「欲深い」に関連する故事・ことわざ・慣用句 — 67 件
「欲深い」に関連する故事・ことわざ・慣用句を一覧で紹介します。各語を選択すると意味・読み方などの詳細を確認できます。全67件を五十音順に掲載しています。
ことわざ一覧（五十音順）
虻蜂取らず（あぶはちとらず）
二つのものを同時に得ようとして、結局はどちらも取り逃がしてしまうことのたとえ。欲張りすぎて失敗することのたとえ。 虻と蜂を両方捕ろうとして、結局どちらにも逃げられてしまうことから。
意地が汚い（いじがきたない）
食べ物や金銭などに対する欲が深い。 「意地汚い」ともいう。
戴く物は夏も小袖（いただくものはなつもこそで）
ただで手に入るとなれば何であろうと欲しがる、欲の深さをいうたとえ。 「小袖」は絹地に綿を入れた冬の衣で、夏には着る当てがない。それでも人がくれるというなら受け取る、という意から。 「貰う物は夏も小袖」ともいう。
一も取らず二も取らず（いちもとらずにもとらず）
二つのものを同時に得ようとすると、結局どちらも手に入らなくなることのたとえ。
上を見れば方図がない（うえをみればほうずがない）
上を見ればきりがないから、節度をわきまえよということ。「方図」は際限の意。
猿猴が月を取る（えんこうがつきをとる）
自分の能力をわきまえず、欲張ったまねをして失敗することのたとえ。 猿が水に映った月を取ろうとしたとき、枝が折れ水に落ちて溺れ死んだという故事から。 「猿猴が月」「水の月取る猿」「月の影取る猿」ともいう。
奢る者は心常に貧し（おごるものはこころつねにまずし）
贅沢な生活を好む者は、満足することを知らず、満たされずに常に不平不満の気持ちを持ち続け、その心は貧しいということ。
思う事一つ叶えばまた一つ（おもうことひとつかなえばまたひとつ）
欲望には限りがないということ。一つ望みが叶うと、すぐにまた次を望む意から。
鎹思案（かすがいじあん）
二つの事をどちらも成功させようとする考え。 「鎹」は、材木と材木をつなぐために用いるコの字形の釘。 釘でつなぎ止めるように、両方を得ようとすることから。 「鎹分別」ともいう。
金と塵は積もるほど汚い（かねとちりはつもるほどきたない）
金は貯まれば貯まるほど惜しくなり、持てば持つほど手放せなくなるという皮肉。 掃き寄せた塵は積もるほど見苦しくなるが、金もまた溜まるにつれて持ち主の心根まで汚していく。
金持ちと灰吹きは溜まるほど汚い（かねもちとはいふきはたまるほどきたない）
懐が肥えるほど手放すのが惜しくなり、人となりが見苦しくなっていく。 富める者にも、締まり屋にも同じように言う。 「灰吹き」は煙草盆に据える筒。
亀の年を鶴が羨む（かめのとしをつるがうらやむ）
欲望に限りのないことのたとえ。 千年の寿命をもつという鶴が、万年の寿命をもつ亀をうらやましがるとの意から。
渇きを覚える（かわきをおぼえる）
欲望を無性に充足させたいと思う気持ちが募ること。 喉が渇いて水を飲みたいと感じるとの意から。
金の卵を産む鵞鳥を殺すな（きんのたまごをうむがちょうをころすな）
目先の大きな儲けに目がくらんで、末長く入ってくるはずの利を自ら断つな、という戒め。 毎日ひとつずつ金の卵を産む鵞鳥の腹を、飼い主が待ちきれずに割き、鳥もろとも実入りを失ったという寓話にもとづく。
金を攫む者は人を見ず（きんをつかむものはひとをみず）
欲しいものに心を奪われた者は、周りの目がまるで入らなくなるということ。 白昼に金をつかんで逃げた男が、役人に問われて金だけが見えて人は見えなかったと答えたという故事から。
下種の謗り食い（げすのそしりぐい）
品性の卑しい人間は、まずいとけちをつけながらも、意地汚くたくさん食べるということ。「謗り食い」は文句を言いながら食べること。
心は二つ身は一つ（こころはふたつみはひとつ）
望みは際限なく増えるのに、それを担う当人は増えない。欲を出しても、こなせる量には限りがあるとあきらめるときにいう。
転んでもただでは起きない（ころんでもただではおきない）
たとえ失敗しても、そこから何か利益を得ようとする欲深くて抜け目のないことのたとえ。
後生大事や金欲しや死んでも命のあるように（ごしょうだいじやかねほしやしんでもいのちのあるように）
