「事」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 132 件
故事・ことわざ・慣用句一覧
相対の事はこちゃ知らぬ（あいたいのことはこちゃしらぬ）
当人同士が決めたことは自分には無関係だということ。鮎（あゆ）、鯛（たい）、鯒（こち）の魚の名を語呂合わせにしたことば。
秋葉山から火事（あきばさんからかじ）
人を戒める指導的立場の者が、自ら過ちを犯してしまうたとえ。「秋葉山」は火災除けの神を祭る静岡県の秋葉神社のこと。
悪事千里を走る（あくじせんりをはしる）
悪い行いは、たちまち世間に広まるというたとえ。 「悪事千里を行く」ともいう。
悪事身に返る（あくじみにかえる）
自分の犯した悪事は、めぐりめぐって戻ってきて自分を苦しめる結果になるということ。 「悪事身にとまる」ともいう。
悪は一旦の事なり（あくはいったんのことなり）
一時的にうまくいっても悪は長続きせず、結局は正義に勝てないということ。
明日の事は明日案じよ（あすのことはあすあんじよ）
明日の事は明日のこと。何が起こるかわからないから今日から心配しても仕方ないということ。
明日の事を言えば鬼が笑う（あすのことをいえばおにがわらう）
先のことはわからない。未来のことは予測できないというたとえ。
当て事と越中褌は向こうから外れる（あてごととえっちゅうふんどしはむこうからはずれる）
当てにしていた事は相手の都合で外れることが多いことのたとえ。 「当て事」は当てにしている事。 「向こう」は身体の前、また、相手のこと。 越中褌が身体の前から外れやすいのと同じように、当てにしていた事は向こうから外れることが多いということ。 「当て事は向こうから外れる」「当て事と畚褌は先から外れる」ともいう。
危ない事は怪我のうち（あぶないことはけがのうち）
危ないことには、はじめから近寄るなという教え。 危険なことはもう怪我の圏内に入るとの意から。
言うに事欠いて（いうにことかいて）
他の言い方があるだろうに。また、他の話題があるだろうに。 非難の気持ちを込めて言う語。
一事が万事（いちじがばんじ）
一つの事を見るだけで他のすべての事を推察できるということ。
色よい返事（いろよいへんじ）
望みに叶った期待通りの返事。
旨い事は二度考えよ（うまいことはにどかんがえよ）
うまい話には裏があったり危険が伴うことがあるので、すぐに飛びつかずにじっくり考えるのがよいという戒めの言葉。
海の事は漁師に問え（うみのことはりょうしにとえ）
その道のことは、その道の専門家に相談するのが最善の方法だということ。
お家の一大事（おいえのいちだいじ）
他人の家に起こった出来事を冗談めかしたり、皮肉ったりして大げさにいう時に使う言葉。 主君の家に起こった重大な事件との意から。
王事盬きことなし（おうじもろきことなし）
王室に関する事柄は、堅固で確実なものであるということ。
思う事言わねば腹ふくる（おもうこといわねばはらふくる）
思っていることを我慢して言わずにいると、腹の中の物がつかえているようですっきりしないということ。 「物言わねば腹ふくる」「言わねば腹ふくる」ともいう。
思う事一つ叶えばまた一つ（おもうことひとつかなえばまたひとつ）
欲望には限りがないということ。一つ望みが叶うと、すぐにまた次を望む意から。
陰では王様の事も言う（かげではおうさまのこともいう）
誰であろうと陰口を言われない者はいないということ。 陰では王様でさえ悪口を言われるとの意から。 「陰では殿の事も言う」ともいう。
火事あとの釘拾い（かじあとのくぎひろい）
大損や浪費の後に、少しの節約をしたところで何の足しにもならないということ。 火事で家屋敷を焼失した後に、焼けた釘を拾っても役に立たないことから。
火事あとの火の用心（かじあとのひのようじん）
時機に遅れて役に立たないことのたとえ。 火事を出してしまってから火の用心をしても間に合わないとの意から。
火事と喧嘩は江戸の花（かじとけんかはえどのはな）
江戸は人家が密集していたため大火事が多く、火消しの働きぶりが華やかであった。また、江戸っ子は気が短いため喧嘩も威勢がよく派手であった。この二つが江戸の名物だったということ。
火事と葬式に行けば勘当もゆりる（かじとそうしきにいけばかんどうもゆりる）
火事や葬式の時にわびに行って手伝えば、勘当された者も許されるということ。「ゆりる」は、許されるという意。
火事場に煙草の火なく大水に飲み水なし（かじばにたばこのひなくおおみずにのみみずなし）
大勢の人がいても、本当に役に立つ人は少ないということ。 洪水の水はたくさんあっても、飲み水としては使えないとの意から。 「火事場に煙草の火なく大水に飲み水なし」ともいう。
