人の牛蒡で法事する
「人の牛蒡で法事する」の意味・読み方を解説します。類句に「舅の物で相婿もてなす」などがあります。
人の牛蒡で法事する
ひとのごぼうでほうじする
| 言葉 | 人の牛蒡で法事する |
|---|---|
| 読み方 | ひとのごぼうでほうじする |
| 意味 | よそから回ってきた物で、自分が果たすべき義理や務めを済ませてしまうたとえ。
人からもらった牛蒡で精進料理をこしらえ、法事の客をもてなすことから。 |
| 場面 | 他人 / 他人の物を当てにする / 野菜・果物 |
| 類句 | 舅の物で相婿もてなす(しゅうとのものであいむこもてなす) |
| 他人の念仏で極楽参り(たにんのねんぶつでごくらくまいり) | |
| 人の褌で相撲を取る(ひとのふんどしですもうをとる) | |
| 使用語彙 | 人 / 牛蒡 / 法事 / する |
| 使用漢字 | 人 / 牛 / 蒡 / 法 / 事 |
「人」を含むことわざ
- 赤の他人(あかのたにん)
- 商人と屏風は直ぐには立たぬ(あきんどとびょうぶはすぐにはたたぬ)
- 商人に系図なし(あきんどにけいずなし)
- 商人の嘘は神もお許し(あきんどのうそはかみもおゆるし)
- 商人の子は算盤の音で目を覚ます(あきんどのこはそろばんのおとでめをさます)
- 商人の空誓文(あきんどのそらせいもん)
- 商人の空値(あきんどのそらね)
- 商人の元値(あきんどのもとね)
- 商人は損していつか倉が建つ(あきんどはそんしていつかくらがたつ)
- 悪人あればこそ善人も顕れる(あくにんあればこそぜんにんもあらわれる)
「牛」を含むことわざ
- 商いは牛の涎(あきないはうしのよだれ)
- 浮世は牛の小車(うきよはうしのおぐるま)
- 牛に対して琴を弾ず(うしにたいしてことをだんず)
- 牛に引かれて善光寺参り(うしにひかれてぜんこうじまいり)
- 牛の歩み(うしのあゆみ)
- 牛の一散(うしのいっさん)
- 牛の角突き合い(うしのつのつきあい)
- 牛の角を蜂が刺す(うしのつのをはちがさす)
- 牛の涎(うしのよだれ)
- 牛は牛連れ、馬は馬連れ(うしはうしづれ、うまはうまづれ)
「蒡」を含むことわざ
- 牛蒡抜き(ごぼうぬき)
- 人の牛蒡で法事する(ひとのごぼうでほうじする)
「法」を含むことわざ
- 悪法もまた法なり(あくほうもまたほうなり)
- 置き酌失礼、持たぬが不調法(おきじゃくしつれい、もたぬがぶちょうほう)
- 聞くは法楽(きくはほうらく)
- 機に因りて法を説け(きによりてほうをとけ)
- 外法成就の者は子孫に伝わらず(げほうじょうじゅのものはしそんにつたわらず)
- 外法の下り坂(げほうのくだりざか)
- 弘法にも筆の誤り(こうぼうにもふでのあやまり)
- 弘法筆を択ばず(こうぼうふでをえらばず)
- 蜆千より法螺貝一つ(しじみせんよりほらがいひとつ)
- 士族の商法(しぞくのしょうほう)
