隠れての信は顕われての徳とは
隠れての信は顕われての徳
かくれてのしんはあらわれてのとく
| 言葉 | 隠れての信は顕われての徳 |
|---|---|
| 読み方 | かくれてのしんはあらわれてのとく |
| 意味 | 心中に秘めている誠実さは、いつか自然に外にあらわれて自分自身の利得になるということ。
心中に神仏への信仰心があれば、必ずご利益があるとの意から。 「隠れたる信あらば顕われたる利生」「隠れたる信あらば顕われたる験」ともいう。 |
| 異形 | 隠れたる信あらば顕われたる利生（かくれたるしんあらばあらわれたるりしよう） |
| 隠れたる信あらば顕われたる験（かくれたるしんあらばあらわれたるしるし） | |
| 使用語彙 | 徳 |
| 使用漢字 | 隠 / 信 / 顕 / 徳 / 利 / 生 / 験 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「隠」を含むことわざ
- 空き家の雪隠（あきやのせっちん）
- 頭隠して尻隠さず（あたまかくしてしりかくさず）
- 色の白いは七難隠す（いろのしろいはしちなんかくす）
- 隠密の沙汰は高く言え（おんみつのさたはたかくいえ）
- 隠すより現る（かくすよりあらわる）
- 隠れたるより現るるはなし（かくれたるよりあらわるるはなし）
- 隠れ蓑にする（かくれみのにする）
- 隠れもない（かくれもない）
- 考えは雪隠（かんがえはせっちん）
- 紅は園生に植えても隠れなし（くれないはそのうにうえてもかくれなし）
- 上手の猫が爪を隠す（じょうずのねこがつめをかくす）
- 雪隠詰め（せっちんづめ）
- 雪隠で饅頭（せっちんでまんじゅう）
- 惻隠の情（そくいんのじょう）
- 大隠は市に隠る（たいいんはいちにかくる）
- 団子隠そうより跡隠せ（だんごかくそうよりあとかくせ）
- 七尋の島に八尋の船を隠す（ななひろのしまにやひろのふねをかくす）
- 何を隠そう（なにをかくそう）
- 逃げも隠れもしない（にげもかくれもしない）
- 猫が糞を隠したよう（ねこがばばをかくしたよう）
- 鼠捕る猫は爪を隠す（ねずみとるねこはつめをかくす）
- 能ある鷹は爪を隠す（のうあるたかはつめをかくす）
- 美人は言わねど隠れなし（びじんはいわねどかくれなし）
- 宿取らば一に方角、二に雪隠、三に戸締り、四には火の元（やどとらばいちにほうがく、ににせっちん、さんにとじまり、しにはひのもと）
- 楽隠居楽に苦しむ（らくいんきょらくにくるしむ）
「信」を含むことわざ
- 赤信号が付く（あかしんごうがつく）
- 赤信号が点く（あかしんごうがつく）
- 移木の信（いぼくのしん）
- 鰯の頭も信心から（いわしのあたまもしんじんから）
- 韓信の股くぐり（かんしんのまたくぐり）
- 尽く書を信ずれば書なきに如かず（ことごとくしょをしんずればしょなきにしかず）
- 尽く書を信ずれば則ち書無きに如かず（ことごとくしょをしんずればすなわちしょなきにしかず）
- 信心過ぎて極楽を通り越す（しんじんすぎてごくらくをとおりこす）
- 信心は徳の余り（しんじんはとくのあまり）
- 信心も欲から（しんじんもよくから）
- 信は荘厳より起こる（しんはしょうごんよりおこる）
- 信を置く（しんをおく）
- 信を問う（しんをとう）
- 尾生の信（びせいのしん）
- 坊主の不信心（ぼうずのふしんじん）
- 耳を信じて目を疑う（みみをしんじてめをうたがう）
「顕」を含むことわざ
- 悪人あればこそ善人も顕る（あくにんあればこそぜんにんもあらわる）
- 家貧しくして孝子顕る（いえまずしくしてこうしあらわる）
- 隠れたる信あらば顕われたる験（かくれたるしんあらばあらわれたるしるし）
- 隠れたる信あらば顕われたる利生（かくれたるしんあらばあらわれたるりしよう）
- 隠れての信は顕われての徳（かくれてのしんはあらわれてのとく）
- 桜は花に顕われる（さくらははなにあらわれる）
「徳」を含むことわざ
- 朝起きは三文の徳（あさおきはさんもんのとく）
- 朝起きは七つの徳（あさおきはななつのとく）
- 一目山随徳寺（いちもくさんずいとくじ）
- 一升徳利こけても三分（いっしょうどっくりこけてもさんぶ）
- 一升徳利に二升は入らぬ（いっしょうどっくりににしょうははいらぬ）
- 陰徳あれば必ず陽報あり（いんとくあればかならずようほうあり）
