積悪の家には必ず余殃ありとは
積悪の家には必ず余殃あり
せきあくのいえにはかならずよおうあり
| 言葉 | 積悪の家には必ず余殃あり |
|---|---|
| 読み方 | せきあくのいえにはかならずよおうあり |
| 意味 | 悪行を重ねてきた家には、報いとして子孫にまで必ず災いがあるということ。
「余殃」は祖先の行った悪事の報いとして受ける災い。 「積悪の余殃」ともいう。 |
| 異形 | 積悪の余殃（せきあくのよおう） |
| 使用語彙 | 必ず / 余殃 |
| 使用漢字 | 積 / 悪 / 家 / 必 / 余 / 殃 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「積」を含むことわざ
- 金と塵は積もるほど汚い（かねとちりはつもるほどきたない）
- 滴り積もりて淵となる（したたりつもりてふちとなる）
- 積悪の家には必ず余殃あり（せきあくのいえにはかならずよおうあり）
- 積悪の余殃（せきあくのよおう）
- 積善の家には必ず余慶あり（せきぜんのいえにはかならずよけいあり）
- 塵も積もれば山となる（ちりもつもればやまとなる）
「悪」を含むことわざ
- 合性が悪い（あいしょうがわるい）
- 相性が悪い（あいしょうがわるい）
- 愛は憎悪の始め（あいはぞうおのはじめ）
- 悪縁契り深し（あくえんちぎりふかし）
- 悪妻は百年の不作（あくさいはひゃくねんのふさく）
- 悪妻は六十年の不作（あくさいはろくじゅうねんのふさく）
- 悪事、千里を走る（あくじ、せんりをはしる）
- 悪事、身にかえる（あくじ、みにかえる）
- 悪事、千里を行く（あくじせんりをいく）
- 悪獣もなおその類を思う（あくじゅうもなおそのるいをおもう）
- 悪女の深情け（あくじょのふかなさけ）
- 悪女は鏡を疎む（あくじょはかがみをうとむ）
- 悪銭身に付かず（あくせんみにつかず）
- 悪態をつく（あくたいをつく）
- 悪態を突く（あくたいをつく）
- 悪に強きは善にも強し（あくにつよきはぜんにもつよし）
- 悪人あればこそ善人も顕る（あくにんあればこそぜんにんもあらわる）
- 悪の裏は善（あくのうらはぜん）
- 悪の温床（あくのおんしょう）
- 悪の報いは針の先（あくのむくいははりのさき）
- 悪は一旦の事なり（あくはいったんのことなり）
- 悪は延べよ（あくはのべよ）
- 悪法もまた法なり（あくほうもまたほうなり）
- 当たった者のふの悪さ（あたったもののふのわるさ）
- 悪貨は良貨を駆逐する（あっかはりょうかをくちくする）
- 後味が悪い（あとあじがわるい）
- 後口が悪い（あとくちがわるい）
- 雨の降る日は天気が悪い（あめのふるひはてんきがわるい）
- いい後は悪い（いいあとはわるい）
- 入り船に良い風出船に悪い（いりふねによいかぜでふねにわるい）
「家」を含むことわざ
- 空き家で声嗄らす（あきやでこえからす）
- 空き家の雪隠（あきやのせっちん）
- 家鴨も鴨の気位（あひるもかものきぐらい）
- 家柄より芋茎（いえがらよりいもがら）
- 家に杖つく（いえにつえつく）
- 家に杖つく頃（いえにつえつくころ）
- 家に女房なきは火のない炉のごとし（いえににょうぼうなきはひのないろのごとし）
- 家に鼠、国に盗人（いえにねずみ、くににぬすびと）
- 家貧しくして孝子顕る（いえまずしくしてこうしあらわる）
- 家貧しくして良妻を思う（いえまずしくしてりょうさいをおもう）
- 家を傾ける（いえをかたむける）
- 家を外にする（いえをそとにする）
- 家を畳む（いえをたたむ）
- 家を道端に作れば三年成らず（いえをみちばたにつくればさんねんならず）
- イギリス人の家はその人の城（いぎりすじんのいえはそのひとのしろ）
- 何れを見ても山家育ち（いずれをみてもやまがそだち）
- 一家言（いっかげん）
- 一家の言を成す（いっかのげんをなす）
