事実は小説よりも奇なり
ことわざ「事実は小説よりも奇なり」の意味・読み方を解説します。
事実は小説よりも奇なり
じじつはしょうせつよりもきなり
| 言葉 | 事実は小説よりも奇なり |
|---|---|
| 読み方 | じじつはしょうせつよりもきなり |
| 意味 | 世の中で実際に起こる出来事は、こしらえものである小説よりも、かえって思いがけない筋をたどるということ。
長編の物語詩にうたわれた句で、もとは「語ることができるならば」という条件が添えられていた。 |
| 出典 | バイロン「ドン・ジュアン」 |
| 場面 | 意外性 / 事実・真実 / 本 |
| 使用語彙 | 事実 / 小説 / よりも / より |
| 使用漢字 | 事 / 実 / 小 / 説 / 奇 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「事」を含むことわざ
- 秋葉山から火事（あきばさんからかじ）
- 悪事千里を走る（あくじせんりをはしる）
- 悪事身に返る（あくじみにかえる）
- 悪は一旦の事なり（あくはいったんのことなり）
- 明日の事は明日案じよ（あすのことはあすあんじよ）
- 明日の事を言えば鬼が笑う（あすのことをいえばおにがわらう）
- 当て事と越中褌は向こうから外れる（あてごととえっちゅうふんどしはむこうからはずれる）
- 言うに事欠いて（いうにことかいて）
- 一事が万事（いちじがばんじ）
- 色よい返事（いろよいへんじ）
「実」を含むことわざ
- 徒花に実は生らぬ（あだばなにみはならぬ）
- 一瓜実に二丸顔（いちうりざねににまるがお）
- 一人虚を伝うれば万人実を伝う（いちにんきょをつたうればばんにんじつをつたう）
- 嘘から出た実（うそからでたまこと）
- 榎の実はならばなれ、木は椋の木（えのみはならばなれ、きはむくのき）
- 華を去り実に就く（かをさりじつにつく）
- 木の実は木の本（きのみはきのもと）
- 虚にして往き実にして帰る（きょにしてゆきじつにしてかえる）
- 禁断の木の実（きんだんのこのみ）
- 吝ん坊の柿の実（しわんぼうのかきのさね）
「小」を含むことわざ
- 愛想も小想も尽き果てる（あいそもこそもつきはてる）
- 愛は小出しにせよ（あいはこだしにせよ）
- 戴く物は夏も小袖（いただくものはなつもこそで）
- 炒り豆と小娘はそばにあると手が出る（いりまめとこむすめはそばにあるとてがでる）
- 因果の小車（いんがのおぐるま）
- 鵜川の小鮎（うかわのこあゆ）
- 浮世は牛の小車（うきよはうしのおぐるま）
- 旨い物は小人数（うまいものはこにんずう）
- 大嘘はつくとも小嘘はつくな（おおうそはつくともこうそはつくな）
- 大木の下に小木育たず（おおきのしたにおぎそだたず）
「説」を含むことわざ
- 女は己を説ぶ者のために容づくる（おんなはおのれをよろこぶもののためにかたちづくる）
- 機に因りて法を説け（きによりてほうをとけ）
- 釈迦に説法、孔子に悟道（しゃかにせっぽう、こうしにごどう）
- 談義説法は出家の生計（だんぎせっぽうはしゅっけのせいけい）
- 痴人の前に夢を説く（ちじんのまえにゆめをとく）
- 痴人夢を説く（ちじんゆめをとく）
- 人の短を道うこと無かれ、己の長を説くこと無かれ（ひとのたんをいうことなかれ、おのれのちょうをとくことなかれ）
- 人を見て法を説け（ひとをみてほうをとけ）
- 百日の説法、屁一つ（ひゃくにちのせっぽう、へひとつ）
- 学びて時に之を習う亦説ばしからずや（まなびてときにこれをならうまたよろこばしからずや）
「奇」を含むことわざ
- 奇貨、居くべし（きか、おくべし）
- 奇を衒う（きをてらう）
- 正法に奇特なし（しょうぼうにきどくなし）
- 事実は小説よりも奇なり（じじつはしょうせつよりもきなり）
- 数奇（すうき）
- 数奇を凝らす（すきをこらす）
