始末を付けるとは
始末を付ける
しまつをつける
| 言葉 | 始末を付ける |
|---|---|
| 読み方 | しまつをつける |
| 意味 | 最後までしっかりと終わらせること。 |
| 使用語彙 | 始末 |
| 使用漢字 | 始 / 末 / 付 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「始」を含むことわざ
- 愛は憎悪の始め（あいはぞうおのはじめ）
- 会うは別れの始め（あうはわかれのはじめ）
- 逢うは別れの始め（あうはわかれのはじめ）
- 朝起き三両始末五両（あさおきさんりょうしまつごりょう）
- 嘘つきは泥棒の始まり（うそつきはどろぼうのはじまり）
- 隗より始めよ（かいよりはじめよ）
- 兄弟は他人の始まり（きょうだいはたにんのはじまり）
- 始末が悪い（しまつがわるい）
- 始末に負えない（しまつにおえない）
- 人生、字を識るは憂患の始め（じんせい、じをしるはゆうかんのはじめ）
- 末始終より今の三十（すえしじゅうよりいまのさんじゅう）
- 生は死の始め（せいはしのはじめ）
- 千里の行も足下より始まる（せんりのこうもそっかよりはじまる）
- 冬至冬中冬始め（とうじふゆなかふゆはじめ）
- 始まらない（はじまらない）
- 始めあるものは必ず終わりあり（はじめあるものはかならずおわりあり）
- 始めが大事（はじめがだいじ）
- 始めちょろちょろ、中ぱっぱ、赤子泣くとも蓋取るな（はじめちょろちょろ、なかぱっぱ、あかごなくともふたとるな）
- 始めの囁き後のどよみ（はじめのささやきのちのどよみ）
- 始めは処女の如く後は脱兎の如し（はじめはしょじょのごとくのちはだっとのごとし）
- 始め半分（はじめはんぶん）
- 始めよければ終りよし（はじめよければおわりよし）
- 始めを言わねば末が聞こえぬ（はじめをいわねばすえがきこえぬ）
- 先ず隗より始めよ（まずかいよりはじめよ）
- 物には始めあり終わりあり（ものにははじめありおわりあり）
- 礼に始まり、乱に終わる（れいにはじまり、らんにおわる）
「末」を含むことわざ
- 朝起き三両始末五両（あさおきさんりょうしまつごりょう）
- 縁と浮き世は末を待て（えんとうきよはすえをまて）
- 三代続けば末代続く（さんだいつづけばまつだいつづく）
- 始末が悪い（しまつがわるい）
- 始末に負えない（しまつにおえない）
- 末四十より今の三十（すえしじゅうよりいまのさんじゅう）
- 末始終より今の三十（すえしじゅうよりいまのさんじゅう）
- 末大なれば必ず折る（すえだいなればかならずおる）
- 末の露、本の雫（すえのつゆ、もとのしずく）
- 断末魔（だんまつま）
- 問うは一旦の恥、問わぬは末代の恥（とうはいったんのはじ、とわぬはまつだいのはじ）
- 根浅ければ則ち末短く、本傷るれば則ち枝枯る（ねあさければすなわちすえみじかく、もとやぶるればすなわちえだかる）
- 始めを言わねば末が聞こえぬ（はじめをいわねばすえがきこえぬ）
- 人は一代、名は末代（ひとはいちだい、なはまつだい）
- 本木に勝る末木なし（もときにまさるうらきなし）
- 世も末（よもすえ）
「付」を含むことわざ
- 赤信号が付く（あかしんごうがつく）
- 悪銭身に付かず（あくせんみにつかず）
- 足が地に付かない（あしがちにつかない）
- 足が付く（あしがつく）
- 足元に付け込む（あしもとにつけこむ）
- 足下に火が付く（あしもとにひがつく）
- 足元に火が付く（あしもとにひがつく）
- 足下へも寄り付けない（あしもとへもよりつけない）
- 足元へも寄り付けない（あしもとへもよりつけない）
- 当たりを付ける（あたりをつける）
- 油紙に火が付いたよう（あぶらがみにひがついたよう）
- 油紙に火の付いたよう（あぶらがみにひのついたよう）
- 油紙へ火の付いたよう（あぶらがみへひのついたよう）
- 歩く足には塵が付く（あるくあしにはちりがつく）
- 歩く足には泥が付く（あるくあしにはどろがつく）
- 言い掛かりを付ける（いいがかりをつける）
- 石に嚙り付いても（いしにかじりついても）
- 板に付く（いたにつく）
- いちゃもんを付ける（いちゃもんをつける）
- 一笑に付す（いっしょうにふす）
- 一笑に付する（いっしょうにふする）
- 糸目を付けない（いとめをつけない）
- 色を付ける（いろをつける）
- 曰く付き（いわくつき）
- 因縁を付ける（いんねんをつける）
- 押し付けがましい（おしつけがましい）
- 尾に尾を付ける（おにおをつける）
- 尾に鰭付ける（おにひれつける）
- 尾鰭が付く（おひれがつく）
- 尾鰭を付ける（おひれをつける）
