悪は一旦の事なりについて
| 言葉 | 悪は一旦の事なり |
|---|---|
| 読み方 | あくはいったんのことなり |
| 意味 | 一時的にうまくいっても悪は長続きせず、結局は正義に勝てないということ。 |
| 出典 | － |
使用されている漢字
「悪」を含むことわざ
相性が悪い（あいしょうがわるい）
相手との性格や考え方、調子などが上手く合わない。 「相性」は「合性」とも書く。
愛は憎悪の始め（あいはぞうおのはじめ）
愛と憎しみは紙一重で、一歩間違えば愛情は憎悪に変わってしまう。愛情にも節度が必要だということ。
悪縁契り深し（あくえんちぎりふかし）
悪い縁ほど結びつきが強く断ち切りにくいということ。
悪妻は百年の不作（あくさいはひゃくねんのふさく）
悪い妻は夫を一生不幸にするということ。 「悪妻は六十年の不作」ともいう。
悪妻は六十年の不作（あくさいはろくじゅうねんのふさく）
悪い妻は夫を一生不幸にするということ。 「悪妻は百年の不作」ともいう。
悪事、千里を走る（あくじ、せんりをはしる）
悪い行いは、たちまち世間に広まるというたとえ。「悪事、千里を行く」ともいう。
「一」を含むことわざ
朝顔の花一時（あさがおのはないっとき）
物事の盛りが短く、はかないことのたとえ。朝咲いた朝顔の花が昼を待たずにしぼんでしまうことから。
朝の一時は晩の二時に当たる（あさのひとときはばんのふたときにあたる）
朝は仕事がはかどるので、なるべく早く起きて働けということ。「一時」は昔の時刻の数え方で、約二時間。「二時」はその倍の約四時間で、朝の仕事は夜の仕事の二倍に相当するという意から。
薊の花も一盛り（あざみのはなもひとさかり）
誰でも年ごろになると、それなりの魅力が出てくるということ。あまり好まれない薊の花も、美しい時期があるという意から。
あの世の千日、この世の一日（あのよのせんにち、このよのいちにち）
あの世の極楽で千日暮らすより、この世で一日でも楽しむほうがよいということ。
危ない橋も一度は渡れ（あぶないはしもいちどはわたれ）
安全な方策ばかりとっていたのでは、成功することはできない。時には危険を冒してやってみるのも必要だということ。
粟一粒は汗一粒（あわひとつぶはあせひとつぶ）
粟一粒の収穫には、農民の汗一粒が流されているという農家の苦労をいう言葉。
「旦」を含むことわざ
一日の計は朝にあり一年の計は元旦にあり（いちにちのけいはあさにありいちねんのけいはがんたんにあり）
一日の計画は朝のうちに立て、一年の計画は元旦に立てよということ。
一年の計は元旦にあり（いちねんのけいはがんたんにあり）
一年の計画は元旦に立てるべきであるということ。何事も最初が肝心であるというたとえ。
一旦緩急あれば（いったんかんきゅうあれば）
ひとたび大事が起きた時には、という意味。「一旦」はひとたび、「緩急」は差し迫った場合という意。
金があれば馬鹿も旦那（かねがあればばかもだんな）
金さえ持っていれば、馬鹿でも旦那と持ち上げられるということ。人柄や経歴に関係なく、金の力が威光のもとだということ。
金が言わせる旦那（かねがいわせるだんな）
旦那、旦那と世間からもてはやされるのは、金の力によるものであるということ。
月旦評（げったんひょう）
人物の批評や品定めをすること。「月旦」は、月の初めの日。後漢の許劭が、いとこの許靖と毎月一日に郷里の人物の批評をしたという故事から。単に「月旦」ともいう。
「事」を含むことわざ
秋葉山から火事（あきばさんからかじ）
人を戒める指導的立場の者が、自ら過ちを犯してしまうたとえ。「秋葉山」は火災除けの神を祭る静岡県の秋葉神社のこと。
悪事、千里を走る（あくじ、せんりをはしる）
悪い行いは、たちまち世間に広まるというたとえ。「悪事、千里を行く」ともいう。
悪事、身にかえる（あくじ、みにかえる）
自分の犯した悪事は、めぐりめぐって戻ってきて自分を苦しめる結果になるということ。
明日の事は明日案じよ（あすのことはあすあんじよ）
明日の事は明日のこと。何が起こるかわからないから今日から心配しても仕方ないということ。
明日の事を言えば鬼が笑う（あすのことをいえばおにがわらう）
先のことはわからない。未来のことは予測できないというたとえ。
当て事と越中褌は向こうから外れる（あてごととえっちゅうふんどしはむこうからはずれる）
当てにしていた事は、相手の都合などで外れることが多いというたとえ。 「当て事」は当てにしている事。「向こう」は身体の前、また、相手のこと。 当てにしていた事は、越中褌と同じように、向こうから外れるという意から。
