「笑」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 48 件
「笑」を含む漢字が使われている故事・ことわざ・慣用句を一覧で紹介します。各語を選択すると意味・読み方などの詳細を確認できます。
故事・ことわざ・慣用句一覧
朝のぴっかり姑の笑い（あさのぴっかりしゅうとめのわらい）
当てにならないことのたとえ。 朝さんさんと日がさすよい天気と姑の笑顔は、変わりやすく当てにはできないという意味から。
明日の事を言えば鬼が笑う（あすのことをいえばおにがわらう）
先のことはわからない。未来のことは予測できないというたとえ。
言い出しこき出し笑い出し（いいだしこきだしわらいだし）
臭いと最初に言い出した者、笑い出した者が、おならをした犯人であるということ。転じて、人から聞いたと噂話を話す人が、噂を作り出した張本人であることが多いというたとえ。
怒れる拳、笑顔に当たらず（いかれるこぶし、えがおにあたらず）
怒って強い態度で向かってきた者に対しても、優しい態度で接するほうが効果的であるということ。怒って振り上げた拳も、相手の笑顔に気勢をそがれて打ち下ろせないとの意から。
一笑に付す（いっしょうにふす）
ただ笑って、まったく問題にしない。
一笑を買う（いっしょうをかう）
周囲の人から笑いものにされること。
一銭を笑う者は一銭に泣く（いっせんをわらうものはいっせんになく）
わずかな金銭を粗末に扱うものは、いつかそのわずかな金銭に泣くはめになる。たとえわずかな金額でも大事にしなければならないという戒めのことば。
今泣いた烏がもう笑う（いまないたからすがもうわらう）
泣いていた人が、すぐに機嫌を直して笑うこと。主に子どもの、気持ちの移り変わりの早さについていう。
えせ者の空笑い（えせもののそらわらい）
腹に下心を抱えた者が、それを表に出すまいとして、少しもおかしくないのに愛想笑いを浮かべること。 「えせ者」は見せかけばかりで中身のない人物。「似非者」とも書く。
笑壺に入る（えつぼにいる）
おかしさがこみ上げて、こらえきれずに笑い出すこと。多く、その場のみんなが笑うときにいう。 また、事がうまく運んで、ひとりでに笑みがこぼれること。こちらはひとりで浮かべる笑みをいう。 「笑壺」は、笑いの出どころにあたる体の急所を指すという。 「入る」は「いる」と読む。
男は三年に一度笑う（おとこはさんねんにいちどわらう）
男は、むやみに笑顔を見せず、どっしりとした重みを保てという教え。笑うのは三年に一度で足りると大げさに言って、気安く笑うことをいましめている。 見出しを「男は三年に片頬」とする辞書もあり、三年に一度、片方のほおをわずかにゆるめるだけで十分だという、いっそう控えめな言い方になる。「男は三日に一ぺん笑えばよし」も、ほぼ同じ心構えを説く。
鬼が笑う（おにがわらう）
現実味のないことを言ったり、予測のつかないことを言ったりする相手を、からかって言う言葉。
会心の笑みをもらす（かいしんのえみをもらす）
思い描いた通りの結果となり、満足して喜びの表情をすること。
顔で笑って心で泣く（かおでわらってこころでなく）
泣きたいほどつらくても顔では笑ってみせるということ。
画工闘牛の尾を誤って牧童に笑わる（がこうとうぎゅうのおをあやまってぼくどうにわらわる）
「絵かきが、闘っている牛の尾の様子を描きまちがえ、牛の世話をする少年に笑われる」が文字どおりの意味で、実物をよく確かめないで描いたり作ったりすると、つまらないしくじりを招くという教え。 さらに、学問を積んでいない人でも、毎日その仕事にかかわる人はその道に通じているから、その人の言葉には素直に耳を貸すべきだ、という心得としても用いる。 中国・北宋の文人、蘇軾が書きとめた話による。ある人が大事にしていた名高い牛の絵を、牧童（牛飼いの少年）が見て、「牛は角に力をこめて闘うので、尾は後ろ足の間に挟みこむ。この絵の牛は尾を振っていておかしい」と手をたたいて笑ったという。持ち主も笑って、そのとおりだと認めた。 趣旨の似た言葉に[[餅は餅屋*https://kotowaza.jitenon.jp/kotowaza/682.php]]がある。
曲者の空笑い（くせもののそらわらい）
ひと癖あって気の許せない者が、胸のうちのたくらみを隠したまま見せる作り笑い。 また、腹黒い人が、相手をおだてるつもりで、お世辞がわりに浮かべる笑いにも使う。 「曲者」とは、したたかで、うっかり心を許すと痛い目にあいそうな人物のこと。「空笑い」は、心にもない笑い顔を作ること。「[[えせ者の空笑い*https://kotowaza.jitenon.jp/kotowaza/2325.php]]」ともいう。
九百九十九匹の鼻欠け猿、満足な一匹の猿を笑う（くひゃくくじゅうくひきのはなかけざる、まんぞくないっぴきのさるをわらう）
