悪妻は六十年の不作について
| 言葉 | 悪妻は六十年の不作 |
|---|---|
| 読み方 | あくさいはろくじゅうねんのふさく |
| 意味 | 悪い妻は夫を一生不幸にするということ。
「悪妻は百年の不作」ともいう。 |
| 出典 | － |
| 類句 | 悪妻は百年の不作（あくさいはひゃくねんのふさく） |
「悪」を含むことわざ
相性が悪い（あいしょうがわるい）
相手との性格や考え方、調子などが上手く合わない。 「相性」は「合性」とも書く。
愛は憎悪の始め（あいはぞうおのはじめ）
愛と憎しみは紙一重で、一歩間違えば愛情は憎悪に変わってしまう。愛情にも節度が必要だということ。
悪縁契り深し（あくえんちぎりふかし）
悪い縁ほど結びつきが強く断ち切りにくいということ。
悪妻は百年の不作（あくさいはひゃくねんのふさく）
悪い妻は夫を一生不幸にするということ。 「悪妻は六十年の不作」ともいう。
悪事、千里を走る（あくじ、せんりをはしる）
悪い行いは、たちまち世間に広まるというたとえ。「悪事、千里を行く」ともいう。
悪事、身にかえる（あくじ、みにかえる）
自分の犯した悪事は、めぐりめぐって戻ってきて自分を苦しめる結果になるということ。
「妻」を含むことわざ
悪妻は百年の不作（あくさいはひゃくねんのふさく）
悪い妻は夫を一生不幸にするということ。 「悪妻は六十年の不作」ともいう。
家貧しくして良妻を思う（いえまずしくしてりょうさいをおもう）
貧乏をすると、この境遇を一緒に乗り越えてくれる良い妻が欲しいと、つくつぐ思うということ。
男は妻から（おとこはめから）
男の出世や幸福は妻しだいだということ。
陽炎、稲妻、水の月（かげろう、いなずま、みずのつき）
捕らえがたいもの、実体のないもののたとえ。「陽炎稲妻月の影」ともいう。
荊妻（けいさい）
自分の妻をへりくだっていう言葉。愚妻。
妻子を置く所が故郷（さいしをおくところがこきょう）
故郷を出て来た人がそこで所帯を持ち、妻子のいるその場所を第二の故郷と思って頑張る覚悟をいう。
「六」を含むことわざ
一日一字を学べば三百六十字（いちにちいちじをまなべばさんびゃくろくじゅうじ）
毎日少しずつでも怠らずに勉強を続ければ、積もり積もって大きな成果が得られるというたとえ。
一の裏は六（いちのうらはろく）
悪いことの後には必ずいいことがあるというたとえ。さいころの一の裏は六であることから。
後生願いの六性悪（ごしょうねがいのろくしょうあく）
来世の安楽を願っていながら、たちの悪いことをするたとえ。「後生願い」は、来世の極楽往生を願うこと。「六性悪」は、喜・怒・哀・楽・愛・悪の六つの感情の「六性」と「性悪」をかけていったもの。
五臓六腑に沁みわたる（ごぞうろっぷにしみわたる）
体のすみずみまで沁みとおること。「五臓」は心臓・肝臓・肺臓・脾臓・腎臓、「六腑」は胃・胆・大腸・小腸・膀胱・三焦のこと。五つの内臓と六つのはらわたのことで、転じて、腹の中や体内の意。
三十六計逃げるに如かず（さんじゅうろっけいにげるにしかず）
計略も様々なものがあるが、困ったときは逃げるのが最良の策だということ。 「三十六計」は、古代中国の兵法で使われた三十六種類のはかりごと。その兵法のうち、逃げるという計略に及ぶものはないという意から。
総領の甚六（そうりょうのじんろく）
長男は甘やかされて大事に育てられるので、おっとりとした世間知らずの者が多いということ。「甚六」は愚か者のこと。
「十」を含むことわざ
明日の百より今日の五十（あすのひゃくよりきょうのごじゅう）
不確かな期待よりも、たとえ量が少なくても、今日確実に手にできるもののほうがよいということ。
一から十まで（いちからじゅうまで）
最初から最後まで。何から何まで。すべて。
一日暖めて十日冷やす（いちにちあたためてとおかひやす）
