「ろく」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 25 件
故事・ことわざ・慣用句一覧
悪妻は六十年の不作（あくさいはろくじゅうねんのふさく）
連れ合いを選び違えると、その痛手は死ぬまで、ときには次の代まで尾を引く。 一度きりの選び方が、その後のすべてに影を落とす。 「悪妻は百年の不作」ともいう。
頭の中が白くなる（あたまのなかがしろくなる）
突然の出来事や強い緊張・衝撃などで思考が止まり、何も考えられず言葉も出なくなること。 記憶が抜け落ちたり、次に何をすべきか判断がつかなくなったりする様子を、色のない無地の状態にたとえた言葉。 「頭の中が白くなる」ともいう。
石破れ天驚く（いしやぶれてんおどろく）
聞く者の度肝を抜くほど、思いもよらぬ冴えを放つこと。詩や調べについていう。 石が砕けて天までもが色を失う、と李賀が詩に詠んだ句から。
一日一字を学べば三百六十字（いちにちいちじをまなべばさんびゃくろくじゅうじ）
毎日少しずつでも怠らずに勉強を続ければ、積もり積もって大きな成果が得られるというたとえ。
一の裏は六（いちのうらはろく）
悪いことの後には必ずいいことがあるというたとえ。さいころの一の裏は六であることから。
回禄の災い（かいろくのわざわい）
火事・火災のこと。 「回禄」は、中国の火の神の名。その火の神から受けた災いのことから。
烏の頭の白くなるまで（からすのあたまのしろくなるまで）
いつまで経ってもその時がこないことのたとえ。中国、戦国時代に燕の太子丹が人質になった時、秦王が「烏の頭が白くなり、馬に角が生えたら国へ帰す」と言ったという故事から。
木六竹八塀十郎（きろくたけはちへいじゅうろう）
木を切るには七月、竹を切るには八月、土塀を塗るのは十月が適しているということ。月はいずれも陰暦で、人名のように語呂をあわせて覚えやすくしたもの。 「木六竹八塀十郎」ともいい、その場合は木を切るのを陰暦六月とする。
草を打って蛇に驚く（くさをうってへびにおどろく）
一人を叱ってみせ、周りの者にも同じ轍を踏ませまいと知らせるやり方。また、うかつに手を出したせいで、伏せていたものを目覚めさせてしまうことも指す。
鶏肋（けいろく）
値打ちは乏しいが、手放すには惜しく思われるもの。鶏のあばら骨は身がわずかしか付かず、それでも投げ捨てるとなると未練が残る、という意。日本では、自分の作品をへりくだって指すのにも使う。
後生願いの六性悪（ごしょうねがいのろくしょうあく）
来世の安楽を願っていながら、たちの悪いことをするたとえ。「後生願い」は、来世の極楽往生を願うこと。「六性悪」は、喜・怒・哀・楽・愛・悪の六つの感情の「六性」と「性悪」をかけていったもの。
酒は天の美禄（さけはてんのびろく）
「酒は天が与えてくれた贈り物である」と酒をたたえる言葉。 「天の美禄」「美禄」ともいう。
総領の甚六（そうりょうのじんろく）
長男は甘やかされて大事に育てられるので、おっとりとした世間知らずの者が多いということ。「甚六」は愚か者のこと。
大功を論ずる者は小過を録せず（たいこうをろんずるものはしょうかをろくせず）
手柄の大きさを量ろうという場では、そこにわずかな落ち度がまじっていても、いちいち数え上げて咎めはしないということ。 「録せず」は帳面に書きとめない意で、あえて記録に残さないことをいう。 命令を待たずに兵を動かした将軍が、異民族の王を討ち取りながら罪に問われかけたとき、その功を惜しんだ者が唱えた言葉と伝わる。
逐鹿（ちくろく）
帝位や王位、政権を得ようとして争うこと。[[中原に鹿を逐う*https://kotowaza.jitenon.jp/kotowaza/7465.php]]とも。
抜き足して来るひとに碌な者なし（ぬきあししてくるひとにろくなものなし）
音をさせないように近づく者は、何か後ろ暗い所があるので碌（ろく）な者ではないということ。
枇杷が黄色くなると医者が忙しくなる（びわがきいろくなるといしゃがいそがしくなる）
実が熟れて黄を帯びる時分は、体を壊す者が増えて診療所が立て込む。暑さが人の身にこたえる季節を、庭先の色で言い当てた。
焙烙の一倍（ほうろくのいちばい）
こわれる分をあらかじめ値に上乗せしておくやり方。そこから、実際より高く見せた値段を最初から示すことも指す。
焙烙の割れも三年置けば役に立つ（ほうろくのわれもさんねんおけばやくにたつ）
欠けて用を成さなくなった器でも、取っておけばどこかで使い道が向いてくる。 まるきり値打ちのないものなど無い。 「焙烙」は、豆や茶を煎るのに使う平たい焼き物。
目を白黒させる（めをしろくろさせる）
苦しんだり驚いたりして目玉をはげしく動かすこと。 また、ある出来事にひどく驚き慌てること。
宿六（やどろく）
妻が自分の夫を呼ぶ言葉。けなす調子で使うこともあれば、身内ゆえの気安さから使うこともある。 「宿」は住まい、「ろく」は「ろくでなし」を縮めた言い方で、家にいるろくでなし、というほどの意。
六十の手習い（ろくじゅうのてならい）
年をとってから学問や稽古事を始めること。 「八十の手習い」ともいう。
碌でなしが人の陰言（ろくでなしがひとのかげごと）
役に立たない者が他人の悪口を言うこと。
禄を盗む（ろくをぬすむ）
能力や功績に見合わない高い給料をもらうこと。また、それを非難する言葉。
禄を食む（ろくをはむ）
給料をもらって生計を立てること。
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