「そう」から始まる故事・ことわざ・慣用句 — 27 件

故事・ことわざ・慣用句一覧

• 創痍未だ癒えず（そういいまだいえず）

  戦いが終わってからまだ日が浅く、戦いで受けた傷がまだ癒えない様子。 「創痍」は刀で受けた傷。

• 滄海の一粟（そうかいのいちぞく）

  広大なものの中のきわめて小さいもののたとえ。 また、宇宙における人間の存在のはかなさのたとえ。 「滄海」は青い大海、「一粟」は一粒の粟のこと。 大海に浮かぶ一粒の粟という意味。

• 滄海変じて桑田となる（そうかいへんじてそうでんとなる）

  世の中の移り変わりが激しいことのたとえ。 「滄海」は大海のこと。 「桑田」は桑畑のこと。 桑畑だった所が大海になるような変化が起こるとの意から。 「桑田変じて滄海となる」「滄桑の変」ともいう。

• 喪家の狗（そうかのいぬ）

  元気がなくてやつれている人のたとえ。 または、身を寄せるところがなく、放浪している人のたとえ。 「喪家」は喪中の家のこと。 「狗」は動物の犬のこと。 葬式をしている家は忙しいので、犬に餌をやり忘れてしまい犬がやせてしまうという意味から。 また、一説に家を失った犬や宿無しの犬のことをいうこともある。

• 創業は易く守成は難し（そうぎょうはやすくしゅせいはかたし）

  事業を新しく起こすよりも、成果を守り続けていくほうが難しいということ。 「創業」は事業を新しく興すこと。 「守成」は成果を守るいう意味から。 唐の太宗が「創業と守成のどちらが難しいか」と尋ねたときに、魏徴が「守成」と答えたという故事から。

• 総毛立つ（そうけだつ）

  寒さや恐怖によって全身の毛が逆立つこと。

• 双肩に担う（そうけんにになう）

  責任をもって重要な任務を受け持つこと。 「双肩」は左右の肩のことで、左右の肩で担ぐという意味から。

• 操觚（そうこ）

  文筆に携わること。「觚」は古代中国で文字を記した木の札のことで、それを手に取り文字を書く意から。

• 糟糠の妻（そうこうのつま）

  貧しく苦しい時から苦労をともにし、長年連れ添った妻。「糟糠」は糟（さけかす）と糠（ぬか）のことで、転じて粗末な食べ物。

• 糟糠の妻は堂より下さず（そうこうのつまはどうよりくださず）

  貧しく苦しい時から苦労をともにし長年連れ添った妻は、たとえ自分が出世しても家から追い出すわけにはいかないということ。

• 相好を崩す（そうごうをくずす）

  嬉しそうな笑顔になること。にこやかな表情になること。 「相好」は顔つきという意味。

• 曽参、人を殺す（そうしん、ひとをころす）

  嘘も繰り返して言われると、それを信じてしまうというたとえ。 「曽参」は親孝行で名高い孔子の弟子。 ある時、「曽参が人を殺した」との誤報を曽参の母に告げたが信じなかった。しかし、三人から同じ事を告げられた時、ついに曽参の母は織りかけの機をほうり投げ走り出したという故事から。

• 宋襄の仁（そうじょうのじん）

  無用の情けをかけて、ひどい目に遭うことのたとえ。中国の春秋時代、臣下が先制攻撃を仕掛けるように進言したが襄公は「人の弱みにつけ込み攻めるのはすべきことではない」と敵の陣容が整うまで攻撃せず、それが原因で大敗したという故事から。

• 騒人（そうじん）

  詩や文章を作るひと。風流なひと。

• 総好かんを食う（そうすかんをくう）

  関わりのある全ての人から嫌われること。

• 想像を絶する（そうぞうをぜっする）

  想像することができる程度を大きく上回っていること。

• 相談に乗る（そうだんにのる）

  相手からの相談に応じること。

• 総嘗めにする（そうなめにする）

  複数回行う勝負などで全て勝つこと。 または、賞などを全て獲得すること。 また、災害などで、ある範囲全てに被害が及ぶこと。

• 糟粕を嘗める（そうはくをなめる）

  先人の真似だけで、工夫や進歩などが一つもないことのたとえ。 「糟粕」は酒粕のことで、よい部分の残り物のたとえ。

• そうは問屋が卸さない（そうはとんやがおろさない）

  そう簡単に相手の望みに応じられないということ。また、物事は都合よく自分の思い通りには運ばないというたとえ。そんな安値では問屋が卸してくれないということから。

• 相場が決まっている（そうばがきまっている）

  一般的にそうであると認識されていること。

• 草莽の臣（そうもうのしん）

  官職に就かず民間にとどまっている人のこと。また、在野の人のこと。「草莽」は、草が茂っている所から転じて、民間・在野の意。

• 総領の十五は貧乏の世盛り（そうりょうのじゅうごはびんぼうのよざかり）

  長男が一人前になる一歩手前の十五歳の頃が、家計がもっとも苦しい時期だというたとえ。

• 総領の甚六（そうりょうのじんろく）

  長男は甘やかされて大事に育てられるので、おっとりとした世間知らずの者が多いということ。「甚六」は愚か者のこと。

• 倉廩実ちて礼節を知る（そうりんみちてれいせつをしる）

  経済的に安定して初めて礼儀や節度を重んじるゆとりが生まれるというたとえ。「倉廩」は、穀物類を蓄える倉の意。米ぐらが一杯になって初めて礼節をわきまえる心が生まれるということから。

• 葬礼帰りの医者話（そうれいがえりのいしゃばなし）

  言ってもどうにもならない愚痴を言うたとえ。また、手遅れで間に合わないことのたとえ。葬式からの帰り道に、医者のよしあしなどを話すということから。

• 葬礼九つ酒七つ（そうれいここのつさけななつ）

  葬儀は昼の十二時頃、酒宴は午後四時頃に行うのが習わしだということ。