「相手の出方しだい」に関連する故事・ことわざ・慣用句 — 15 件
「相手の出方しだい」に関連する故事・ことわざ・慣用句を一覧で紹介します。各語を選択すると意味・読み方などの詳細を確認できます。全15件を五十音順に掲載しています。
ことわざ一覧（五十音順）
アドバルーンを揚げる（あどばるーんをあげる）
意図的に情報の一部を流して、世間の反響や相手の出方を見ること。
魚心あれば水心（うおごころあればみずごころ）
相手が好意を示せば、こちらもまた好意を持つ。 先方の出方次第で、こちらの態度が決まるということ。 もとは「魚、心あれば、水、心あり」で魚と心、水と心が一語化したものといわれる。 魚が水に好意を示せば、水もその魚に好意を持つであろうという意味から。 「水心あれば魚心」「網心あれば魚心」ともいう。
得手勝手は向こうには効かない（えてかってはむこうにはきかない）
自分の都合のいいように振る舞っても、なかなか相手が応じてはくれないということ。
鬼にもなれば仏にもなる（おににもなればほとけにもなる）
相手次第、出方次第で、鬼のようにこわい存在にもなれば、仏のようにやさしい存在にもなるということ。
鬼も頼めば人食わず（おにもたのめばひとくわず）
わざわざ頭を下げて願い出ると、相手はかえって渋りだす。普段は進んでやっていることでさえ、そう出られると急に構えてしまう。 また、どれほど情を持たない相手でも、心を尽くして持ちかければ無下にはしないという、逆の意でも使う。 「頼めば鬼も人食わず」ともいう。
鐘も撞木の当たり柄（かねもしゅもくのあたりがら）
こちらがどう向き合うかで、相手から返ってくるものも変わる。添い遂げる連れによっては、人の一生が明るくも暗くもなる。鐘の響きが、撞木の当たりどころ一つで澄みも濁りもすることになぞらえた。撞木は、先に横木を渡した鐘つきの棒。
機に因りて法を説け（きによりてほうをとけ）
仏の教えを説くときには、機会に応じた適切な方法で説法しなければならないということ。転じて、臨機応変に対応せよということ。
蹴る馬も乗り手次第（けるうまものりてしだい）
乱暴で扱いにくい者でも頭の上がらない相手がいる、または上手い扱い方があるということのたとえ。 暴れ馬でも乗り手の調教次第でおとなしくなるとの意から。
座を見て皿をねぶれ（ざをみてさらをねぶれ）
その場の様子をみきわめてから、自分の出方を決めるのが利口だということ。 「ねぶる」は舐める意。 場所柄をよく考えて、ごちそうの皿を舐めるかどうか判断せよとの意から。
太鼓も撥の当たりよう（たいこもばちのあたりよう）
こちらのやり方次第で相手の出方も違ってくるというたとえ。 太鼓はたたき方ひとつで、音の強弱がかわるとの意から。 「撥」は「桴」や「枹」とも書く。
問い声よければいらえ声よい（といごえよければいらえごえよい）
ものを尋ねるときの言葉つきが穏やかなら、返ってくる答えも穏やかになる。荒い調子で切り出せば荒い調子が戻ってくる。応対の善し悪しは、先に口を開いた側が決めている。
握れば拳、開けば掌（にぎればこぶし、ひらけばてのひら）
たとえ同じものでも、気持ちや状況次第で変化することのたとえ。 手を握ると人を殴る拳になり、手を開けば人をなでる掌（てのひら）になるとの意から。
猫にもなれば虎にもなる（ねこにもなればとらにもなる）
相手や状況しだいで、おとなしくもなれば凶暴にもなるということのたとえ。
人の悪きは我が悪きなり（ひとのあしきはわがあしきなり）
相手が冷たいのは、こちらが先に冷たくしているからだということ。 人の振る舞いは自分の振る舞いの写しだという見方。
洞ケ峠（ほらがとうげ）
有利なほうにつこうとして、なりゆきをうかがうこと。京都府と大阪府の境にあるこの峠で、筒井順慶が山崎の合戦の形勢を見て、優勢なほうに味方しようとしたという故事から。
