「友人」に関連する故事・ことわざ・慣用句 — 47 件
「友人」に関連する故事・ことわざ・慣用句を一覧で紹介します。各語を選択すると意味・読み方などの詳細を確認できます。全47件を五十音順に掲載しています。
ことわざ一覧（五十音順）
悪人には友多し（あくにんにはともおおし）
悪い人ほど口がうまく、利をちらつかせたりして人を引きつけるため、取り巻きや仲間が多いということ。
悪人の友を捨てて善人の敵を招け（あくにんのともをすててぜんにんのかたきをまねけ）
たとえ友人でも悪人ならば自分に害を及ぼすので縁を切り、たとえ敵でも善人ならば味方として迎え入れるべきだという教え。 「敵」は「てき」とも読む。
一見、旧の如し（いっけん、きゅうのごとし）
初めて顔を合わせたその場で、昔なじみの友と変わらぬほど心が通い合うこと。 「一見」は初対面、「旧」は古い付き合いの意。
烏集の交わり（うしゅうのまじわり）
その場の損得だけで寄り集まった、信を置けない付き合い。 「烏集」は烏の集まりの意で、群れても互いに心を許さないところからいう。
益者三友損者三友（えきしゃさんゆうそんしゃさんゆう）
つき合って身のためになる友が三通り、身を損なう友が三通り。前者は裏表のない人、まことのある人、見聞の広い人。後者はうわべを飾る人、心のこもらない人、弁が立つだけの人をいう。
己に如かざる者を友とするなかれ（おのれにしかざるものをともとするなかれ）
見習うところのない相手ばかりを身近に置いても、こちらが伸びる糸口はつかめない。 付き合う顔ぶれは、自分を引き上げてくれるほうから選べ。
親ずれより友ずれ（おやずれよりともずれ）
家の中で受ける躾よりも、外で付き合う相手のほうが人となりを作っていく。 「擦れる」は、揉まれて世慣れること。
顔が広い（かおがひろい）
交際範囲がひろく、知り合いが多いことのたとえ。
金を貸せば友を失う（かねをかせばともをうしなう）
金の貸し借りには問題が起こりやすく、親しい友人同士でも金の貸し借りはするべきではないという戒め。
管鮑の交わり（かんぽうのまじわり）
お互いを理解して心から信じ合った友人付き合いのこと。中国、春秋時代の管仲と鮑叔という二人は若い時から仲が良く、終生変わらぬ友情を持ち続けたという故事から。
気が合う（きがあう）
互いに物事の考え方や感じ方、好みなどが似ていて付き合いやすいこと。
気心が知れる（きごころがしれる）
行き来を重ねて、相手の人柄も癖ものみこめていること。
昨日の敵は今日の友（きのうのてきはきょうのとも）
争っていた相手と、いつのまにか手を結んでいるという転変をいう。 利害や情勢が動けば、敵と味方の立場は容易に入れ替わる。
昨日の友は今日の敵（きのうのともはきょうのてき）
人の心は変わりやすく当てにならないということのたとえ。 昨日まで親しくしていた友が今日は敵になってしまうことから。
久闊を叙する（きