「血統・血筋」に関連する故事・ことわざ・慣用句 — 33 件
「血統・血筋」に関連する故事・ことわざ・慣用句を一覧で紹介します。各語を選択すると意味・読み方などの詳細を確認できます。全33件を五十音順に掲載しています。
ことわざ一覧（五十音順）
商人に系図なし（あきんどにけいずなし）
商人には家柄など関係なく、商売の手腕や努力しだいで成功するということ。
家柄より芋茎（いえがらよりいもがら）
良い家柄より、食べられる芋がらの方が値打ちがあるということ。「家柄」と「芋茎」の語呂合わせで、落ちぶれた名家をあざける言葉。
氏より育ち（うじよりそだち）
人格形成に大事なのは、家系や血統より育った環境であるということ。
馬の骨（うまのほね）
どんな来歴の持ち主かも辿れず、役にも立たない者として人を呼ぶ蔑んだ言い方。 骨だけになった馬は良し悪しの見分けがつかず、使いようもないことによる。
瓜の蔓に茄子は生らぬ（うりのつるになすびはならぬ）
一つの原因からは、それ相応の結果しか生まれないということ。また、平凡な親からは、非凡な子どもは生まれないということのたとえ。
お家がらがら（おいえがらがら）
家柄のよさを自慢する者を嘲笑する言葉。 「がらがら」は中身のないことの形容で、家柄の柄（がら）とかけたもの。
王侯将相寧んぞ種あらんや（おうこうしょうしょういずくんぞしゅあらんや）
王や諸侯、将軍、大臣になるには家柄や血統など関係なく、必要なのはその人の才能や努力だということ。「種」は家柄、血統の意。
お里が知れる（おさとがしれる）
言葉遣いや立ち居振る舞いから、その人の生まれや育ちがわかるということ。 よくない意味で用いられる。
親は親、子は子（おやはおや、こはこ）
親子でもそれぞれが別の人間であり、性質や才能が同じとは限らないということ。
女は氏無うて玉の輿に乗る（おんなはうじのうてたまのこしにのる）
女は低い家柄の生まれでも、容姿や運しだいで、金持ちや高貴な人と結婚できるということ。
狐の子は面白（きつねのこはつらじろ）
子は親に似るというたとえ。「面白」は、顔が白いこと。
堯の子堯ならず（ぎょうのこぎょうならず）
頭抜けた父のもとに、同じ器量の子が並ぶわけではない。 古代の聖王は位を我が子に渡さず、人柄を見込んだ舜に譲ったという。
下駄も阿弥陀も同じ木の切れ（げたもあみだもおなじきのきれ）
踏まれる側と拝まれる側に分かれてはいても、削り出された素はどちらも一本の幹だった。 扱いの高低は後から付いたもので、はじまりのところに上下はない。
子で子にならぬ時鳥（こでこにならぬほととぎす）
手をかけて育てても、血の通っていない子はどこかで実の親のほうへ戻っていく。 鶯の巣で孵された雛も、やはり時鳥として巣立っていく。
この親にしてこの子あり（このおやにしてこのこあり）
親の気質は、そのまま子の振る舞いに写って出る。 子を見て育てた側の人柄まで言い当てるときに使い、褒めるときにも呆れるときにも向けられる。
子は産むも心は生まぬ（こはうむもこころはうまぬ）
腹を痛めて生み落とせるのはからだまでで、その子がどんな心根に育つかまでは産んだ者の手が届かない。 親と似ても似つかぬ性分の子を持った者が、ため息まじりに言う言葉。
崑山玉を出だし麗水金を生ず（こんざんぎょくをいだしれいすいきんをしょうず）
良い血筋は良い人を生むということ。その人の質を、出どころのほうから語る言い方。 崑山は美玉を、麗水は砂金を産する土地として名高い。
大家後なし（たいかのちなし）
一つの道を極めた人の跡から、同じ高さの者は出てこない。 持って生まれたものと、注いだ時間の量は、子に引き継げない。
血が繋がる（ちがつながる）
血縁関係にある。
血は争えない（ちはあらそえない）
血統によって受け継がれる性質は明らかであり、否定のしようがないということ。 子の性格や特徴などが、親や先祖などに似ていることをいう。 「血筋は争えない」ともいう。
血を引く（ちをひく）
祖先や親の気質や体質、身体的特徴などを受け継ぐこと。 「血を受ける」ともいう。
血を分ける（ちをわける）
親や兄弟などのように、血のつながった関係にあること。
釣り合わぬは不縁のもと（つりあわぬはふえんのもと）
はじめは小さく見えた開きが、暮らしを重ねるうちに軋みになる。 家柄でも懐具合でも、離れすぎた者同士の縁は続きにくい。
鳶の子は鷹にならず（とびのこはたかにならず）
平凡な人間の子は、やはり平凡な人間になるというたとえ。
何処の馬の骨（どこのうまのほね）
出どころの知れない相手を身内に迎えるものかと、突き放していう。とりわけ縁組みの話で、生い立ちの見えないことを盾に難色を示す。
流れを汲む（ながれをくむ）
家系・流儀・流派などを受けつぐこと。
女房は灰小屋から貰え（にょうぼうははいごやからもらえ）
妻を迎えるなら、自分より格下の家からもらうのがよいということ。 身分の高い家から妻をもらうと、親戚付き合いに苦労したり夫の権威が下がったりする恐れがあるとの意から。 「女房は台所から貰え」「女房は掃き溜めから拾え」「女房は庭から取れ」などともいう。
腹は借り物（はらはかりもの）
母親の腹は一時的な借り物で、子の貴賤は父親次第であるということ。
古川に水絶えず（ふるかわにみずたえず）
栄えた旧家は、衰退してしまってもたやすく潰れることはないというたとえ。また、基礎のしっかりしたものは簡単には壊れないというたとえ。 水が枯れてしまったように見える古い川でも、川底では細々と流れが続いているとの意から。
婿は座敷から貰え、嫁は庭から貰え（むこはざしきからもらえ、よめはにわからもらえ）
婿は自分の家より家柄がよい家から貰うと家の格が上がり、嫁は自分の家より低い家柄から貰うと威張らずによく働くので家のためによいということ。 「婿は大名から貰え嫁は灰小屋から貰え」「嫁は下から婿は上から」ともいう。
名将に種無し（めいしょうにたねなし）
すぐれた将は血筋が生むものではなく、育ちと本人の努力でできあがるということ。
物種は盗まれず（ものだねはぬすまれず）
親ゆずりのものは他人が持ち去れるものではなく、そっくり子の身に出てしまう。「物種」は血筋のこと。
竜と心得た蛙子（りゅうとこころえたかえるこ）
子どもに対する親の見込み違いのたとえ。 将来は竜になると期待していたわが子も、やはり蛙の子にすぎなかったとの意から。
