積悪の家には必ず余殃あり
ことわざ「積悪の家には必ず余殃あり」の意味・読み方・異形などを解説します。
積悪の家には必ず余殃あり
せきあくのいえにはかならずよおうあり
| 言葉 | 積悪の家には必ず余殃あり |
|---|---|
| 読み方 | せきあくのいえにはかならずよおうあり |
| 意味 | 重ねた悪は当人一人の始末では収まらず、後の代の者が背負うことになる。 「余殃」は、悪の勘定が本人の代で片づかずに繰り越されたものをいう。 「積善の家には必ず余慶あり」と並べて説かれる。 |
| 出典 | 『易経』坤 |
| 異形 | 積悪の余殃（せきあくのよおう） |
| 積不善の家には必ず余殃あり（せきふぜんのいえにはかならずよおうあり） | |
| 積悪の家には必ず余殃有り（せきあくのいえにはかならずよおうあり） | |
| 場面 | 子孫 / 行いの報いを受ける / 悪い行い |
| 使用語彙 | 積悪 / 家 / 必ず / 余殃 / 善 / 有り |
| 使用漢字 | 積 / 悪 / 家 / 必 / 余 / 殃 / 不 / 善 / 有 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「積」を含むことわざ
- 砂を集めて塔を積む（いさごをあつめてとうをつむ）
- 金と塵は積もるほど汚い（かねとちりはつもるほどきたない）
- 蛍雪の功を積む（けいせつのこうをつむ）
- 滴り積もりて淵となる（したたりつもりてふちとなる）
- 積羽舟を沈む（せきうふねをしずむ）
- 積薪の嘆（せきしんのたん）
- 積善の家には必ず余慶あり（せきぜんのいえにはかならずよけいあり）
- 積土山を成す（せきどやまをなす）
- 塵も積もれば山となる（ちりもつもればやまとなる）
- 針を蔵に積む（はりをくらにつむ）
「悪」を含むことわざ
- 相性が悪い（あいしょうがわるい）
- 愛は憎悪の始め（あいはぞうおのはじめ）
- 悪縁契り深し（あくえんちぎりふかし）
- 悪妻は六十年の不作（あくさいはろくじゅうねんのふさく）
- 悪事千里を走る（あくじせんりをはしる）
- 悪事身に返る（あくじみにかえる）
- 悪獣もなおその類を思う（あくじゅうもなおそのるいをおもう）
- 悪女の賢者ぶり（あくじょのけんじゃぶり）
- 悪女の深情け（あくじょのふかなさけ）
- 悪女は鏡を疎む（あくじょはかがみをうとむ）
「家」を含むことわざ
- 空き家で声嗄らす（あきやでこえからす）
- 空き家の雪隠（あきやのせっちん）
- 家鴨も鴨の気位（あひるもかものきぐらい）
- 家売れば釘の価（いえうればくぎのあたい）
- 家柄より芋茎（いえがらよりいもがら）
- 家給し人足る（いえきゅうしひとたる）
- 家に杖つく（いえにつえつく）
- 家に女房なきは火のない炉のごとし（いえににょうぼうなきはひのないろのごとし）
- 家に鼠、国に盗人（いえにねずみ、くににぬすびと）
- 家貧しくして孝子顕る（いえまずしくしてこうしあらわる）
「必」を含むことわざ
- 新たに沐する者は必ず冠を弾く（あらたにもくするものはかならずかんむりをはじく）
- 陰徳あれば必ず陽報あり（いんとくあればかならずようほうあり）
- 三人行えば必ずわが師あり（さんにんおこなえばかならずわがしあり）
- 生者必滅、会者定離（しょうじゃひつめつ、えしゃじょうり）
- 小人の過つや必ず文る（しょうじんのあやまつやかならずかざる）
- 末大なれば必ず折る（すえだいなればかならずおる）
- 生ある者は必ず死あり（せいあるものはかならずしあり）
- 積善の家には必ず余慶あり（せきぜんのいえにはかならずよけいあり）
- 遠き慮りなき者は必ず近き憂えあり（とおきおもんぱかりなきものはかならずちかきうれえあり）
- 遠きに行くは必ず近きよりす（とおきにゆくはかならずちかきよりす）
「余」を含むことわざ
- 余す所なく（あますところなく）
- 余り茶に福あり（あまりちゃにふくあり）
- 余り円きはまろび易し（あまりまろきはまろびやすし）
- 余り物には福がある（あまりものにはふくがある）
- 男は辞儀に余れ（おとこはじぎにあまれ）
- 可愛さ余って憎さが百倍（かわいさあまってにくさがひゃくばい）
- 窮余の一策（きゅうよのいっさく）
- 凝っては思案に余る（こってはしあんにあまる）
- 言葉に余る（ことばにあまる）
- 五指に余る（ごしにあまる）
「殃」を含むことわざ
- 積悪の家には必ず余殃あり（せきあくのいえにはかならずよおうあり）
- 池魚の殃（ちぎょのわざわい）
- 余殃（よおう）
「不」を含むことわざ
- 相手にとって不足はない（あいてにとってふそくはない）
- 合うも不思議合わぬも不思議（あうもふしぎあわぬもふしぎ）
- 悪妻は六十年の不作（あくさいはろくじゅうねんのふさく）
- 医者の不養生（いしゃのふようじょう）
- 一抹の不安（いちまつのふあん）
- 一生の不作（いっしょうのふさく）
- 後ろ弁天、前不動（うしろべんてん、まえふどう）
- 置き酌失礼、持たぬが不調法（おきじゃくしつれい、もたぬがぶちょうほう）
- 金の貸し借り不和の基（かねのかしかりふわのもと）
- 可もなく不可もなし（かもなくふかもなし）
「善」を含むことわざ
- 悪に強きは善にも強し（あくにつよきはぜんにもつよし）
- 悪人あればこそ善人も顕れる（あくにんあればこそぜんにんもあらわれる）
- 悪人の友を捨てて善人の敵を招け（あくにんのともをすててぜんにんのかたきをまねけ）
- 悪人は善人の仇（あくにんはぜんにんのかたき）
- 悪の裏は善（あくのうらはぜん）
- 牛に引かれて善光寺参り（うしにひかれてぜんこうじまいり）
- 現世安穏、後生善処（げんぜあんのん、ごしょうぜんしょ）
- 正直は最善の策（しょうじきはさいぜんのさく）
- 小人閑居して不善をなす（しょうじんかんきょしてふぜんをなす）
- 積善の家には必ず余慶あり（せきぜんのいえにはかならずよけいあり）
