「親」から始まる故事・ことわざ・慣用句 — 44 件
「親」から始まる漢字を含む故事・ことわざ・慣用句を一覧で紹介します。各語を選択すると意味・読み方などの詳細を確認できます。
故事・ことわざ・慣用句一覧
親思う心にまさる親心（おやおもうこころにまさるおやごころ）
子どもが親を思う気持ちよりも、親の子どもに対する愛情のほうがより深いというたとえ。「親思う心にまさる親心けふの音づれ何ときくらん」という吉田松陰の辞世の歌から。
親方思いの主倒し（おやかたおもいのしゅたおし）
主人のためを思ってしたことが、逆に主人に不利益をもたらすこと。
親方日の丸（おやかたひのまる）
国家が後ろ盾になっている官庁や公営企業などは、倒産の心配もなく利益を図る必要もないだろうと、公務員の気楽さを皮肉っていうことば。
親が親なら子も子（おやがおやならこもこ）
親と子はよく似るものだということ。親がだめだと子どももだめだというように、悪いところが似た場合に多く使われる。
親が死んでも食休み（おやがしんでもしょくやすみ）
どんなに忙しくても食後の休憩は大切だということ。
親苦、子楽、孫乞食（おやく、こらく、まごこじき）
一代目が苦労して蓄えた身代は、二代目が安楽に使い減らし、三代目には何も残らないということ。 築いた者の辛苦を知らない代が続くうちに、家産は細っていくという見方。
親子の仲でも金銭は他人（おやこのなかでもきんせんはたにん）
金銭に関しては、親子の間でも他人と同じようにけじめをつけるべきだということ。
親子は一世（おやこはいっせ）
親子の関係は現世だけのものであるということ。 「親子は一世、夫婦は二世、主従は三世」と続けてもいう。
親子は一世、夫婦は二世、主従は三世（おやこはいっせ、ふうふはにせ、しゅじゅうはさんせ）
親子の関係は現世だけのものであり、夫婦は前世と現世または現世と来世の二世に渡る。主従関係は、前世・現世・来世の三世にまたがるほど深いということ。
親ずれより友ずれ（おやずれよりともずれ）
家の中で受ける躾よりも、外で付き合う相手のほうが人となりを作っていく。 「擦れる」は、揉まれて世慣れること。
親と子供は銭金で買われぬ（おやとこどもはぜにかねでかわれぬ）
親と子の結びつきは、どれほどのお金を積んでも手に入らず、ほかの何とも取りかえのきかない宝だということ。わが子は親にとって、親は子にとって、何ものにも代えられない存在なのである。 さらに、親子の間がらは損得の計算とは無縁のものだ、との含みもある。 「銭金」はお金のことで、「買われぬ」は「買えない」を古風に言った形。子を何よりの宝とする[[子に過ぎたる宝なし*https://kotowaza.jitenon.jp/kotowaza/3112.php]]は、同じ思いを親の側から述べた言葉である。
親と月夜はいつも良い（おやとつきよはいつもよい）
親がそばに居る時は何の不安もなく、明るい月の夜は安心して歩けるので、どちらもありがたいということ。
親に先立つは不孝（おやにさきだつはふこう）
親より先に子がこの世を去ることは、親をこの上なく嘆かせるもので、子のする不孝の中でもこれ以上に重いものはないとされる。 「先立つ」は、ほかの人に先んじて命を終える意。「不孝」は子として親に尽くさないことで、同じ読みの「不幸」と取り違えやすい。 子が生きていてくれること自体を孝行とみる言葉に[[死なぬ子三人、皆孝行*https://kotowaza.jitenon.jp/kotowaza/1020.php]]がある。
親に似ぬ子は鬼子（おやににぬこはおにご）
子どもは当然親に似るものであり、親に似ない子はいないということ。 親に似ない子は人間の子ではなく鬼の子であるとの意から。
親に目なし（おやにめなし）
親はわが子のことになると、かわいさのあまり正しい判断が出来なくなるということ。
親の甘茶が毒となる（おやのあまちゃがどくとなる）
親が子どもを甘やかして育てると、その子のためにならず、むしろ毒になるということ。
親の意見と茄子の花は千に一つも無駄はない（おやのいけんとなすびのはなはせんにひとつもむだはない）
咲いた花がひとつ残らず実を結ぶ作物と同じで、親が子に向ける言葉には外れがない。 空振りに終わる一言は出てこない。
親の意見と冷や酒は後で利く（おやのいけんとひやざけはあとできく）
言われたその場では耳を素通りしていくが、時を置いてから胸に落ちてくる。 冷や酒が遅れて回るのと同じ道筋をたどる。
親の因果が子に報う（おやのいんががこにむくう）
親の悪行の結果、罪のない子どもが災いを受けること。
親の打つ拳より他人の摩るが痛い（おやのうつこぶしよりたにんのさするがいたい）
手荒に扱われても、そこに親の情があるうちは身にこたえない。 よそから伸びてくる手がどれほど柔らかでも、裏が空であれば痛みだけが残る。
親の恩は子で送る（おやのおんはこでおくる）
わが子をりっぱに育てることで、親から受けた恩を返すということ。「送る」は恩に報いるという意。
親の恩より義理の恩（おやのおんよりぎりのおん）
親から受けた恩より、恩義を受けた人に報いるほうが先決だということ。
親の顔が見たい（おやのかおがみたい）
よその子の行動や態度の悪さに、驚きあきれて発する言葉。
親の心、子知らず（おやのこころ、こしらず）
子どもを思う親の深い愛情を知らず、子どもは勝手気ままなことをするということ。
親の十七、子は知らぬ（おやのじゅうしち、こはしらぬ）
親は自分が未熟だった若い頃の失敗談などをしないから、子どもにはわからない。完全なふりをして子どもに意見する親を皮肉っていう言葉。
親の脛を齧る（おやのすねをかじる）
子どもが独立した生活が出来ずに親に養われて生活すること。
親の光は七光り（おやのひかりはななひかり）
当人の力量とは関わりなく、親の名前のほうが先に通る。世間の扱いもそこに引きずられて、実際より厚くなる。
親の目は贔屓目（おやのめはひいきめ）
親は子どもへの思いが深いので、その能力や持ち味を、本当のところより高く見積もってしまう傾向があること。 「贔屓目」は、気に入った相手や身内を、ほかの人より好ましく見ようとする見方のこと。親がわが子に向ける目は、本人も気づかぬまま、この見方に傾きやすい、と言っている。 親が子を見る目の甘さを表すことわざに、[[親の欲目*https://kotowaza.jitenon.jp/kotowaza/1959.php]]や[[親に目なし*https://kotowaza.jitenon.jp/kotowaza/838.php]]もある。
親の欲目（おやのよくめ）
わが子かわいさのあまり、親が自分の子を実際より高く評価しようとすること。
親は親、子は子（おやはおや、こはこ）
親子でもそれぞれが別の人間であり、性質や才能が同じとは限らないということ。
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