謂う勿れ、今日学ばずして来日ありと
ことわざ「謂う勿れ、今日学ばずして来日ありと」の意味・読み方・異形などを解説します。
謂う勿れ、今日学ばずして来日ありと
いうなかれ、こんにちまなばずしてらいじつありと
| 言葉 | 謂う勿れ、今日学ばずして来日ありと |
|---|---|
| 読み方 | いうなかれ、こんにちまなばずしてらいじつありと |
| 意味 | 明日があるからといって、今日学ぶべきことを後回しにしてはいけない。学びはその時その時で真剣に取り組むべきであるということ。
朱熹が若者に対して学問に励む心構えを説いたもの。 さらにこの後に「謂う勿れ、今年学ばずして来年ありと」と続く。 「謂う」は「言う」とも書く。 |
| 出典 | 朱熹「勧学文」 |
| 異形 | 言う勿れ、今日学ばずして来日ありと（いうなかれ、こんにちまなばずしてらいじつありと） |
| 場面 | 勉強・勉学 / 戒めの言葉 |
| 使用語彙 | 謂う / 今日 / して / 言う |
| 使用漢字 | 謂 / 勿 / 今 / 日 / 学 / 来 / 言 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「謂」を含むことわざ
- 過ちて改めざる是を過ちと謂う（あやまちてあらためざるこれをあやまちという）
- 謂う勿れ、今日学ばずして来日ありと（いうなかれ、こんにちまなばずしてらいじつありと）
- 謂われを聞けば有難や（いわれをきけばありがたや）
- 学ぶに暇あらずと謂う者は暇ありと雖も亦学ぶ能わず（まなぶにいとまあらずというものはいとまありといえどもまたまなぶあたわず）
「勿」を含むことわざ
- 過ちては改むるに憚ること勿れ（あやまちてはあらたむるにはばかることなかれ）
- 己の欲せざる所は人に施すこと勿れ（おのれのほっせざるところはひとにほどこすことなかれ）
- 鶏口となるも牛後となる勿れ（けいこうとなるもぎゅうごとなるなかれ）
- 人に施しては慎みて念うこと勿れ（ひとにほどこしてはつつしみておもうことなかれ）
- 勿怪の幸い（もっけのさいわい）
- 勿体を付ける（もったいをつける）
「今」を含むことわざ
- 明日食う塩辛に今日から水を飲む（あすくうしおからにきょうからみずをのむ）
- 明日の百より今日の五十（あすのひゃくよりきょうのごじゅう）
- 言うまいと思えど今朝の寒さかな（いうまいとおもえどけさのさむさかな）
- 医者の只今（いしゃのただいま）
- 今泣いた烏がもう笑う（いまないたからすがもうわらう）
- 今の今まで（いまのいままで）
- 今の情けは後の仇（いまのなさけはのちのあだ）
- 今はこれまで（いまはこれまで）
- 今は昔（いまはむかし）
- 今や遅し（いまやおそし）
「日」を含むことわざ
- 秋風と夫婦喧嘩は日が入りゃ止む（あきかぜとふうふげんかはひがいりゃやむ）
- 秋の入り日と年寄りはだんだん落ち目が早くなる（あきのいりひととしよりはだんだんおちめがはやくなる）
- 秋の日と娘の子はくれぬようでくれる（あきのひとむすめのこはくれぬようでくれる）
- 秋の日は釣瓶落とし（あきのひはつるべおとし）
- 秋日和半作（あきびよりはんさく）
- 欠伸を一緒にすれば三日従兄弟（あくびをいっしょにすればみっかいとこ）
- 明けた日は暮れる（あけたひはくれる）
- 明後日の方（あさってのほう）
- 朝日が西から出る（あさひがにしからでる）
- 朝紅は雨、夕紅は日和（あさべにはあめ、ゆうべにはひより）
「学」を含むことわざ
- 一日一字を学べば三百六十字（いちにちいちじをまなべばさんびゃくろくじゅうじ）
- 一引き、二才、三学問（いちひき、にさい、さんがくもん）
- 田舎の学問より京の昼寝（いなかのがくもんよりきょうのひるね）
- 未だ学を好む者を知らざるなり（いまだがくをこのむものをしらざるなり）
- 老いの学問（おいのがくもん）
- 教うるは学ぶの半ば（おしうるはまなぶのなかば）
- 上を学ぶ下（かみをまなぶしも）
- 勧学院の雀は蒙求を囀る（かんがくいんのすずめはもうぎゅうをさえずる）
- 学者と大木は俄にできぬ（がくしゃとたいぼくはにわかにできぬ）
- 学者の取った天下なし（がくしゃのとったてんかなし）
「来」を含むことわざ
- 愛出ずる者は愛返り、福往く者は福来る（あいいずるものはあいかえり、ふくゆくものはふくきたる）
- 飽きが来る（あきがくる）
- 呆れが礼に来る（あきれがれいにくる）
- 朝の来ない夜はない（あさのこないよるはない）
- 頭に来る（あたまにくる）
- 往を告げて来を知る（おうをつげてらいをしる）
- お釣りが来る（おつりがくる）
- 一昨日来い（おとといこい）
- お迎えが来る（おむかえがくる）
- 顔向け出来ない（かおむけできない）