- 怨みに報ゆるに徳を以てす（うらみにむくゆるにとくをもってす）
- 落とした物は拾い徳（おとしたものはひろいどく）
- 後生は徳の余り（ごしょうはとくのあまり）
- 酒に十の徳あり（さけにとおのとくあり）
- 信心は徳の余り（しんじんはとくのあまり）
- 随徳寺をきめる（ずいとくじをきめる）
- 徳孤ならず必ず隣あり（とくこならずかならずとなりあり）
- 徳俵に足がかかる（とくだわらにあしがかかる）
- 徳は孤ならず必ず隣あり（とくはこならずかならずとなりあり）
- 徳を以て怨みに報ゆ（とくをもってうらみにむくゆ）
- 早起きは三文の徳（はやおきはさんもんのとく）
「利」を含むことわざ
- 一升徳利こけても三分（いっしょうどっくりこけてもさんぶ）
- 一升徳利に二升は入らぬ（いっしょうどっくりににしょうははいらぬ）
- 腕が利く（うでがきく）
- 大きな口を利く（おおきなくちをきく）
- 押さえが利く（おさえがきく）
- 押しが利く（おしがきく）
- 男冥利に尽きる（おとこみょうりにつきる）
- 親の意見と冷や酒は後で利く（おやのいけんとひやざけはあとできく）
- 女冥利に尽きる（おんなみょうりにつきる）
- 顔が利く（かおがきく）
- 顔を利かす（かおをきかす）
- 陰口を利く（かげぐちをきく）
- 利いた風（きいたふう）
- 気が利きすぎて間が抜ける（きがききすぎてまがぬける）
- 気が利く（きがきく）
- 機転が利く（きてんがきく）
- 気の利いた化け物は引っ込む時分（きのきいたばけものはひっこむじぶん）
- 気を利かせる（きをきかせる）
- 漁夫の利（ぎょふのり）
- 粋を利かす（すいをきかす）
- 凄みを利かせる（すごみをきかせる）
- 大利は利ならず（たいりはりならず）
- 地の利は人の和に如かず（ちのりはひとのわにしかず）
- 地の利を得る（ちのりをえる）
- 地の利を占める（ちのりをしめる）
- 潰しが利く（つぶしがきく）
- 天の時は地の利に如かず（てんのときはちのりにしかず）
- 天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず（てんのときはちのりにしかず、ちのりはひとのわにしかず）
- どすが利く（どすがきく）
「生」を含むことわざ
- 諦めは心の養生（あきらめはこころのようじょう）
- 顎から先に生まれる（あごからさきにうまれる）
- 徒花に実は生らぬ（あだばなにみはならぬ）
- 生き馬の目を抜く（いきうまのめをぬく）
- 生き肝を抜く（いきぎもをぬく）
- 生き胆を抜く（いきぎもをぬく）
- 生きた心地もしない（いきたここちもしない）
- 生きた空もない（いきたそらもない）
- 生き血をしぼる（いきちをしぼる）
- 生き血を吸う（いきちをすう）
- 生き血をすする（いきちをすする）
- 生きている犬は死んだライオンに勝る（いきているいぬはしんだらいおんにまさる）
- 生きとし生けるもの（いきとしいけるもの）
- 生き恥を晒す（いきはじをさらす）
- 生き恥を曝す（いきはじをさらす）
- 生き身は死に身（いきみはしにみ）
- 生きるべきか死すべきかそれが問題だ（いきるべきかしすべきかそれがもんだいだ）
- 生け簀の鯉（いけすのこい）
- 生簀の鯉（いけすのこい）
- 生ける屍（いけるしかばね）
- 医者の不養生（いしゃのふようじょう）
- 一樹の陰一河の流れも他生の縁（いちじゅのかげいちがのながれもたしょうのえん）
- 一河の流れを汲むも他生の縁（いっかのながれをくむもたしょうのえん）
- 一生添うとは男の習い（いっしょうそうとはおとこのならい）
- 一生の不作（いっしょうのふさく）
- 一朝の怒りに一生を過つ（いっちょうのいかりにいっしょうをあやまつ）
- 産屋の風邪は一生つく（うぶやのかぜはいっしょうつく）
- 生まれたあとの早め薬（うまれたあとのはやめぐすり）
- 生まれながらの長老なし（うまれながらのちょうろうなし）
- 生まれる前の襁褓定め（うまれるまえのむつきさだめ）
「験」を含むことわざ
- 隠れたる信あらば顕われたる験（かくれたるしんあらばあらわれたるしるし）
- 経験は愚か者の師（けいけんはおろかもののし）
- 経験は知恵の父記憶の母（けいけんはちえのちちきおくのはは）
- 験がいい（げんがいい）
- 験を担ぐ（げんをかつぐ）
