奢る者は心常に貧しとは
奢る者は心常に貧し
おごるものはこころつねにまずし
| 言葉 | 奢る者は心常に貧し |
|---|---|
| 読み方 | おごるものはこころつねにまずし |
| 意味 | 贅沢な生活を好む者は、満足することを知らず、満たされずに常に不平不満の気持ちを持ち続け、その心は貧しいということ。 |
| 出典 | 『譚子化書』 |
| 場面用途 | 貧乏・貧しい |
| 使用語彙 | 奢る / 心 |
| 使用漢字 | 奢 / 者 / 心 / 常 / 貧 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「奢」を含むことわざ
- 奢る者は心常に貧し（おごるものはこころつねにまずし）
- 口が奢る（くちがおごる）
- 奢侈に流れる（しゃしにながれる）
「者」を含むことわざ
- 愛出ずる者は愛返り、福往く者は福来る（あいいずるものはあいかえり、ふくゆくものはふくきたる）
- 青表紙を叩いた者にはかなわぬ（あおびょうしをたたいたものにはかなわぬ）
- 赤子のうちは七国七里の者に似る（あかごのうちはななくにななさとのものににる）
- 垢で死んだ者はない（あかでしんだものはない）
- 当たった者のふの悪さ（あたったもののふのわるさ）
- 新たに沐する者は必ず冠を弾く（あらたにもくするものはかならずかんむりをはじく）
- 医者が取るか坊主が取るか（いしゃがとるかぼうずがとるか）
- 医者寒からず儒者寒し（いしゃさむからずじゅしゃさむし）
- 医者上手にかかり下手（いしゃじょうずにかかりべた）
- 医者と味噌は古いほどよい（いしゃとみそはふるいほどよい）
「心」を含むことわざ
- 諦めは心の養生（あきらめはこころのようじょう）
- 明日ありと思う心の仇桜（あすありとおもうこころのあだざくら）
- 頭剃るより心を剃れ（あたまそるよりこころをそれ）
- 網心あれば魚心（あみごころあればうおごごろ）
- 過つは人の性、許すは神の心（あやまつはひとのさが、ゆるすはかみのこころ）
- 怒り心頭に発する（いかりしんとうにはっする）
- 生きた心地もしない（いきたここちもしない）
- 一心岩を通す（いっしんいわをとおす）
- 一心岩をも通す（いっしんいわをもとおす）
- 色は心の外（いろはこころのほか）
「常」を含むことわざ
- 過ちは人の常、許すは神の業（あやまちはひとのつね、ゆるすはかみのわざ）
- 常軌を逸する（じょうきをいっする）
- 千里の馬は常にあれども伯楽は常にはあらず（せんりのうまはつねにあれどもはくらくはつねにはあらず）
- 常が大事（つねがだいじ）
- 常に来る客は歓迎されず（つねにくるきゃくはかんげいされず）
- 無常の鬼が身を責むる（むじょうのおにがみをせむる）
- 無常の風は時を選ばず（むじょうのかぜはときをえらばず）
- 世の中は年中三月常月夜、嬶十七俺二十、負わず借らずに子三人（よのなかはねんじゅうさんがつじょうつきよ、かかあじゅうしちおれはたち、おわずからずにこさんにん）
- 悋気嫉妬は女の常（りんきしっとはおんなのつね）
