十人寄れば十国の者
ことわざ「十人寄れば十国の者」の意味・読み方を解説します。
十人寄れば十国の者
じゅうにんよればとくにのもの
| 言葉 | 十人寄れば十国の者 |
|---|---|
| 読み方 | じゅうにんよればとくにのもの |
| 意味 | 人が大勢寄り合うと、ふるさとが一人ひとり違っていて、土地ごとの習わしや生活のしかた、話す事がらまでもばらばらだという意味。世の中は思った以上に広く、多様な人々が入りまじるものだ、とのたとえ。集まった人の顔ぶれが多彩だという場面で用いてもかまわない。
「十国」は十のちがう国を表し、この句の「国」は武蔵や近江のような、昔の日本の国（地方の区分）を指している。 考えや好みは人それぞれだという四字熟語では、十人十色が広く使われている。 |
| 例文 | 全国から新入生が来る寮に入ったら、方言も雑煮の味つけもみんな違うので、十人寄れば十国の者だと実感した。 |
| 場面 | 人が集まる / 風習 |
| 使用漢字 | 十 / 人 / 寄 / 国 / 者 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「十」を含むことわざ
- 悪妻は六十年の不作（あくさいはろくじゅうねんのふさく）
- 明日の百より今日の五十（あすのひゃくよりきょうのごじゅう）
- 一から十まで（いちからじゅうまで）
- 一日暖めて十日冷やす（いちにちあたためてとおかひやす）
- 一日一字を学べば三百六十字（いちにちいちじをまなべばさんびゃくろくじゅうじ）
- 一を聞いて十を知る（いちをきいてじゅうをしる）
- 一饋に十度立つ（いっきにとたびたつ）
- 一薫一蕕十年なお臭あり（いっくんいちゆうじゅうねんなおしゅうあり）
- 一狐裘三十年（いっこきゅうさんじゅうねん）
- 今参り二十日（いままいりはつか）
「人」を含むことわざ
- 赤の他人（あかのたにん）
- 商人と屏風は直ぐには立たぬ（あきんどとびょうぶはすぐにはたたぬ）
- 商人に系図なし（あきんどにけいずなし）
- 商人の嘘は神もお許し（あきんどのうそはかみもおゆるし）
- 商人の子は算盤の音で目を覚ます（あきんどのこはそろばんのおとでめをさます）
- 商人の空誓文（あきんどのそらせいもん）
- 商人の空値（あきんどのそらね）
- 商人の元値（あきんどのもとね）
- 商人は木の葉も錦に飾る（あきんどはこのはもにしきにかざる）
- 商人は損していつか倉が建つ（あきんどはそんしていつかくらがたつ）
「寄」を含むことわざ
- 秋の入り日と年寄りはだんだん落ち目が早くなる（あきのいりひととしよりはだんだんおちめがはやくなる）
- 秋の鹿は笛に寄る（あきのしかはふえによる）
- 足下へも寄り付けない（あしもとへもよりつけない）
- 言い寄る（いいよる）
- 沖にも磯にも寄り付かず（おきにもいそにもよりつかず）
- 思いも寄らない（おもいもよらない）
- 思いを寄せる（おもいをよせる）
- 女三人寄れば姦しい（おんなさんにんよればかしましい）
- 女の足駄にて作れる笛には秋の鹿寄る（おんなのあしだにてつくれるふえにはあきのしかよる）
- 肩を寄せ合う（かたをよせあう）
「国」を含むことわざ
- 赤子のうちは七国七里の者に似る（あかごのうちはななくにななさとのものににる）
- 家に鼠、国に盗人（いえにねずみ、くににぬすびと）
- 一国一城の主（いっこくいちじょうのあるじ）
- 江戸は諸国の入り込み（えどはしょこくのいりごみ）
- 華胥の国に遊ぶ（かしょのくににあそぶ）
- 国に入ってはまず禁を問え（くににいってはまずきんをとえ）
- 国に杖つく（くににつえつく）
- 国に盗人、家に鼠（くににぬすびと、いえにねずみ）
- 国乱れて忠臣見る（くにみだれてちゅうしんあらわる）
- 国破れて山河在り（くにやぶれてさんがあり）
「者」を含むことわざ
- 愛出ずる者は愛返り、福往く者は福来る（あいいずるものはあいかえり、ふくゆくものはふくきたる）
- 青表紙を叩いた者にはかなわぬ（あおびょうしをたたいたものにはかなわぬ）
- 赤子のうちは七国七里の者に似る（あかごのうちはななくにななさとのものににる）
- 垢で死んだ者はない（あかでしんだものはない）
- 悪衣悪食を恥ずる者は、未だ与に議するに足らず（あくいあくしょくをはずるものは、いまだともにぎするにたらず）
- 悪女の賢者ぶり（あくじょのけんじゃぶり）
- 当たった者のふの悪さ（あたったもののふのわるさ）
- 新たに沐する者は必ず冠を弾く（あらたにもくするものはかならずかんむりをはじく）
- 言う者罪無くして聞く者戒しむるに足る（いうものつみなくしてきくものいましむるにたる）
- 医者が取るか坊主が取るか（いしゃがとるかぼうずがとるか）