- 一家を機杼す（いっかをきちょす）
- 一家を立てる（いっかをたてる）
- 一家を成す（いっかをなす）
- 犬は人につき猫は家につく（いぬはひとにつきねこはいえにつく）
- 家の前の痩せ犬（うちのまえのやせいぬ）
- 売家と唐様で書く三代目（うりいえとからようでかくさんだいめ）
- お家がらがら（おいえがらがら）
- お家芸（おいえげい）
- お家の一大事（おいえのいちだいじ）
- 大きな家には大きな風（おおきないえにはおおきなかぜ）
- 大家と言えば親も同然、店子と言えば子も同然（おおやといえばおやもどうぜん、たなこといえばこもどうぜん）
- 驕る平家は久しからず（おごるへいけはひさしからず）
「必」を含むことわざ
- 新たに沐する者は必ず冠を弾く（あらたにもくするものはかならずかんむりをはじく）
- 陰徳あれば必ず陽報あり（いんとくあればかならずようほうあり）
- 三人行えば必ずわが師あり（さんにんおこなえばかならずわがしあり）
- 生者必滅、会者定離（しょうじゃひつめつ、えしゃじょうり）
- 小人の過つや必ず文る（しょうじんのあやまつやかならずかざる）
- 末大なれば必ず折る（すえだいなればかならずおる）
- 生ある者は必ず死あり（せいあるものはかならずしあり）
- 積善の家には必ず余慶あり（せきぜんのいえにはかならずよけいあり）
- 遠き慮りなき者は必ず近き憂えあり（とおきおもんぱかりなきものはかならずちかきうれえあり）
- 遠きに行くは必ず近きよりす（とおきにゆくはかならずちかきよりす）
- 徳孤ならず必ず隣あり（とくこならずかならずとなりあり）
- 徳は孤ならず必ず隣あり（とくはこならずかならずとなりあり）
- 貪欲は必ず身を食う（どんよくはかならずみをくう）
- 始めあるものは必ず終わりあり（はじめあるものはかならずおわりあり）
- 犯罪の陰に必ず女あり（はんざいのかげにかならずおんなあり）
- 必要の前に法律なし（ひつようのまえにほうりつなし）
- 必要は発明の母（ひつようははつめいのはは）
- 人に勝たんと欲する者は必ず先ず自ら勝つ（ひとにかたんとほっするものはかならずまずみずからかつ）
- 降れば必ず土砂降り（ふればかならずどしゃぶり）
「余」を含むことわざ
- 余す所なく（あますところなく）
- 余り茶に福あり（あまりちゃにふくあり）
- 余り物には福がある（あまりものにはふくがある）
- 男は辞儀に余れ（おとこはじぎにあまれ）
- 可愛さ余って憎さが百倍（かわいさあまってにくさがひゃくばい）
- 可愛さ余って憎さ百倍（かわいさあまってにくさひゃくばい）
- 窮余の一策（きゅうよのいっさく）
- 凝っては思案に余る（こってはしあんにあまる）
- 言葉に余る（ことばにあまる）
- 五指に余る（ごしにあまる）
- 後生は徳の余り（ごしょうはとくのあまり）
- 才余りありて識足らず（さいあまりありてしきたらず）
- 三余（さんよ）
- 思案に余る（しあんにあまる）
- 信心は徳の余り（しんじんはとくのあまり）
- 十指に余る（じっしにあまる）
- 積善の家には必ず余慶あり（せきぜんのいえにはかならずよけいあり）
- 足らず余らず子三人（たらずあまらずこさんにん）
- 力に余る（ちからにあまる）
- 手に余る（てにあまる）
- 日計足らずして歳計余りあり（にっけいたらずしてさいけいあまりあり）
- 二八余りは人の瀬越し（にはちあまりはひとのせごし）
- 人屑と縄屑は余らぬ（ひとくずとなわくずはあまらぬ）
- 一つ余って大津へ戻る（ひとつあまっておおつへもどる）
- 人目に余る（ひとめにあまる）
- 身に余る（みにあまる）
- 目に余る（めにあまる）
- 余儀なくされる（よぎなくされる）
「殃」を含むことわざ
- 積悪の家には必ず余殃あり（せきあくのいえにはかならずよおうあり）
- 積悪の余殃（せきあくのよおう）
- 池魚の殃（ちぎょのわざわい）