愚かな者が大勢そろうと、正しい行いをする少数の者が、逆に笑われ、その正しさまで数の力に押しつぶされるということ。また、欠点の同じ者どうしが多く集まると、自分たちのその欠点を欠点とも思わなくなることも表す。 昔、インドのある山にそびえる大きな木に、千匹の猿がすんでいた。そのうちの九百九十九匹には鼻が欠けていて、ただ一匹だけ鼻のある猿を「おれたちと違う」とばかにし、仲間に入れようとしなかった。『今昔物語集』に収められたこの話が、言葉の起こりとなった。 自分の弱点を知らないまま他人をあざ笑うところは、[[猿の尻笑い*https://kotowaza.jitenon.jp/kotowaza/1737.php]]に通じる。
げらげら笑いのどん腹立て（げらげらわらいのどんばらたて）
大声で笑っていたかと思うと突然腹を立てるような感情の起伏の激しい人のこと。 「どん腹立て」の「どん」は、腹を立てることを強める接頭語。 「げたげた笑いのどん腹立て」ともいう。
乞食の空笑い（こじきのそらわらい）
目先の得をものにしようと、少しも楽しくないのににこやかな顔を作ったり、本心でもないほめ言葉を並べたりするさま。こうしたこびへつらいを、さげすんでいう言葉。 物をめぐんでほしい一心で、相手に笑顔を向けてみせる乞食の姿に見立てた。「空笑い」とは、気持ちのこもらない、うわべだけの笑い。 同じ「空笑い」を使う句に「[[えせ者の空笑い*https://kotowaza.jitenon.jp/kotowaza/2325.php]]」「[[曲者の空笑い*https://kotowaza.jitenon.jp/kotowaza/9287.php]]」がある。どちらも下心を隠した作り笑いを指す。この句のほうは、物ほしさから出る笑いであることが中心になる。
子供叱るな来た道だもの年寄り笑うな行く道だもの（こどもしかるなきたみちだものとしよりわらうなゆくみちだもの）
子どものいたずらなどは誰しも身に覚えがあるので叱るべきではないし、自分もいずれ年をとるので老人を笑いものにすべきではないということ。
最後に笑う者が最もよく笑う（さいごにわらうものがもっともよくわらう）
最初に笑っていた者も最後に泣くこともある。最終の結果が出たあとに笑える者が最高であるということ。
猿が仏を笑う（さるがほとけをわらう）
猿が仏の姿をありがたがりもせず笑うように、思慮の乏しい者は、はるかに及ばぬ相手の大きさを量りかね、かえって鼻で笑ってしまうものだ。
猿の尻笑い（さるのしりわらい）
自分の欠点に気づかず、他人の欠点を嘲笑することのたとえ。 猿が自分の尻が赤いことに気付かずに、他の猿の尻を見て笑うことから。
三人子持ちは笑うて暮らす（さんにんこもちはわろうてくらす）
子どもを持つなら三人くらいがちょうどよく、幸せな暮らしができるということ。
失笑を買う（しっしょうをかう）
愚かな言動をして他人から笑われること。 「失笑」は笑いを堪え切れずに吹き出してしまうこと。
笑殺（しょうさつ）
笑って取り合わないこと。または、馬鹿にして笑うこと。
笑殺（しょうさつ）
思いきり笑うこと。また、周りの人をどっと笑わせること。他人の言葉や考えを本気で受け止めず、笑い飛ばしてそれきりにしてしまうのも笑殺である。 「殺」は命を奪う意味で使われているのではなく、上の「笑」を強く言い表すための字。「失敗を笑殺する」「提言が笑殺された」などと使う。 唐の歴史を伝える書物『新唐書』の鄭綮伝（ていけいでん）に見える語。唐の鄭綮（ていけい）は、ふざけた調子の詩をよく作ることで名が通っていたが、天子が自分を宰相（天子を助けて国の政治を行う最高の役職）に取り立てると聞くと、「もし本当にそうなったら、世の中のみんなが腹をかかえて笑うだろう」と嘆いたという。笑い飛ばして取り合わない意味では、[[一笑に付す*https://kotowaza.jitenon.jp/kotowaza/5439.php]]とも近い。
笑中に刀あり（しょうちゅうにとうあり）
顔では笑いかけながら、腹の底では相手を害そうと狙っていること。唐の李義府が柔和な物腰の裏で政敵を次々と葬り、その笑いの中には刀があると評された故事から。
拗者の苦笑い（すねもののにがわらい）
世の中に背を向けて、何につけてもすねた見方をする人でも、自分よりいっそうひねくれた相手に出会うと、かなわずに苦笑いを浮かべるほかない。変わり者の中にも、さらに上を行く者がいるたとえ。 「拗者」は、素直でなく、世間とうまく付き合おうとしない人のこと。
盥半切りを笑う（たらいはんぎりをわらう）
似たり寄ったりの者どうしで、一方が他方の足りなさをあげつらうこと。 盥が、同じ形をした小ぶりの半切りをばかにする意から。半切りは盥に似た平たい桶。
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