明日ありと思う心の仇桜
ことわざ「明日ありと思う心の仇桜」の意味・読み方を解説します。
明日ありと思う心の仇桜
あすありとおもうこころのあだざくら
| 言葉 | 明日ありと思う心の仇桜 |
|---|---|
| 読み方 | あすありとおもうこころのあだざくら |
| 意味 | 今できることを明日に延ばしていると、その機会は二度と来ないかもしれないということ。思い立ったらすぐ行えという戒め。
また、人の命がいつまで続くか分からないことのたとえ。 咲きそろった桜も、その夜のうちに嵐が来れば残らないとの意から。 歌は「夜半に嵐の吹かぬものかは」と続く。親鸞が詠んだものと伝える。 |
| 出典 | 『親鸞聖人絵詞伝』 |
| 場面 | 戒めの言葉 / 世の儚さ / 花 / 機会 |
| 使用語彙 | 明日 / 思う / 心 / 仇 |
| 使用漢字 | 明 / 日 / 思 / 心 / 仇 / 桜 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「明」を含むことわざ
- 明るけりゃ月夜だと思う（あかるけりゃつきよだとおもう）
- 明るみに出る（あかるみにでる）
- 明けた日は暮れる（あけたひはくれる）
- 明けても暮れても（あけてもくれても）
- 明けない夜はない（あけないよるはない）
- 明後日の方（あさってのほう）
- 明日は明日の風が吹く（あしたはあしたのかぜがふく）
- 足下の明るいうち（あしもとのあかるいうち）
- 明日食う塩辛に今日から水を飲む（あすくうしおからにきょうからみずをのむ）
- 明日知らぬ世（あすしらぬよ）
「日」を含むことわざ
- 秋風と夫婦喧嘩は日が入りゃ止む（あきかぜとふうふげんかはひがいりゃやむ）
- 秋の入り日と年寄りはだんだん落ち目が早くなる（あきのいりひととしよりはだんだんおちめがはやくなる）
- 秋の日と娘の子はくれぬようでくれる（あきのひとむすめのこはくれぬようでくれる）
- 秋の日は釣瓶落とし（あきのひはつるべおとし）
- 秋日和半作（あきびよりはんさく）
- 欠伸を一緒にすれば三日従兄弟（あくびをいっしょにすればみっかいとこ）
- 明けた日は暮れる（あけたひはくれる）
- 明後日の方（あさってのほう）
- 朝日が西から出る（あさひがにしからでる）
- 朝紅は雨、夕紅は日和（あさべにはあめ、ゆうべにはひより）
「思」を含むことわざ
- 合うも不思議合わぬも不思議（あうもふしぎあわぬもふしぎ）
- 明るけりゃ月夜だと思う（あかるけりゃつきよだとおもう）
- 悪獣もなおその類を思う（あくじゅうもなおそのるいをおもう）
- 頭の濡れぬ思案（あたまのぬれぬしあん）
- 蟻の思いも天に届く（ありのおもいもてんにとどく）
- あるは厭なり思うは成らず（あるはいやなりおもうはならず）
- 鮑の片思い（あわびのかたおもい）
- 安に居て危を思う（あんにいてきをおもう）
- 言うまいと思えど今朝の寒さかな（いうまいとおもえどけさのさむさかな）
- 家貧しくして良妻を思う（いえまずしくしてりょうさいをおもう）
「心」を含むことわざ
- 諦めは心の養生（あきらめはこころのようじょう）
- 頭剃るより心を剃れ（あたまそるよりこころをそれ）
- 過つは人の性、許すは神の心（あやまつはひとのさが、ゆるすはかみのこころ）
- 怒り心頭に発する（いかりしんとうにはっする）
- 生きた心地もしない（いきたここちもしない）
- 一心岩をも通す（いっしんいわをもとおす）
- 鰯の頭も信心から（いわしのあたまもしんじんから）
- 魚心あれば水心（うおごころあればみずごころ）
- 運用の妙は一心に存す（うんようのみょうはいっしんにそんす）
- 奢る者は心常に貧し（おごるものはこころつねにまずし）
「仇」を含むことわざ
- 悪人は善人の仇（あくにんはぜんにんのかたき）
- 浅瀬に仇波（あさせにあだなみ）
- 仇野の露、鳥辺野の煙（あだしののつゆ、とりべののけむり）
- 仇花に実は成らぬ（あだばなにみはならぬ）
- 仇も情けも我が身より出る（あだもなさけもわがみよりでる）
- 仇を恩で報ずる（あだをおんでほうずる）
- 今の情けは後の仇（いまのなさけはのちのあだ）
- 親の意見と茄子の花は千に一つも仇はない（おやのいけんとなすびのはなはせんにひとつもあだはない）
- 恩を仇で返す（おんをあだでかえす）
- 昨日の友は今日の仇（きのうのともはきょうのあだ）