火事場の馬鹿力（かじばのばかぢから）
切迫した状況に置かれると、普段なら考えられないようなすごい力を発揮するということのたとえ。火事の時に、ふつうでは持ち上げることのできないような重い物を動かす力が出ることから。
片口聞いて公事を分くるな（かたくちきいてくじをわくるな）
訴訟の裁きは、一方の言い分だけを聞いて判定してはいけないということ。「片口」は一方だけの言い分、「公事」は訴訟のこと。
軽い返事に重い尻（かるいへんじにおもいしり）
簡単に引き受けて、なかなか実行しないことのたとえ。 返事はすぐにしても、なかなか尻を上げないとの意から。
川向こうの火事（かわむこうのかじ）
自分にはまったく影響がなく、苦痛を感じないたとえ。向こう岸の火事はこちらまで燃え移ってくる危険がないことから。
癇癪持ちの事破り（かんしゃくもちのことやぶり）
気短な人間は少しのことでも怒り出して、決まりかけた話や計画を台無しにしてしまうことがあるということ。
棺を蓋いて事定まる（かんをおおいてことさだまる）
人間の真価は死後になって初めて決まるということ。 棺に蓋をしたあとで、その人の本当の評価が定まるとの意から。 「人事は棺を蓋いて（うて）定まる」ともいう。
聞いた事は聞き捨て（きいたことはききすて）
人から聞いた事は、その場かぎりの話として聞き捨てるのがよいということ。 人から聞いた話を、面白半分に他の人にしゃべるなということ。
聞かぬ事は後学にならず（きかぬことはこうがくにならず）
どんなことでも聞いておかなければ将来のための教養にならないということ。
客と白鷺は立ったが見事（きゃくとしらさぎはたったがみごと）
客は長居をしないで、早く帰るほうがよいということ。白鷺の美しい立ち姿に掛けていった言葉。
金時の火事見舞い（きんときのかじみまい）
飲酒などで真っ赤になった顔のたとえ。「金時」は、源頼光の四天王の一人、坂田金時のこと。赤ら顔の金時が火事見舞いに行くと、ますます赤くなることから。
口自慢の仕事下手（くちじまんのしごとべた）
口は達者だが、仕事はさっぱりできないこと。
好事、魔多し（こうじ、まおおし）
よいことが実現しそうな時には往々にして邪魔が入りやすいということ。
好事門を出でず、悪事千里を行く（こうじもんをいでず、あくじせんりをいく）
善い行いは、なかなか世間に知られず、悪い行いは、すぐに世間に知れ渡るということ。
志ある者は事竟に成る（こころざしあるものはことついになる）
確固たる志を持っている者は、どんな困難があっても最後には必ず成功するということ。
事ある時は仏の足を戴く（ことあるときはほとけのあしをいただく）
普段は不信心な人でも、困ったときには仏の足元にひれ伏して救いを求めるというたとえ。
事がな笛吹かん（ことがなふえふかん）
何か事件が起こればそれに乗じようと、機会を狙って待ち構えること。 何か事が起こったら笛を吹いてはやしたてようとの意から。
事が延びれば尾鰭が付く（ことがのびればおひれがつく）
物事は長引くと余計な問題が起こって面倒になるので、なるべく早く処理せよということ。
事が運ぶ（ことがはこぶ）
ものごとが予定通りに進展すること。
事ここに至る（ことここにいたる）
事態が切迫し、手の打ちようのない状態になること。
事ともせず（ことともせず）
まったく気にしない。問題にもしない。
事に当たる（ことにあたる）
ある事柄に携わったり従事したりすること。 または、物事に取り組むこと。
事に触れて（ことにふれて）
何かあるごとに。なにかにつけて。
事によると（ことによると）
事の成り行きによっては。もしかすると。
事もあろうに（こともあろうに）
もっと他に適したやり方があるだろうに。よりによって。
事も無げ（こともなげ）
特に問題がないかのように普段と変わらないように物事を行う様子。平気な様子。
事を起こす（ことをおこす）
新たに活動や事業を始めたりすること。 また、不祥事を起こすこと。
事を欠く（ことをかく）
必要なものが不足して、不自由な状態であること。 また、他にもっと適した方法がありそうなのになぜそのようにするのか、と相手を非難する気持ちを込めていう言葉。
事を構える（ことをかまえる）
ささいな出来事を大げさにして、争いを起こそうとすること。
事を好む（ことをこのむ）
ふつうではない変わった物事を好むこと。 特に、事件などが起こるのを期待すること。
事を成すは運根鈍（ことをなすはうんこんどん）
人生で成功するためには、運がよいこと、根気があること、物事にこだわらないことの三つが必要だということ。「事を成すは運根鈍」「運鈍根」ともいう。
事を運ぶ（ことをはこぶ）
