問題にならないについて
問題にならない
もんだいにならない
| 言葉 | 問題にならない |
|---|---|
| 読み方 | もんだいにならない |
| 意味 | 比較や批判の対象とする価値がないこと。 |
| 出典 | － |
使用されている漢字
「問」を含むことわざ
言うと行うとは別問題である（いうとおこなうとはべつもんだいである）
口で言うことと、それを実行することとは別で、言葉通りに実践するのは難しいということ。
生きるべきか死すべきかそれが問題だ（いきるべきかしすべきかそれがもんだいだ）
生きるか死ぬか、どちらの方法を選ぶべきなのかなど、選択すべき状況で思い悩む気持ちを表す言葉。シェークスピアの戯曲『ハムレット』から。
一引き、二才、三学問（いちひき、にさい、さんがくもん）
出世の条件は、第一に上のひとの引き立て、二番目は才能、三番目が学問であるということ。
田舎の学問より京の昼寝（いなかのがくもんよりきょうのひるね）
知的水準の高い都会にいれば、自然に知識が身につくというたとえ。田舎で勉強するより、たとえ昼寝をしていても都にいれば自然に知識が豊かになるという意から。
海の事は漁師に問え（うみのことはりょうしにとえ）
その道のことは、その道の専門家に相談するのが最善の方法だということ。
鼎の軽重を問う（かなえのけいちょうをとう）
権威ある人の実力や能力を疑うたとえ。「鼎」は古代中国で使われた金属性の器のことで、祭器として用いられたことから、王位の象徴となった。楚の荘王が周を軽んじ、周王室の九鼎の大小や軽重を問うたという故事から。
「題」を含むことわざ
朝題目に夕念仏（あさだいもくにゆうねんぶつ）
しっかりとした考えをもたないことのたとえ。朝は日蓮宗の南無妙法蓮華経の題目を唱え、夕方は浄土宗の南無阿弥陀仏の念仏を唱えるという意から。 「朝題目に宵念仏」とも
朝題目に宵念仏（あさだいもくによいねんぶつ）
しっかりとした考えをもたないことのたとえ。朝は日蓮宗の南無妙法蓮華経の題目を唱え、夕方は浄土宗の南無阿弥陀仏の念仏を唱えるという意から。 「朝題目に夕念仏」とも。
言うと行うとは別問題である（いうとおこなうとはべつもんだいである）
口で言うことと、それを実行することとは別で、言葉通りに実践するのは難しいということ。
生きるべきか死すべきかそれが問題だ（いきるべきかしすべきかそれがもんだいだ）
生きるか死ぬか、どちらの方法を選ぶべきなのかなど、選択すべき状況で思い悩む気持ちを表す言葉。シェークスピアの戯曲『ハムレット』から。
お題目を唱える（おだいもくをとなえる）
口先だけで、もっともらしいことを言うこと。
時間の問題（じかんのもんだい）
結果がほぼ分かっていて、そのままの状態で近いうちにその結果になるだろうという状態。