来世の安楽を願いながら、現世の金も欲しいと、あれもこれも願う人間の強欲さのたとえ。
盛りがつく（さかりがつく）
性的な欲望を抑えられなくなること。主に発情期を迎えた獣のことをいうが、人に対して小馬鹿にして使うこともある。
獅子の分け前（ししのわけまえ）
強いものが弱いものを働かせて利益を独占することのたとえ。獅子が弱い動物を従えて、得た獲物をひとり占めしたという話にちなむ。
私腹を肥やす（しふくをこやす）
公的な地位や立場を利用して不正に個人の利益を得ること。 「腹を肥やす」ともいう。
娑婆っ気が多い（しゃばっけがおおい）
世間の名誉や物欲、金銭欲などが強い様子。
触手を伸ばす（しょくしゅをのばす）
望むものを手に入れるために働きかけること。
信心も欲から（しんじんもよくから）
熱心に手を合わせる裏にも、よい報いにあずかりたいという願いがある。まったくの無心から出た信心はまれだ、という見方。
十分はこぼれる（じゅうぶんはこぼれる）
容器一杯に水をいれると、ちょっとした揺れでこぼれてしまうように、物事も欲を出しすぎると失敗することがあるので、ほどほどが良いということ。
千石取れば万石羨む（せんごくとればまんごくうらやむ）
人間の欲望は次から次へと大きくなり、きりがないということ。千石取りになれば、次は万石取りを羨むということから。
千畳敷に寝ても畳一枚（せんじょうじきにねてもたたみいちまい）
人一人が必要な物は限られているので、むやみに欲を出すべきではないということ。 千畳もの広さがある部屋に寝ても、人が一人寝るのに必要な畳はせいぜい一枚であるとの意から。
それにつけても金の欲しさよ（それにつけてもかねのほしさよ）
何の話をしていても、結局は先立つものが欲しいという嘆きに行き着くこと。前にどんな文句を置いても座りよくつながる句で、話の締めくくりに戯れて添えられる。
大欲は無欲に似たり（たいよくはむよくににたり）
望みの大きい者は目先の得を拾おうとしないので、はたからは欲がないように映るということ。 一方で、欲が深すぎて手を広げ、結局は何一つ手にできずに終わる者もまた、欲のない者と変わらない。 同じ言葉が、人を褒める側にも皮肉る側にも使われる。
長者富に飽かず（ちょうじゃとみにあかず）
金持ちがさらに金を欲しがるように、人間の欲望には限りがないことのたとえ。
東家に食して西家に眠らん（とうかにしょくしてせいかにねむらん）
欲が深いことのたとえ。昔、中国斉の国の美女が両隣の男性から求婚され、東側の家は金持ちだが醜男、西側の家は貧乏だが美男だった。母親がどちらに嫁ぐのか尋ねたところ、昼間は東側の家で過ごし、夜は西側の家で過ごしたいと答えたという故事から。
取ろう取ろうで取られる（とろうとろうでとられる）
勝負事などで、勝ちたいという思いばかりが先に立ち、結局は負けてしまうたとえ。
貪欲は必ず身を食う（どんよくはかならずみをくう）
強すぎる欲望は身を滅ぼすという戒め。
無い物食おう（ないものくおう）
十分にある物は欲しがらず、ないとわかっている物をほしがること。わがままを言うこと。 「無い物食おうが人の癖」ともいう。
無い物ねだり（ないものねだり）
ないものや手に入らないものを無理にほしがること。また、実現できないことをむりにもとめること。
泣く泣くも良い方を取る形見分け（なくなくもよいほうをとるかたみわけ）
どんな時でも、人間は欲だけは忘れないということ。親などが死んで悲しんでいる時でも、形見分けで良い物を選ぶということから。
二兎を追う者は一兎をも得ず（にとをおうものはいっとをもえず）
一度に二つのものを手に入れようと欲張ると、結局どちらも手に入れられなくなることのたとえ。 一度に二匹のうさぎを捕えようとすると、結局一匹も捕らえられないことから。
糠を舐りて米に及ぶ（ぬかをねぶりてこめにおよぶ）
小さなところから食い込まれ、ついには肝心なものまで根こそぎ奪われること。糠をなめ尽くした舌は中の米にまで届くという里のことわざで、漢の呉王濞が領地を削られる危うさを説いたときに引いた言葉。
掃き溜めと金持ちは溜まるほど汚い（はきだめとかねもちはたまるほどきたない）
