「百」から始まる故事・ことわざ・慣用句
「百」から始まる故事・ことわざ・慣用句 — 20 件
百害あって一利なし（ひゃくがいあっていちりなし）
弊害ばかりで利点は一つもないということ。
百芸は一芸の精しきに如かず（ひゃくげいはいちげいのくわしきにしかず）
何でも出来る人より、一つの事に精通している人のほうが役に立つということ。
百歳の後（ひゃくさいののち）
人の死んだ後。人の死後。 百歳を越えることは稀との意から。
百歳の童、七歳の翁（ひゃくさいのわらべ、しちさいのおきな）
子どもでも知恵も分別もある者もいれば、老人でも無知で愚かな者もいるということ。 人の賢さは年齢に左右されないということ。 「八歳の翁百歳の童」「十歳の翁百歳の童」「百歳の童、七歳の翁」などともいう。
百歳の童（ひゃくさいのわらんべ）
年を取ってもなお、子どもにも劣る愚かな老人。また、年老いて子ども返りした者。
百尺竿頭一歩を進む（ひゃくしゃくかんとういっぽをすすむ）
目標を達成しても、さらに向上しようと努力すること。また、十分に説明をした上に、さらに一歩進めて説明すること。 百尺の竿の先端に達しても、さらに一歩進もうとするとの意から。 「百尺」は「ひゃくせき」ともいう。
百姓百層倍（ひゃくしょうひゃくそうばい）
百姓の仕事では、少量の種をまけば百倍もの収穫をもたらすということ。少ない元手で利益が多いことを「百」の語呂合わせでいった言葉。
百丈の木に登って一丈の枝より落つる（ひゃくじょうのきにのぼっていちじょうのえだよりおつる）
気が緩んだ時に、危険が潜んでいるから気をつけよという戒めの言葉。高い木に登った時は用心しているので落ちることはないが、低い所まで降りると油断して落ちるということから。
百川、海に朝す（ひゃくせん、うみにちょうす）
利益のあるところには自然に多くの人が集まることのたとえ。「百川」はあらゆる川、「朝す」は集まるという意。
百戦百勝は善の善なる者に非ず（ひゃくせんひゃくしょうはぜんのぜんなるものにあらず）
百回戦って百勝しても、何らかの損害がでるので得策とはいえない。戦わずに勝つことが出来れば、それが一番いい方法だということ。
百日の説法、屁一つ（ひゃくにちのせっぽう、へひとつ）
長い間苦労してきたことが、わずかな失敗によって無駄になってしまうことのたとえ。 百日間も説いてきた説法も、お坊さんのおならを一つでありがたみがなくなってしまうとの意から。
百日の労、一日の楽（ひゃくにちのろう、いちにちのらく）
働くばかりではなく、たまには休むほうがよいということ。 百日も働いたら、一日くらいゆっくり休養したほうがよいとの意から。
百年河清を俟つ（ひゃくねんかせいをまつ）
いつまで待っても実現する見込みがないことのたとえ。また、どんなに待っても無駄なことのたとえ。 常に濁っている中国の黄河の水が澄むのを百年待ち続けることから。 単に「河清を俟つ」、また「百年黄河の澄むを俟つ」ともいう。
百年の不作（ひゃくねんのふさく）
一生悔やまれる失敗。取り返しがつかないほどの失敗。特に結婚での失敗についていう言葉。
百年論定まる（ひゃくねんろんさだまる）
物の価値や人の功績などは長い年月が過ぎてから定まるということ。
百聞は一見に如かず（ひゃくぶんはいっけんにしかず）
人から繰り返し聞くよりも、一度でも自分の目で見たほうがよくわかるということ。 人の話を百回を聞いたところで、実際に一回見ることには及ばないとの意から。
百も承知、二百も合点（ひゃくもしょうち、にひゃくもがてん）
言われるまでもなく、十分に理解しているということ。 「合点」は、承知のこと。 単に「百も承知」ともいうが、「二百も合点」と続けて意味を強めた言葉。
百薬の長（ひゃくやくのちょう）
酒はほどよく飲めばどんな薬より効果があるということ。
百里来た道は百里帰る（ひゃくりきたみちはひゃくりかえる）
自分のしたことには、必ずそれなりの報いがあるということ。 百里歩いてきた道は、百里歩かなければもとの場所には戻れないとの意から。
百里を行く者は九十里を半ばとす（ひゃくりをいくものはくじゅうりをなかばとす）
何事も終わり近くになると困難が多くなるので、最後まで気を抜いてはいけないということ。 百里の道を行く者は、九十里来たところが半分だと思えとの意から。
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