末四十より今の三十とは
末四十より今の三十
すえしじゅうよりいまのさんじゅう
| 言葉 | 末四十より今の三十 |
|---|---|
| 読み方 | すえしじゅうよりいまのさんじゅう |
| 意味 | 将来多く得ることができるよりも、たとえ少なくても今すぐ確実に得たほうがよいということ。
「四十」を「始終」に掛けた言葉。 |
| 異形 | 末始終より今の三十（すえしじゅうよりいまのさんじゅう） |
| 使用語彙 | 四 / より |
| 使用漢字 | 末 / 四 / 十 / 今 / 三 / 始 / 終 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「末」を含むことわざ
- 朝起き三両始末五両（あさおきさんりょうしまつごりょう）
- 縁と浮き世は末を待て（えんとうきよはすえをまて）
- 三代続けば末代続く（さんだいつづけばまつだいつづく）
- 始末が悪い（しまつがわるい）
- 始末に負えない（しまつにおえない）
- 始末を付ける（しまつをつける）
- 末大なれば必ず折る（すえだいなればかならずおる）
- 末の露、本の雫（すえのつゆ、もとのしずく）
- 断末魔（だんまつま）
- 問うは一旦の恥、問わぬは末代の恥（とうはいったんのはじ、とわぬはまつだいのはじ）
- 根浅ければ則ち末短く、本傷るれば則ち枝枯る（ねあさければすなわちすえみじかく、もとやぶるればすなわちえだかる）
- 始めを言わねば末が聞こえぬ（はじめをいわねばすえがきこえぬ）
- 人は一代、名は末代（ひとはいちだい、なはまつだい）
- 本木に勝る末木なし（もときにまさるうらきなし）
- 世も末（よもすえ）
「四」を含むことわざ
- 一に褒められ二に憎まれ三に惚れられ四に風邪ひく（いちにほめられにににくまれさんにほれられしにかぜひく）
- うかうか三十きょろきょろ四十（うかうかさんじゅうきょろきょろしじゅう）
- 三十振袖、四十島田（さんじゅうふりそで、しじゅうしまだ）
- 四角な座敷を丸く掃く（しかくなざしきをまるくはく）
- 四月の中の十日に心なしに雇われるな（しがつのなかのとおかにこころなしにやとわれるな）
- 四十肩に五十腕（しじゅうかたにごじゅううで）
- 四十がったり（しじゅうがったり）
- 四十くらがり（しじゅうくらがり）
- 四十過ぎての道楽と七つ下がって降る雨は止みそうで止まぬ（しじゅうすぎてのどうらくとななつさがってふるあめはやみそうでやまぬ）
- 四十にして惑わず（しじゅうにしてまどわず）
- 四大空に帰す（しだいくうにきす）
- 四知（しち）
- 四の五の言う（しのごのいう）
- 四百四病の外（しひゃくしびょうのほか）
- 四百四病より貧の苦しみ（しひゃくしびょうよりひんのくるしみ）
- 卵の四角（たまごのしかく）
- 卵の四角と女郎の誠（たまごのしかくとじょろうのまこと）
- 無くて七癖、有って四十八癖（なくてななくせ、あってしじゅうはっくせ）
- 七つ下がりの雨と四十過ぎての道楽はやまぬ（ななつさがりのあめとしじゅうすぎてのどうらくはやまぬ）
- 人の意見は四十まで（ひとのいけんはしじゅうまで）
- 丸い卵も切りようで四角（まるいたまごもきりようでしかく）
- 宿取らば一に方角、二に雪隠、三に戸締り、四には火の元（やどとらばいちにほうがく、ににせっちん、さんにとじまり、しにはひのもと）
- 四つに組む（よつにくむ）
「十」を含むことわざ
- 悪妻は六十年の不作（あくさいはろくじゅうねんのふさく）
- 明日の百より今日の五十（あすのひゃくよりきょうのごじゅう）
- 一から十まで（いちからじゅうまで）
- 一日暖めて十日冷やす（いちにちあたためてとおかひやす）
- 一日一字を学べば三百六十字（いちにちいちじをまなべばさんびゃくろくじゅうじ）
- 一を聞いて十を知る（いちをきいてじゅうをしる）
- いやいや三杯十三杯（いやいやさんばいじゅうさんばい）
- うかうか三十きょろきょろ四十（うかうかさんじゅうきょろきょろしじゅう）