金持ちは、お金がたまればたまるほど欲深くけちになるというたとえ。「掃き溜め」は、ごみ捨て場のこと。
花も折らず実も取らず（はなもおらずみもとらず）
欲張って両方を手に入れようとして、結局どちらも得られないことのたとえ。
腹を剖きて珠を蔵む（はらをさきてたまをおさむ）
財を惜しむあまり、その財のせいで自分を損なうことのたとえ。 宝玉を隠すために自分の腹を割いてしまい込むという意で、利をむさぼる役人をいましめたことば。
一つよければまた二つ（ひとつよければまたふたつ）
人間の欲望には限りがないということ。 一つ願いが叶えば、もう一つ、さらにもう一つと欲が出て満足することがないとの意から。
人は足るを知らざるを苦しむ（ひとはたるをしらざるをくるしむ）
人間の欲望には際限がなく、そのために苦しむということ。
懐を暖める（ふところをあたためる）
役目や立場をいいことに、自分の取り分を不当に膨らませること。
懐を肥やす（ふところをこやす）
不正をして個人的な利益を得ること。
骨までしゃぶる（ほねまでしゃぶる）
相手から取れるものを一つ残らず奪い、使えるだけ使ってしまうこと。
見るは目の毒（みるはめのどく）
見れば欲しくなるので、見ないほうがよいということ。
目の毒（めのどく）
それを目にすると害になるもの。 または、目にするとほしくなるもの。
貰い物に苦情（もらいものにくじょう）
勝手で貪欲なさまのたとえ。人から貰った物にまで苦情をいうことから。
やらずぶったくり（やらずぶったくり）
自分の側からは何ひとつ出さず、入ってくるものだけを掻き集める。 実入りだけ抱え込む相手への、吐き捨て混じりの言い草。
欲が深い（よくがふかい）
欲求や願望が度を越えていること。
欲と相談（よくとそうだん）
何をするにも、自分の取り分が立つかどうかをまず勘定すること。 理屈は後から付いてくる。
欲と二人連れ（よくとふたりづれ）
自分の判断で動いたつもりが、選ぶ段になると得なほうへ足が向いている。 損得は、人の振る舞いにいつも付き添っている。 「欲と道連れ」ともいう。
欲に頂なし（よくにいただきなし）
ここまでで足りる、という線が引けない。手に入れるたびに、目指す高さだけが先へずれていく。
欲に目が眩む（よくにめがくらむ）
欲のために理性を失い、正常な判断ができなくなること。 「欲には目見えず」「欲に目が無い」ともいう。
欲に欲がつく（よくによくがつく）
欲というものは、いくら満足させても限りがないということ。
欲の熊鷹、股裂くる（よくのくまたか、またさくる）
あまり欲張ると、災いを招くというたとえ。二頭の猪をつかんだ熊鷹が、左右に逃げようとした猪を放さなかったために、熊鷹の股が裂けてしまったという話から。
欲の世の中（よくのよのなか）
世の中は全て欲得で動いているということ。
欲は身を失う（よくはみをうしなう）
欲張りは身を滅ぼすもとであるということ。
欲を搔く（よくをかく）
必要以上に欲を出すこと。
欲を知らねば身が立たぬ（よくをしらねばみがたたぬ）
人並みに欲望がなければ、暮らしていくことはできないということ。
選れば選り屑（よればよりくず）
欲を出してあれこれ迷って選ぶと、かえって悪い物を選んでしまうということ。
利に走る（りにはしる）
利益を得ることにひたすらこだわること。
壟断（ろうだん）
うまみのある商いや権利を、ひとりで丸ごと抱え込むこと。 「壟断」はもともと、切り立って高くなった丘のこと。ある男がその高みに登って市の売り買いを見渡し、もうけの出る取引を先回りして押さえたので、人々はこれをいやしんだという。
隴を得て蜀を望む（ろうをえてしょくをのぞむ）
手に入れた端から、その先が欲しくなる。 二つの地を続けて攻めた将の言葉に由来し、みずからの底のなさを嘆いた言い回しでもある。 「望蜀の嘆」ともいう。
我が田への水も八分目（わがたへのみずもはちぶんめ）
自分の利益を優先しすぎず、欲を抑えて周囲との調和を図るべきであるということ。 田に水を引く際、自分の田だけに満水まで引くのではなく、他者の田にも配慮し、適度なところで止めるべきであるという考えから。 独占や過度な利己主義を戒める言葉。
