殷鑑遠からずについて
殷鑑遠からず
いんかんとおからず
| 言葉 | 殷鑑遠からず |
|---|---|
| 読み方 | いんかんとおからず |
| 意味 | 戒めとなる失敗の例は、すぐ身近にあるというたとえ。殷の国民が鑑（かがみ）とすべき手本は、遠い時代に求めなくても、前代の夏（か）の滅亡がよい戒めであるという意から。 |
| 出典 | 『詩経』 |
「殷」を含むことわざ
殷鑑遠からず（いんかんとおからず）
「鑑」を含むことわざ
殷鑑遠からず（いんかんとおからず）
亀鑑（きかん）
手本・模範となるもの。「亀」は占い、「鑑」は鏡の意。
人を以て鑑と為す（ひとをもってかがみとなす）
他人の言葉や行動を手本にして、自分を正せということ。「鑑」は手本・模範の意。
「遠」を含むことわざ
足が遠のく（あしがとおのく）
今までよく言っていた場所へ、訪れる機会が少なくなる。疎遠になる。
中らずと雖も遠からず（あたらずといえどもとおからず）
ぴったり当たっていないが、ほぼ的中と言えるということ。 「中らず」は「当たらず」とも書く。
犬の遠吠え（いぬのとおぼえ）
弱い者や臆病な者が、陰で虚勢を張り陰口をたたくことのたとえ。弱い犬は、強い相手に対しては遠くから吠え立てることから。
噂は遠くから（うわさはとおくから）
噂は事情を知っている人間からではなく、外部から発生することが多いということ。
遠水、近火を救わず（えんすい、きんかをすくわず）
遠くのものは、急の用には役立たないというたとえ。遠くの水は、近くの火事を消す役には立たないという意から。
遠慮会釈もない（えんりょえしゃくもない）
相手を気遣うこともなく、自分の思い通りに事を行うさま。 「会釈」は、思いやりの意。
