「心」で終わる故事・ことわざ・慣用句 — 21 件
「心」で終わる漢字を含む故事・ことわざ・慣用句を一覧で紹介します。各語を選択すると意味・読み方などの詳細を確認できます。
故事・ことわざ・慣用句一覧
過つは人の性、許すは神の心（あやまつはひとのさが、ゆるすはかみのこころ）
人は誰でも過ちを犯すものなので、むやみに人を責めてはいけないということ。 「過ちは人の常、許すは神の業」ともいう。
魚心あれば水心（うおごころあればみずごころ）
相手が好意を示せば、こちらもまた好意を持つ。 先方の出方次第で、こちらの態度が決まるということ。 もとは「魚、心あれば、水、心あり」で魚と心、水と心が一語化したものといわれる。 魚が水に好意を示せば、水もその魚に好意を持つであろうという意味から。 「水心あれば魚心」「網心あれば魚心」ともいう。
親思う心にまさる親心（おやおもうこころにまさるおやごころ）
子どもが親を思う気持ちよりも、親の子どもに対する愛情のほうがより深いというたとえ。「親思う心にまさる親心けふの音づれ何ときくらん」という吉田松陰の辞世の歌から。
火事あとの火の用心（かじあとのひのようじん）
時機に遅れて役に立たないことのたとえ。 火事を出してしまってから火の用心をしても間に合わないとの意から。
気は心（きはこころ）
少ない量でも真心をこめているということ。贈り物をする時に使う言葉。
口は口、心は心（くちはくち、こころはこころ）
言うことと、心の中で思っていることとが一致しないこと。
犬馬の心（けんばのこころ）
仕える相手のためなら骨身を惜しまない、飼い主に付き従う獣さながらの一途な心。 受けた引き立てに、働きで返そうとする側の思いをいう。
虚仮の一心（こけのいっしん）
才に恵まれない者でも、一つのことへ心を注ぎ通せば、人の目をみはらせる働きができる。 「虚仮」は、中身が伴わないさまをいう仏語から出た語。
心の仇は心（こころのあだはこころ）
人を追い詰めるものは外にはない。みずからの欲や迷いこそが敵である。
子供川端、火の用心（こどもかわばた、ひのようじん）
子どもが川に落ちないように注意することと、火の用心をすることが大事だということ。
仕上げが肝心（しあげがかんじん）
どれほど手を尽くしてきても、出来ばえを決めるのは終わりぎわの一手だということ。 「仕上げ」はもともと、普請や縫い物で最後に形を整える工程をいう。そこを粗末にすれば、それまでの手間がまるごと台無しになる。
従心（じゅうしん）
七十歳のこと。「七十にして心の欲するところに従えども矩をこえず」から。
頼み難きは人心（たのみがたきはひとごころ）
人の情けを支えにして先の算段を立てるのは危ういということ。 今日は親身にしてくれた相手も、明くる日には向きを変えているのが世の常だから。
二千里の外、故人の心（にせんりのほか、こじんのこころ）
はるかな道のりを隔てた昔なじみを、月の下で胸に思い浮かべること。 白居易が中秋の名月に独り向かい、二千里の彼方にいる元稹を偲んで詠んだ句から。
這えば立て、立てば歩めの親心（はえばたて、たてばあゆめのおやごころ）
子どものすこやかな成長を楽しみに待つ親の気持ちを言ったことば。
測り難きは人心（はかりがたきはひとごころ）
人の心ほど理解しがたいものはないということ。また、人の心が変わりやすく頼りにならないことにもいう。
人は見目よりただ心（ひとはみめよりただこころ）
人は外見の美しさよりも、心の美しいことのほうが大切だということ。 「見目」は見た様子、顔立ちのこと。 単に「見目より心」ともいう。
腹心（ふくしん）
深く信頼できること。また、その人。
「[腹心]の部下」坊主の不信心（ぼうずのふしんじん）
他人には立派なことを言いながら、その人自身は実行が伴わないことのたとえ。 人に信仰を説く坊主が信仰心がないとの意から。
丸くとも一角あれや人心（まるくともひとかどあれやひとごころ）
性格が温厚で柔和なのはよいことだが、時には自分の意地を通すような強い一面もあったほうがよいということ。「一角」は、性格が少し角立っていること。「あまりまろきは転び易きぞ」と続けてもいう。
老婆心（ろうばしん）
必要をこえて世話を焼いたり、あれこれ気に病んだりすること。多くは、人に忠告するときの前置きに使われ、出過ぎた口であることをことわる言い方になる。 もとは禅の言葉で、年老いた女性が孫を思うように、師が弟子へ念入りに教え説くことをいった。それが転じて、行き届きすぎた親切のほうを指すようになった。「老婆心切」ともいう。
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