一日だけ努力してあとの十日は怠ける、努力するよりも怠けることのほうが多いことのたとえ。 植物を育てる時に、一日日光にさらして暖めたかと思うと、十日は暖めずに冷やしてしまうという意から。
一日一字を学べば三百六十字（いちにちいちじをまなべばさんびゃくろくじゅうじ）
毎日少しずつでも怠らずに勉強を続ければ、積もり積もって大きな成果が得られるというたとえ。
一を聞いて十を知る（いちをきいてじゅうをしる）
わずかなことを聞いただけで全体を知得すること。頭の回転が速く理解力があるたとえ。
うかうか三十きょろきょろ四十（うかうかさんじゅうきょろきょろしじゅう）
歳月の過ぎるのが早く、人生が無為に過ぎることのたとえ。うかうか過ごしているうちに三十代になり、きょろきょろしている間に四十代になってしまうという意から。
「年」を含むことわざ
商い三年（あきないさんねん）
商いは始めてから三年くらいたたないと、利益を得るようにはならない。三年は辛抱せよというおしえ。
秋の入り日と年寄りはだんだん落ち目が早くなる（あきのいりひととしよりはだんだんおちめがはやくなる）
年々衰える年寄りの健康状態を、急速に暮れていく秋の夕日にたとえたことば。
悪妻は百年の不作（あくさいはひゃくねんのふさく）
悪い妻は夫を一生不幸にするということ。 「悪妻は六十年の不作」ともいう。
顎振り三年（あごふりさんねん）
技量を身に付けるまでには長い年月がかかるということ。尺八は、顎を振って微妙な音を出すこつを会得するまでに三年かかることから。
いい年をして（いいとしをして）
分別ある年齢でありながら。 大人としてのふさわしくない行為を非難めかして言う言葉。
家を道端に作れば三年成らず（いえをみちばたにつくればさんねんならず）
他人の助言をいちいち聞いていると、何事もやり遂げることが出来ないというたとえ。 道に面した場所に家を建てようとすると、口出しをする人が多くてなかなか出来上がらないという意から。
「不」を含むことわざ
相手にとって不足はない（あいてにとってふそくはない）
相手が相当な実力者で、自分と競い合うのに十分である。
合うも不思議合わぬも不思議（あうもふしぎあわぬもふしぎ）
夢はそもそも不思議なものだから、現実が夢のとおりになっても不思議ではないということ。
悪妻は百年の不作（あくさいはひゃくねんのふさく）
悪い妻は夫を一生不幸にするということ。 「悪妻は六十年の不作」ともいう。
医者の不養生（いしゃのふようじょう）
口では立派なことを言いながら、自分では実行していないことのたとえ。患者に養生を勧める医者が自分の健康に注意しない意から。
一抹の不安（いちまつのふあん）
ほんの少し、気がかりなことがある。 「一抹」は、絵筆のひとはけの意。
後ろ弁天、前不動（うしろべんてん、まえふどう）
後ろから見るとまるで弁天様のように美しいが、前から見ると不動明王のように恐い顔をした女性のこと。
「作」を含むことわざ
秋荒れ半作（あきあれはんさく）
秋に天候が荒れると、作物の収穫は半減するということ。
秋日和半作（あきびよりはんさく）
秋の天候の善し悪しで、作物の収穫は半ば決まってしまうということ。
悪妻は百年の不作（あくさいはひゃくねんのふさく）
悪い妻は夫を一生不幸にするということ。 「悪妻は六十年の不作」ともいう。
家を道端に作れば三年成らず（いえをみちばたにつくればさんねんならず）
他人の助言をいちいち聞いていると、何事もやり遂げることが出来ないというたとえ。 道に面した場所に家を建てようとすると、口出しをする人が多くてなかなか出来上がらないという意から。
顔を作る（かおをつくる）
化粧をすることのたとえ。 また、むりにそのような表情をすることのたとえ。
垣を作る（かきをつくる）
大勢のひとが集まって、垣根のように並んだりすることのたとえ。 また、他者との間にはっきりした隔てをつくることのたとえ。「壁を作る」とも。
