未だ学を好む者を知らざるなり
ことわざ「未だ学を好む者を知らざるなり」の意味・読み方を解説します。
未だ学を好む者を知らざるなり
いまだがくをこのむものをしらざるなり
| 言葉 | 未だ学を好む者を知らざるなり |
|---|---|
| 読み方 | いまだがくをこのむものをしらざるなり |
| 意味 | これぞという学びの徒に、いまだ出会えずにいる。
弟子の中で誰が学を好むかと問われた孔子が、顔回を喪ったのちの空白を嘆いて答えた。 原文は「未聞好学者也」で、「未だ学を好む者を聞かざるなり」と読み下す形でも伝わる。 |
| 出典 | 『論語』雍也 |
| 場面 | 嘆く / 勉強・勉学 |
| 使用語彙 | 未だ / 好む |
| 使用漢字 | 未 / 学 / 好 / 者 / 知 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「未」を含むことわざ
- 未だ生を知らず、焉んぞ死を知らん（いまだせいをしらず、いずくんぞしをしらん）
- 海棠の睡り未だ足らず（かいどうのねむりいまだたらず）
- 創痍未だ癒えず（そういいまだいえず）
- 短気は未練の初め（たんきはみれんのはじめ）
- 未曾有（みぞう）
- 未亡人（みぼうじん）
- 明珠兼乗も未だ一言に若かず（めいしゅけんじょうもいまだいちげんにしかず）
「学」を含むことわざ
- 謂う勿れ、今日学ばずして来日ありと（いうなかれ、こんにちまなばずしてらいじつありと）
- 一日一字を学べば三百六十字（いちにちいちじをまなべばさんびゃくろくじゅうじ）
- 一引き、二才、三学問（いちひき、にさい、さんがくもん）
- 田舎の学問より京の昼寝（いなかのがくもんよりきょうのひるね）
- 老いの学問（おいのがくもん）
- 教うるは学ぶの半ば（おしうるはまなぶのなかば）
- 上を学ぶ下（かみをまなぶしも）
- 勧学院の雀は蒙求を囀る（かんがくいんのすずめはもうぎゅうをさえずる）
- 学者と大木は俄にできぬ（がくしゃとたいぼくはにわかにできぬ）
- 学者の取った天下なし（がくしゃのとったてんかなし）
「好」を含むことわざ
- 朝寝好きの夜田打ち（あさねずきのよたうち）
- 恰も好し（あたかもよし）
- 過ちは好む所にあり（あやまちはこのむところにあり）
- 好い線を行く（いいせんをいく）
- 好い年（いいとし）
- 好い目（いいめ）
- 英雄、色を好む（えいゆう、いろをこのむ）
- 格好が付く（かっこうがつく）
- 上の好む所、下これよりも甚だし（かみのこのむところ、しもこれよりもはなはだし）
- 学を好むは、知に近し（がくをこのむは、ちにちかし）
「者」を含むことわざ
- 愛出ずる者は愛返り、福往く者は福来る（あいいずるものはあいかえり、ふくゆくものはふくきたる）
- 青表紙を叩いた者にはかなわぬ（あおびょうしをたたいたものにはかなわぬ）
- 赤子のうちは七国七里の者に似る（あかごのうちはななくにななさとのものににる）
- 垢で死んだ者はない（あかでしんだものはない）
- 悪女の賢者ぶり（あくじょのけんじゃぶり）
- 当たった者のふの悪さ（あたったもののふのわるさ）
- 新たに沐する者は必ず冠を弾く（あらたにもくするものはかならずかんむりをはじく）
- 医者が取るか坊主が取るか（いしゃがとるかぼうずがとるか）
- 医者寒からず儒者寒し（いしゃさむからずじゅしゃさむし）
- 医者上手にかかり下手（いしゃじょうずにかかりべた）