ものごとを進行すること。
事を分ける（ことをわける）
聞く人が理解できるように、筋道をたてて丁寧に説明すること。
今度と化け物には行き会った事がない（こんどとばけものにはいきあったことがない）
「今度はきっと」などという約束があてにならないことを皮肉った言葉。
後生が大事（ごしょうがだいじ）
来世の安楽を願って信心することが大切だということ。
後生大事や金欲しや死んでも命のあるように（ごしょうだいじやかねほしやしんでもいのちのあるように）
来世の安楽を願いながら、現世の金も欲しいと、あれもこれも願う人間の強欲さのたとえ。
三度の火事より一度の後家（さんどのかじよりいちどのごけ）
三度火事に遭うより、一度だけでも夫に先立たれるほうが精神的打撃が大きくて立ち直りにくいというたとえ。
仕事幽霊飯弁慶、その癖夏痩せ寒細り、たまたま肥ゆれば腫れ病（しごとゆうれいめしべんけい、そのくせなつやせかんぼそり、たまたまこゆればはれやまい）
仕事は出来ないのに飯は山のように食べ、夏も冬のように痩せていて、たまに太ったかと思えば病気にかかっている。怠け者の大食漢の多病をあざけった言葉。
しょう事なしに米の飯（しょうことなしにこめのめし）
貧しさのため、かえって不経済な生活をしなければならないことのたとえ。また、一つしか取り柄がないので、やむなくその事を自慢するたとえ。「しょう事なし」は、どうしたらいいのか、適当な方法がみつからないこと。麦飯のほうが安上がりだが、新たに麦を買う金がないので、仕方なく持っている米の飯を食べるということから。
小事は大事（しょうじはだいじ）
些細なことから大事が起こる。小事だからといって物事をあなどってはいけないということ。
地震、雷、火事、親父（じしん、かみなり、かじ、おやじ）
世の中で恐ろしいとされているものを、こわいもの順に並べた言葉。
事実は小説よりも奇なり（じじつはしょうせつよりもきなり）
この世の実際の出来事は、作り事の小説よりも変化に富んでおもしろいということ。イギリスの詩人バイロンの言葉。
事大（じだい）
力の弱いものが強いものに逆らうことなく付き従うこと。
人事を尽くして天命を待つ（じんじをつくしててんめいをまつ）
出来る限りのことをして、あとは天命に任せるということ。「人事」は人間の力で出来る事柄、「天命」は天の命令の意。
好いた事はせぬが損（すいたことはせぬがそん）
好きな事をしないのは損だということ。やりたい事があれば後悔しないようすぐにやったほうがよいということ。
好きな事には騙され易い（すきなことにはだまされやすい）
好きなことは冷静な判断が出来にくく、深入りしやすいから、人の企みに陥りやすいということ。
する事なす事（することなすこと）
その人の行いの全て。
精神一到、何事か成らざらん（せいしんいっとう、なにごとかならざらん）
精神を集中して取り組めば、どんな難しいことでもできないことはないということ。
急いては事を仕損じる（せいてはことをしそんじる）
あせって事を急ぐと失敗しやすく、急いだことが無駄になるということ。
急かねば事が間に合わぬ（せかねばことがまにあわぬ）
事を急ぐと失敗しやすいとわかっているが、急がなければ間に合わず、役に立たないということ。
急く事はゆるりとせよ（せくことはゆるりとせよ）
急がなければならない事は、ゆっくり落ち着いてするほうが、焦って失敗することもなく結果としては早いということ。
世事に疎い（せじにうとい）
世間での一般的なしきたりや慣習などの知識が少ないこと。
袖から火事（そでからかじ）
小事が大事を引き起こすことのたとえ。明暦三年（1657）に江戸で発生した大火事は、施餓鬼（せがき）のために焼いた振り袖が、空に舞い上がって引き起こされたため「振り袖火事」と言われたことから。
俗事に入り易い（ぞくじにはいりやすい）
世間の人々に理解され、受け入れられやすいこと。
対岸の火事（たいがんのかじ）
自分にはまったく影響がなく、苦痛を感じないたとえ。向こう岸の火事はこちらまで燃え移ってくる危険がないことから。
田から行くも畦から行くも同じ事（たからいくもあぜからいくもおなじこと）
手段や方法が違っても、同じ結果になることのたとえ。 畦道から行っても田から行っても、結局行き着く所は同じということから。 「田から行くも畦から行くも同じ事」「田を行くも畦を行くも同じ」「田歩くも畔歩くも同じ」などともいう。異形の多い語。
竹屋の火事（たけやのかじ）
怒って、言いたい放題にぽんぽんものを言うこと。竹屋が火事になるとと、竹がはじけてぽんぽん音を出すところから。
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