「死」から始まる故事・ことわざ・慣用句
「死」から始まる故事・ことわざ・慣用句 — 34 件
死灰復燃ゆ（しかいまたもゆ）
一度燃え尽きた灰がもう一度燃え上がること。 転じて、失った勢いを取り戻すこと。 または、解決したはずの物事が再び問題になること。
死活に関わる（しかつにかかわる）
生きるか死ぬかというほどに重大であること。
死しての千年より生きての一日（ししてのせんねんよりいきてのいちにち）
死んでからの千年より、この世での一日のほうが大事だということ。
死して後、已む（ししてのち、やむ）
命がある限り精一杯努力し続けること。 死んではじめてやめるとの意から。
死屍に鞭打つ（ししにむちうつ）
死者を非難したり責めたてたりするたとえ。 中国春秋時代に楚の伍子胥が、父と兄を殺した平王の墓を掘り起こし、死体に鞭を打って恨みを晴らしたという故事から。 「屍に鞭打つ」「死者に鞭打つ」ともいう。
死生、命あり（しせい、めいあり）
人の生死は天命によるもので、人の力ではどうすることもできないということ。「死生」は、死ぬことと生きること。
死せる孔明、生ける仲達を走らす（しせるこうめい、いけるちゅうたつをはしらす）
生前の威信が死後も保たれ、人々を恐れさせるたとえ。 中国、蜀の諸葛孔明が魏の司馬仲達と対陣中病死した。退却しようとした蜀軍を仲達はただちに追撃したが、蜀軍は孔明の遺命に基づいて反撃の姿勢を見せたため、仲達は孔明がまだ死んでおらず、何か策略があるのではないかと恐れ退却したという故事から。
死線をさまよう（しせんをさまよう）
生きるか死ぬかの危険な状態が続くこと。
死地に赴く（しちにおもむく）
命を捨てる覚悟で物事に取り組むこと。任務で生きて帰ることが困難な場所に行くという意味から。
死中に活を求める（しちゅうにかつをもとめる）
助かる望みがない絶望的な状態の中で、なおも必死に活路を探し求めること。 「死中に生を求める」ともいう。
死なぬ子三人、皆孝行（しなぬこさんにん、みなこうこう）
三人の子どもが親より先に死なずに成人してくれたら、これ以上の孝行はないということ。
死なぬものなら子は一人、減らぬものなら金百両（しなぬものならこはひとり、へらぬものならかねひゃくりょう）
必要な物が必要な分だけあれば十分だということ。 もしも使っても減らないのであれば金は百両、死なないのであれば子どもは一人いればよいとの意から。 「死なぬものなら子は一人、減らぬものなら金百両」ともいう。
死なば諸共（しなばもろとも）
死ぬまで運命を共にするという覚悟を表す言葉。または、道連れにして死んでやるという脅しの言葉。死ぬときは一緒に死ぬという意味から。
死に馬に鍼刺す（しにうまにはりさす）
何の効果もないことのたとえ。また、絶望的な状況の中で万が一の望みを託して最後の手段をとることのたとえ。 死んだ馬に鍼治療を施しても生き返ることはないことから。
死に金を使う（しにがねをつかう）
使っても無駄になる金銭の使い方をすること。
死にたいと麦飯食いたいほど大きな嘘はない（しにたいとむぎめしくいたいほどおおきなうそはない）
人間は時には心にもないことを言うということ。死にたいと言っても本当に死ぬ気のある者はいないし、麦飯を食べたいと言っても本当は粗食を好むわけではないということ。
死に花を咲かせる（しにばなをさかせる）
死に際が立派で、名誉を死後に残すこと。
死に水を取る（しにみずをとる）
死ぬまで世話をすること。死ぬ間際の人の唇を水で濡らすということから。
死に別れより生き別れ（しにわかれよりいきわかれ）
死に別れもつらいが、生き別れのほうがもっとつらいということ。
死人に口なし（しにんにくちなし）
死人に無実の罪を着せること。また、死人を証人に立てることは出来ないということ。
死ぬ死ぬと言う者に死んだ例なし（しぬしぬというものにしんだためしなし）
死ぬ死ぬと言う者にかぎって、本当に自殺する者はいないということ。
死ぬ者貧乏（しぬものびんぼう）
生きてさえいれば、どんな幸運にめぐり合うかもしれないのに、死んでしまってはどうにもならない。死んだ者が一番損だということ。
死ぬる子は眉目よし（しぬるこはみめよし）
早死にする子にかぎって器量がよく、ふびんで惜しまれるということ。
死ぬるばかりは真（しぬるばかりはまこと）
この世は嘘だらけだが、死だけは厳粛な事実だということ。
死ねば死に損、生くれば生き得（しねばしにぞん、いくればいきどく）
生きていればいつか幸運にめぐり合うかもしれないから生き得と言えるが、死ねばそれで終りだから死に損である。人は生きていなければどうにもならにということ。
死の商人（しのしょうにん）
兵器などの製造や売買を行う商人や業者を罵って呼ぶ言葉。
死は或は泰山より重く、或は鴻毛より軽し（しはあるいはたいざんよりおもく、あるいはこうもうよりかろし）
命は惜しむべき場合と、潔く捨てるべき場合があるということ。 「泰山」は中国山東省にある名山。 「鴻毛」はおおとりの羽毛。 命は高い山よりも重く見なければならない場合と、おおとりの羽毛よりも軽く見なければならない場合があるとの意から。
死馬の骨を買う（しばのほねをかう）
すぐれた人材を集めるために、つまらないものでも優遇することのたとえ。 昔、名馬を買うために出かけた使者が大金を払って死んだ名馬の骨を買って帰った。その行動に王は怒ったが、使者は「死んだ馬の骨に大金を投じれば、必ず生きた名馬を売りに来る者が現れるでしょう」と言った。その言葉通り、一年も経たないうちに王のもとに三頭の名馬が集まってきたという故事に基づく。
死命を制する（しめいをせいする）
他人の生死に大事な所を押さえて、自分の思うままに操ること。
死んだ子の年を数える（しんだこのとしをかぞえる）
今更どうしようもない過去のことを愚痴ったり後悔したりすることのたとえ。 死んでしまった子が今生きていたら何歳になるだろうかと、年を数えて嘆くとの意から。 「死児の齢を数える」ともいう。
死んだ子は賢い（しんだこはかしこい）
死んだしまった子は良い所だけが思い出され、親の記憶の中ではいつまでも賢いということ。
死んだら褒められる（しんだらほめられる）
生前悪評のあった人でも、死んでしまうと懐かしがられ、褒められるようになるということ。
死んでの長者より生きての貧乏（しんでのちょうじゃよりいきてのびんぼう）
死後に金持ちになるより、貧乏でも生きているほうがよいということ。
死んで花実が咲くものか（しんではなみがさくものか）
人間死んでしまえば万事おしまいである。どんな状況にあっても、生きていればこそいいこともあるということ。死んだ木に花が咲いたり実がなったりしないことから。
故事・ことわざ・慣用句一覧
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