- 男は二十五の暁まで育つ（おとこはにじゅうごのあかつきまでそだつ）
- 鬼も十八（おにもじゅうはち）
- 鬼も十八、番茶も出花（おにもじゅうはち、ばんちゃもでばな）
- お前百までわしゃ九十九まで（おまえひゃくまでわしゃくじゅうくまで）
- 親の十七、子は知らぬ（おやのじゅうしち、こはしらぬ）
- 堪忍五両、思案十両（かんにんごりょう、しあんじゅうりょう）
- 木七竹八塀十郎（きしちたけはちへいじゅうろう）
- 今日の一針、明日の十針（きょうのひとはり、あすのとはり）
- 甲由田申は筆者の誤り、十点千字は継母の謀（こうゆでんしんはひっしゃのあやまり、じってんせんじはけいぼのはかりごと）
- 御意見五両、堪忍十両（ごいけんごりょう、かんにんじゅうりょう）
- 五十歩百歩（ごじっぽひゃっぽ）
- 五十にして天命を知る（ごじゅうにしててんめいをしる）
- 酒に十の徳あり（さけにとおのとくあり）
- 三五の十八（さんごのじゅうはち）
- 三十九じゃもの花じゃもの（さんじゅうくじゃものはなじゃもの）
- 三十にして立つ（さんじゅうにしてたつ）
- 三十の尻括り（さんじゅうのしりくくり）
- 三十振袖、四十島田（さんじゅうふりそで、しじゅうしまだ）
- 三十六計逃げるに如かず（さんじゅうろっけいにげるにしかず）
- 四月の中の十日に心なしに雇われるな（しがつのなかのとおかにこころなしにやとわれるな）
- 四十肩に五十腕（しじゅうかたにごじゅううで）
- 四十がったり（しじゅうがったり）
「今」を含むことわざ
- 明日食う塩辛に今日から水を飲む（あすくうしおからにきょうからみずをのむ）
- 明日の百より今日の五十（あすのひゃくよりきょうのごじゅう）
- 医者の只今（いしゃのただいま）
- 今泣いた烏がもう笑う（いまないたからすがもうわらう）
- 今鳴いた烏がもう笑う（いまないたからすがもうわらう）
- 今の今まで（いまのいままで）
- 今の情けは後の仇（いまのなさけはのちのあだ）
- 今はこれまで（いまはこれまで）
- 今は昔（いまはむかし）
- 今や遅し（いまやおそし）
- 今や遅しと（いまやおそしと）
- 今際の際（いまわのきわ）
- 今際の念仏誰も唱える（いまわのねんぶつだれもとなえる）
- 今を時めく（いまをときめく）
- 昨日の今日（きのうのきょう）
- 昨日の情今日の仇（きのうのじょうきょうのあだ）
- 昨日の襤褸、今日の錦（きのうのつづれ、きょうのにしき）
- 昨日の友は今日の仇（きのうのともはきょうのあだ）
- 昨日の友は今日の敵（きのうのともはきょうのてき）
- 昨日の錦、今日の襤褸（きのうのにしき、きょうのつづれ）
- 昨日の淵は今日の瀬（きのうのふちはきょうのせ）
- 昨日は昨日、今日は今日（きのうはきのう、きょうはきょう）
- 昨日は今日の昔（きのうはきょうのむかし）
- 昨日は人の身、今日は我が身（きのうはひとのみ、きょうはわがみ）
- 昨日は嫁、今日は姑（きのうはよめ、きょうはしゅうとめ）
- 今日あって明日ない身（きょうあってあすないみ）
- 今日できることを明日まで延ばすな（きょうできることをあすまでのばすな）
- 今日の襤褸、明日の錦（きょうのつづれ、あすのにしき）
- 今日の後に今日なし（きょうののちにきょうなし）
- 今日の一針、明日の十針（きょうのひとはり、あすのとはり）
「三」を含むことわざ
- 商い三年（あきないさんねん）
- 秋の雨が降れば猫の顔が三尺になる（あきのあめがふればねこのかおがさんじゃくになる）
- 顎振り三年（あごふりさんねん）
- 朝起き三両始末五両（あさおきさんりょうしまつごりょう）
- 朝起きは三文の徳（あさおきはさんもんのとく）
- 阿呆の三杯汁（あほうのさんばいじる）
- 雨垂れは三途の川（あまだれはさんずのかわ）
- 家を道端に作れば三年成らず（いえをみちばたにつくればさんねんならず）
- 石の上にも三年（いしのうえにもさんねん）
- 伊勢へ七度、熊野へ三度（いせへななたび、くまのへみたび）
- 居候、三杯目にはそっと出し（いそうろう、さんばいめにはそっとだし）
- 居候の三杯目（いそうろうのさんばいめ）
- 一押し、二金、三男（いちおし、にかね、さんおとこ）
- 一髪、二化粧、三衣装（いちかみ、にけしょう、さんいしょう）
- 一日一字を学べば三百六十字（いちにちいちじをまなべばさんびゃくろくじゅうじ）
- 一に褒められ二に憎まれ三に惚れられ四に風邪ひく（いちにほめられにににくまれさんにほれられしにかぜひく）
- 一引き、二才、三学問（いちひき、にさい、さんがくもん）
- 一富士、二鷹、三茄子（いちふじ、にたか、さんなすび）
- 一升徳利こけても三分（いっしょうどっくりこけてもさんぶ）
- 一時違えば三里の遅れ（いっときちがえばさんりのおくれ）
- 一杯は人酒を飲む、二杯は酒酒を飲む、三杯は酒人を飲む（いっぱいはひとさけをのむ、にはいはさけさけをのむ、さんばいはさけひとをのむ）
- 犬は三日飼えば三年恩を忘れぬ（いぬはみっかかえばさんねんおんをわすれぬ）
- 韋編三度絶つ（いへんみたびたつ）
- いやいや三杯（いやいやさんばい）
- いやいや三杯十三杯（いやいやさんばいじゅうさんばい）
- いらぬ物も三年立てば用に立つ（いらぬものもさんねんたてばようにたつ）
- うかうか三十きょろきょろ四十（うかうかさんじゅうきょろきょろしじゅう）
- 売家と唐様で書く三代目（うりいえとからようでかくさんだいめ）
- 負うた子を三年捜す（おうたこをさんねんさがす）
- 負うた子を三年探す（おうたこをさんねんさがす）
「始」を含むことわざ
- 愛は憎悪の始め（あいはぞうおのはじめ）
- 会うは別れの始め（あうはわかれのはじめ）
- 逢うは別れの始め（あうはわかれのはじめ）
- 朝起き三両始末五両（あさおきさんりょうしまつごりょう）
- 嘘つきは泥棒の始まり（うそつきはどろぼうのはじまり）
- 隗より始めよ（かいよりはじめよ）
- 兄弟は他人の始まり（きょうだいはたにんのはじまり）
- 始末が悪い（しまつがわるい）
- 始末に負えない（しまつにおえない）
- 始末を付ける（しまつをつける）
- 人生、字を識るは憂患の始め（じんせい、じをしるはゆうかんのはじめ）
- 生は死の始め（せいはしのはじめ）
- 千里の行も足下より始まる（せんりのこうもそっかよりはじまる）
- 冬至冬中冬始め（とうじふゆなかふゆはじめ）
- 始まらない（はじまらない）
- 始めあるものは必ず終わりあり（はじめあるものはかならずおわりあり）
- 始めが大事（はじめがだいじ）
- 始めちょろちょろ、中ぱっぱ、赤子泣くとも蓋取るな（はじめちょろちょろ、なかぱっぱ、あかごなくともふたとるな）
- 始めの囁き後のどよみ（はじめのささやきのちのどよみ）
- 始めは処女の如く後は脱兎の如し（はじめはしょじょのごとくのちはだっとのごとし）
- 始め半分（はじめはんぶん）
- 始めよければ終りよし（はじめよければおわりよし）
- 始めを言わねば末が聞こえぬ（はじめをいわねばすえがきこえぬ）
- 先ず隗より始めよ（まずかいよりはじめよ）
- 物には始めあり終わりあり（ものにははじめありおわりあり）
- 礼に始まり、乱に終わる（れいにはじまり、らんにおわる）
「終」を含むことわざ
- 一巻の終わり（いっかんのおわり）
- 終わりよければすべてよし（おわりよければすべてよし）
- 終わりを全うする（おわりをまっとうする）
- 空振りに終わる（からぶりにおわる）
- 終止符を打つ（しゅうしふをうつ）
- 馳走終わらば油断すな（ちそうおわらばゆだんすな）
- 終の住処（ついのすみか）
- 終の別れ（ついのわかれ）
- 始めあるものは必ず終わりあり（はじめあるものはかならずおわりあり）
- 始めよければ終りよし（はじめよければおわりよし）
- 美人の終わりは猿になる（びじんのおわりはさるになる）
- 不発に終わる（ふはつにおわる）
- 物には始めあり終わりあり（ものにははじめありおわりあり）
- 有終の美を飾る（ゆうしゅうのびをかざる）
- 礼に始まり、乱に終わる（れいにはじまり、らんにおわる）
- 我が事終わる（わがことおわる）
