新たに沐する者は必ず冠を弾くについて
| 言葉 | 新たに沐する者は必ず冠を弾く |
|---|---|
| 読み方 | あらたにもくするものはかならずかんむりをはじく |
| 意味 | 潔白な人ほど自分の身を汚すおそれのあるものを避けるということ。
「沐」は髪を洗うこと。 髪を洗ったばかりの人は、必ず冠のちりを払ってから頭にのせるという意から。 |
| 出典 | － |
「新」を含むことわざ
新しい酒は新しい革袋に盛れ（あたらしいさけはあたらしいかわぶくろにもれ）
新しい内容を表現するためには、新しい形式が必要であるということ。
新しい酒を古い革袋に盛る（あたらしいさけをふるいかわぶくろにもる）
新しい内容を古い形式にはめ込むこと。多く内容も形式とが、ともに生かされないことにいう。
新規蒔き直し（しんきまきなおし）
初めからやり直すこと。
女房と畳は新しいほうがよい（にょうぼうとたたみはあたらしいほうがよい）
妻と畳は新しいほうが、新鮮な気分がしてよい。何でも新しいほうが気持ちがよいということ。
日の下に新しきものなし（ひのもとにあたらしきものなし）
新発見とか新発明といわれているものでも、この世にあるすべてのものは本当に新しいものはなく、これまでにあったものに多少の手を加えて新しい形に変化させたにすぎないということ。
故きを温ねて新しきを知る（ふるきをたずねてあたらしきをしる）
昔のことを研究し、そこから新しい知識や道理を発見すること。「温故知新」ともいう。
「沐」を含むことわざ
新たに沐する者は必ず冠を弾く（あらたにもくするものはかならずかんむりをはじく）
風に櫛り雨に沐う（かぜにくしけずりあめにかみあらう）
風雨にさらされて苦労することのたとえ。風で髪をとかし、雨で体を洗うという意から。「櫛風沐雨」ともいう。
沐猴にして冠す（もっこうにしてかんす）
見かけは立派でも中身が愚かな者をあざけって言うことば。「沐猴」は猿のことで、あたかも猿が冠をかぶって気取っているようだという意から。人々が楚の項羽を、天下を取れる人物ではないとあざけって言ったことば。
「者」を含むことわざ
青表紙を叩いた者にはかなわぬ（あおびょうしをたたいたものにはかなわぬ）
きちんと学問に励んだ者にはかなわないというたとえ。「青表紙」は青い表紙を多く用いた四書五経などの経書のこと。
赤子のうちは七国七里の者に似る（あかごのうちはななくにななさとのものににる）
赤ん坊ははっきりした特長がないので、似てると思って見ればあちこちの誰にでも似て見えるということ。「七国七里」は諸所方々のこと。
垢で死んだ者はない（あかでしんだものはない）
風呂に入らなければ垢がたまって不潔だがそれが原因で死んだ人はいない。風呂嫌いの言い訳、または風呂嫌いに対する皮肉の言葉として使われる。
当たった者のふの悪さ（あたったもののふのわるさ）
悪いことに、たまたま当たった者が不運だったということ。「ふ」は運の意。大勢が罪を犯したのに、そのうちの誰かが見つかったような場合にいう。
医者が取るか坊主が取るか（いしゃがとるかぼうずがとるか）
生死の境にいるような重病人のこと。生きているうちは医者が金を取り、死んでしまえば僧侶が金を取るということから。また、所詮あの世に金は持っていけないと守銭奴を皮肉ることば。
医者寒からず儒者寒し（いしゃさむからずじゅしゃさむし）
医者はおおむね裕福で、学者はたいてい貧乏だということ。「儒者」は学者、「寒し」は貧しい意。
「必」を含むことわざ
陰徳あれば必ず陽報あり（いんとくあればかならずようほうあり）
人知れず善い行いをする者には、必ず善い報いがあるということ。
三人行えば必ずわが師あり（さんにんおこなえばかならずわがしあり）
三人で一緒に事を行えば、他の二人の中に良い所、悪い所が必ず見いだせる。どちらにしても自分の学ぶべき相手が必ずみつかるということ。
生者必滅、会者定離（しょうじゃひつめつ、えしゃじょうり）
命ある者はいつか必ず死に、出会った者はいずれ別れるのがこの世の定めであるということ。
小人の過つや必ず文る（しょうじんのあやまつやかならずかざる）
末大なれば必ず折る（すえだいなればかならずおる）
下の者の勢力が強くなると、上の者は必ず倒されてしまうというたとえ。松葉が茂り重くなると、強い幹も折れてしまうという意から。
生ある者は必ず死あり（せいあるものはかならずしあり）
生きているものは必ず死ぬときがくるということ。
「冠」を含むことわざ
瓜田に履を納れず、李下に冠を正さず（かでんにくつをいれず、りかにかんむりをたださず）
人から疑われるような行動は避けるべきであるという戒めの言葉。 瓜田で靴を履き直そうとすると瓜を盗もうとしていると間違われる恐れがあり、李（すもも）の木の下で冠をかぶり直せば李を盗もうとしていると疑われる恐れがあるから、どちらもすべきではないということ。
冠蓋相望む（かんがいあいのぞむ）
車の行き来が絶え間なく続いているということ。 「冠」は使者のかんむり。 「蓋」は車の上の覆い。 使者の冠と車の覆いが遠くまで見渡せることから。
冠を挂く（かんむりをかく）
冠を曲げる（かんむりをまげる）
不機嫌になることのたとえ。
挂冠（けいかん）
官職を辞めること。「挂」は掛けるという意。後漢の逢萌（ほうぼう）は難を避けるため、役人としてかぶっていた冠を城門に掛けて、官職を辞め国を去ったという故事から。
弱冠（じゃっかん）
男子の二十歳のこと。また、年が若いこと。昔の中国で二十歳を「弱」といい、元服して冠を被ったことから。
「弾」を含むことわざ
息を弾ませる（いきをはずませる）
激しい運動や興奮のために、荒い息づかいをすること。
牛に対して琴を弾ず（うしにたいしてことをだんず）
愚か者にいくら立派な道理を説いても何の役にも立たないことのたとえ。牛に琴を聞かせても反応がないことから。
声が弾む（こえがはずむ）
元気でうきうきした声になること。
心が弾む（こころがはずむ）
楽しいことや嬉しいことがあって、気持ちがうきうきすること。 「気が弾む」とも。
三味線を弾く（しゃみせんをひく）
相手の話に適当に合わせること。または、適当な嘘で話を誤魔化すこと。歌い手に合わせて三味線を演奏するという意味から。
銃弾に倒れる（じゅうだんにたおれる）
銃弾に当たって死ぬこと。
