敵愾
ことわざ「敵愾」（てきがい）の意味・読み方を解説します。
敵愾
てきがい
| 言葉 | 敵愾 |
|---|---|
| 読み方 | てきがい |
| 意味 | 仕えている主君が抱く恨みや怒りをわが身の問題として背負い、主君に代わってその相手に立ち向かい、主君の無念を晴らすこと。それによって主君への真心を行いで示すことをいう。
加えて、敵に向けた憤りや、相手を打ち負かそうと奮い立つ気迫も指す。こうした気持ちを表す語として「敵愾心（てきがいしん）」がある。 この語が生まれたのは『春秋左氏伝』の文公四年の記事から。『春秋左氏伝』は、魯（ろ）という国の年代記『春秋』に詳しい説明を添えた中国の書物である。衛（えい）の国の甯武子（ねいぶし）が使者として魯の国へ来たとき、魯の君主は宴を開き、本来は天子（周の王）の宴で歌われる「湛露（たんろ）」と「彤弓（とうきゅう）」の二つの詩を歌わせた。甯武子は辞退もせず、返しの詩も歌わなかった。あとでわけを尋ねられ、甯武子はこう答えた。昔、諸侯が王の怒りの向かう相手と戦って手柄を差し出すと、王は赤い弓や矢を与え、宴を開いてねぎらった。諸侯に仕える家臣にすぎない自分が、それほど重い礼を受けられるはずもない、と。この話に出てくる「諸侯敵王所愾」の一節が語源で、「敵」は立ち向かう、「愾」は恨みや怒りで胸がふさがる心持ちを指す。 「敵愾」の二字は、四字熟語の同仇敵愾にも入っている。こちらは、同じ相手を恨む者どうしが力を合わせて立ち向かうさまをいう。 |
| 例文 | 故郷を荒らした侵略者への敵愾の思いが、ばらばらだった村人たちの心を固く結びつけた。 |
| 出典 | 『春秋左氏伝』文公四年 |
| 場面 | 怒る / 恨み / 敵 |
| 使用漢字 | 敵 / 愾 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「敵」を含むことわざ
- 悪人の友を捨てて善人の敵を招け（あくにんのともをすててぜんにんのかたきをまねけ）
- 怒りは敵と思え（いかりはてきとおもえ）
- 一日敵を縦せば数世の患い（いちじつてきをゆるせばすうせいのうれい）
- 江戸の敵を長崎で討つ（えどのかたきをながさきでうつ）
- 男は敷居を跨げば七人の敵あり（おとこはしきいをまたげばしちにんのてきあり）
- 敵の家でも口を濡らせ（かたきのいえでもくちをぬらせ）
- 敵の前より借金の前（かたきのまえよりしゃっきんのまえ）
- 糧を敵に借る（かてをてきにかる）
- 金が敵（かねがかたき）
- 金は命の親、命の敵（かねはいのちのおや、いのちのかたき）
「愾」を含むことわざ
- 敵愾（てきがい）
