地蔵と閻魔は一
ことわざ「地蔵と閻魔は一」の意味・読み方を解説します。
地蔵と閻魔は一
じぞうとえんまはいつ
| 言葉 | 地蔵と閻魔は一 |
|---|---|
| 読み方 | じぞうとえんまはいつ |
| 意味 | 人をいつくしむ穏やかな顔の地蔵菩薩と、激しく怒った顔の閻魔王は、まるで反対の存在に見えるが、どちらも阿弥陀仏が姿を分けて現れたもので、根は一つの同じ仏だということ。
「地蔵」は、苦しむ人々を救うとされる地蔵菩薩のこと。「閻魔」は地獄の王で、死んだ人がこの世でしてきた行いを調べ、罪を裁くとされる。「阿弥陀仏」は、極楽にいて人々を救うとされる仏。「一」は一つで同じということ。読みは「いち」でなく「いつ」。閻魔王の本当の姿は地蔵菩薩だとする言い伝えも、古くからある。 地蔵と閻魔は、やさしい顔と怖い顔を代表するものとしてよく対にされ、「借りる時の地蔵顔、返す時の閻魔顔」のような、人の態度の変わりようをたとえることわざにも出てくる。 |
| 例文 | 寺の地獄絵の前で、祖母は「地蔵と閻魔は一といってね、怖い閻魔様もやさしいお地蔵様も、もとは同じ阿弥陀様なんだよ」と教えてくれた。 |
| 場面 | 正反対 / 仏 |
| 使用漢字 | 地 / 蔵 / 閻 / 魔 / 一 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「地」を含むことわざ
- 足が地に着かない（あしがちにつかない）
- 足が地に着く（あしがちにつく）
- 有って地獄、無くて極楽（あってじごく、なくてごくらく）
- 雨降って地固まる（あめふってじかたまる）
- 生きた心地もしない（いきたここちもしない）
- 意気地がない（いくじがない）
- 石地蔵に蜂（いしじぞうにはち）
- 意地が汚い（いじがきたない）
- 意地でも（いじでも）
- 意地になる（いじになる）
「蔵」を含むことわざ
- 石地蔵に蜂（いしじぞうにはち）
- 内弁慶の外地蔵（うちべんけいのそとじぞう）
- お蔵になる（おくらになる）
- お蔵に火がつく（おくらにひがつく）
- 借りる時の地蔵顔、返す時の閻魔顔（かりるときのじぞうがお、かえすときのえんまがお）
- 下戸の建てたる蔵もなし（げこのたてたるくらもなし）
- 地蔵の顔も三度（じぞうのかおもさんど）
- 地蔵は言わぬが我言うな（じぞうはいわぬがわれいうな）
- 千の蔵より子は宝（せんのくらよりこはたから）
- 損と元値で蔵を建て（そんともとねでくらをたて）
「閻」を含むことわざ
- 嘘をつくと閻魔様に舌を抜かれる（うそをつくとえんまさまにしたをぬかれる）
- 内閻魔の外恵比須（うちえんまのそとえびす）
- 閻魔の色事（えんまのいろごと）
- 借りる時の地蔵顔、返す時の閻魔顔（かりるときのじぞうがお、かえすときのえんまがお）
- 地蔵と閻魔は一（じぞうとえんまはいつ）
- 用ある時の地蔵顔、用なき時の閻魔顔（ようあるときのじぞうがお、ようなきときのえんまがお）
「魔」を含むことわざ
- 嘘をつくと閻魔様に舌を抜かれる（うそをつくとえんまさまにしたをぬかれる）
- 内閻魔の外恵比須（うちえんまのそとえびす）
- 閻魔の色事（えんまのいろごと）
- 借りる時の地蔵顔、返す時の閻魔顔（かりるときのじぞうがお、かえすときのえんまがお）
- 好事、魔多し（こうじ、まおおし）
- 詩魔（しま）
- 邪魔が入る（じゃまがはいる）
- 断末魔（だんまつま）
- 魔が差す（まがさす）
- 用ある時の地蔵顔、用なき時の閻魔顔（ようあるときのじぞうがお、ようなきときのえんまがお）
