他人の始まり（きょうだいはたにんのはじまり）
- 金銭は他人（きんせんはたにん）
- 親は泣き寄り、他人は食い寄り（しんはなきより、たにんはくいより）
- 自他共に許す（じたともにゆるす）
「生」を含むことわざ
- 諦めは心の養生（あきらめはこころのようじょう）
- 顎から先に生まれる（あごからさきにうまれる）
- 徒花に実は生らぬ（あだばなにみはならぬ）
- 生き馬の目を抜く（いきうまのめをぬく）
- 生き肝を抜く（いきぎもをぬく）
- 生き胆を抜く（いきぎもをぬく）
- 生きた心地もしない（いきたここちもしない）
- 生きた空もない（いきたそらもない）
- 生き血をしぼる（いきちをしぼる）
- 生き血を吸う（いきちをすう）
「縁」を含むことわざ
- 悪縁契り深し（あくえんちぎりふかし）
- 因縁を付ける（いんねんをつける）
- 縁あれば千里（えんあればせんり）
- 縁起でもない（えんぎでもない）
- 縁起を担ぐ（えんぎをかつぐ）
- 縁と浮き世は末を待て（えんとうきよはすえをまて）
- 縁なき衆生は度し難し（えんなきしゅじょうはどしがたし）
- 縁の切れ目は子で繋ぐ（えんのきれめはこでつなぐ）
