「くも」を含む故事・ことわざ・慣用句
「くも」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 43 件
愛出ずる者は愛返り、福往く者は福来る（あいいずるものはあいかえり、ふくゆくものはふくきたる）
他人に愛情を注ぐ者には、その愛が巡り巡って自分に返り、他人に幸福を与える者には、やがて自らも幸福が訪れるということ。
畦から行くも田から行くも同じ（あぜからいくもたからいくもおなじ）
手段や方法が違っても、同じ結果になることのたとえ。 畦道から行っても田から行っても、結局行き着く所は同じということから。 「田から行くも畦から行くも同じ事」「田を行くも畦を行くも同じ」「田歩くも畔歩くも同じ」などともいう。異形の多い語。
痛くも痒くもない（いたくもかゆくもない）
まったく影響がない。
痛くもない腹を探られる（いたくもないはらをさぐられる）
やましいところがないのに疑いをかけられること。 腹痛でもないのに、痛いところはどこかと探られるとの意から。
戴く物は夏も小袖（いただくものはなつもこそで）
欲深いことのたとえ。 貰える物なら、その季節に不要な綿入れでも何でもよいとの意から。 「小袖」は、絹の綿入れのことで、冬に着用する衣服。 「貰う物は夏も小袖」ともいう。
一引き、二才、三学問（いちひき、にさい、さんがくもん）
出世の条件は、第一に上のひとの引き立て、二番目は才能、三番目が学問であるということ。
一服盛る（いっぷくもる）
人を殺すために、ひそかに毒薬を飲ませる。 「一服」は、粉薬一回分。
田舎の学問より京の昼寝（いなかのがくもんよりきょうのひるね）
田舎で勉強するより、たとえ昼寝をしながらのんびり過ごしたとしても、都会に身を置いたほうがさまざまな人や物に接するため、多くのことを学ぶということ。
遠慮会釈もない（えんりょえしゃくもない）
相手を気遣うこともなく、自分の思い通りに事を行うさま。 「会釈」は、思いやりの意。
老いの学問（おいのがくもん）
年老いてから始める学問や学び。 「老いの手習い」ともいう。
顔を曇らせる（かおをくもらせる）
心配事や悲しみなどで暗い表情をすることのたとえ。
懸かるも引くも折による（かかるもひくもおりによる）
事を始めるのも終わらせるのも時機が大事だというたとえ。
片山曇れば片山日照る（かたやまくもればかたやまひてる）
一方に悪いことがあれば、もう一方に良いことがあり、世の中は様々だということ。
癇癪持ちの事破り（かんしゃくもちのことやぶり）
気短な人間は少しのことでも怒り出して、決まりかけた話や計画を台無しにしてしまうことがあるということ。
学問に王道なし（がくもんにおうどうなし）
学問というものは、積み重ねて学んでいかなければならないもので、簡単に身につける安易な方法はないということ。 「王道」は、王様のための特別な道、転じて近道や安易な道のこと。 エジプト王が数学者のユークリッドに幾何学を簡単に学ぶ方法を尋ねたとき、ユークリッドは「幾何学に王道なし」と答えたという故事から。
聞いた百文より見た一文（きいたひゃくもんよりみたいちもん）
人から百文の値打ちと聞かされるよりも、自分の目で見たほうが値打ちがあるということ。
苦もなく（くもなく）
苦労をすることなく。かんたんに。
雲に梯（くもにかけはし）
望んでも叶えられないことのたとえ。 雲にはしごを架けることはできないことから。
蜘蛛の子を散らすよう（くものこをちらすよう）
大勢の人がいっせいに四方へ逃げるようす。蜘蛛が入っている袋を破ると、たくさんの蜘蛛の子が四方へ散る様子から。
雲行きが怪しい（くもゆきがあやしい）
ものごとの成り行きや情勢が不穏で、これから波乱が起きそうな様子。 天候が崩れそうであるという意味から。
雲を霞（くもをかすみ）
一目散に逃げて姿が見えなくなることのたとえ。
雲を摑む（くもをつかむ）
物事が漠然としていて捉えどころのないようす。
雲を衝く（くもをつく）
とても背が高いことのたとえ。 「雲衝く」ともいう。
声を曇らす（こえをくもらす）
心配そうな、または悲しそうな声の調子になること。
芝居は一日の早学問（しばいはいちにちのはやがくもん）
芝居は歴史上の事柄や物事の道理を学ぶことができるので、無学な人でも手っ取り早く知識を得ることができるということ。 「芝居は無筆の早学問」ともいう。
尺も短き所あり、寸も長き所あり（しゃくもみじかきところあり、すんもながきところあり）
場合によっては賢い者も劣ることがあり、愚かな者が勝る場合もあるというたとえ。尺でも短くて足りないこともあり、寸でも長すぎることがあるということから。
死んで花実が咲くものか（しんではなみがさくものか）
人間死んでしまえば万事おしまいである。どんな状況にあっても、生きていればこそいいこともあるということ。死んだ木に花が咲いたり実がなったりしないことから。
地獄も住み処（じごくもすみか）
住み慣れてしまえば、たとえ地獄のようなひどい所でも、住み心地がよくなるというたとえ。
千石万石も米五合（せんごくまんごくもこめごごう）
人には必要な物が必要な分だけあれば十分だということ。 千石、万石といった高い俸禄を得ている人でも、一日に食べる米の量は五合にすぎないとの意から。 「千石万石も飯一杯」ともいう。
大食腹に満つれば学問腹に入らず（たいしょくはらにみつればがくもんはらにいらず）
食べ過ぎて満腹になると、頭の働きが鈍くなり、学問に集中できなくなるということ。
知恵の鏡も曇る（ちえのかがみもくもる）
運が傾いてくると普段の知恵も鈍ってしまうということ。頭に「貧には」を付けていうこともある。
月に叢雲、花に風（つきにむらくも、はなにかぜ）
良いことや楽しいことには邪魔が入りやすく長続きしないということ。 名月には雲がかかって見えなくなったり、満開の花には風が吹いて花びらを散らしてしまったりすることから。
敵もさる者引っ搔くもの（てきもさるものひっかくもの）
相手の強さや実力などを認めるときに使う言葉。 「さる者（然る者）」は、なかなかの人物という意味。 さる者の「さる」に引っ掻く猿（さる）をかけた言葉。 単に「敵もさる者」ともいう。
手を翻せば雲となり、手を覆せば雨となる（てをひるがえせばくもとなり、てをくつがえせばあめとなる）
人の心の変わりやすいことのたとえ。 手のひらを上に向ければ雲がわき、手のひらを下に向けると雨が降るとの意から。
泣く泣くもよい方を取る形見分け（なくなくもよいほうをとるかたみわけ）
どんな時でも、人間は欲だけは忘れないということ。親などが死んで悲しんでいる時でも、形見分けで良い物を選ぶということから。
根浅ければ則ち末短く本傷るれば則ち枝枯る（ねあさければすなわちすえみじかくもとやぶるればすなわちえだかる）
基礎がしっかりしていない物事は発展せず、いずれ衰えるということのたとえ。 「末」は枝や葉、「本」は幹こと。 根が十分張っていなければ枝葉も成長しない、幹がいためばいずれ枝も枯れることから。
百も承知、二百も合点（ひゃくもしょうち、にひゃくもがてん）
言われるまでもなく、十分に理解しているということ。 「合点」は、承知のこと。 単に「百も承知」ともいうが、「二百も合点」と続けて意味を強めた言葉。
百里を行く者は九十里を半ばとす（ひゃくりをいくものはくじゅうりをなかばとす）
何事も終わり近くになると困難が多くなるので、最後まで気を抜いてはいけないということ。 百里の道を行く者は、九十里来たところが半分だと思えとの意から。
巫山の雲（ふざんのくも）
男女が夢の中で情交を結ぶこと。また、男女の情愛が細やかなことのたとえ。 中国楚の懐王が、昼寝の夢の中で巫山という山の神女と契ったという故事から。 「巫山の雲雨」「巫山の雲」「巫山の雨」「巫山の春」「[[朝雲暮雨*https://yoji.jitenon.jp/yojig/3167.html]]」ともいう。
細くも長けれ（ほそくもながけれ）
たとえ細々とでも長生きするのが大事だということ。
眉を曇らせる（まゆをくもらせる）
心配ごとなどがあり、表情を暗くすること。
耳学問（みみがくもん）
人の話を聞いて得た知識。
籠鳥雲を恋う（ろうちょうくもをこう）
拘束された者が自由な境遇をうらやむことのたとえ。また、故郷を恋しく思うことのたとえ。 籠の鳥が空の雲を恋しく思うことから。 「籠の鳥、雲を慕う」ともいう。
故事・ことわざ・慣用句一覧
前へ- /
- 1ページ
- 全1件
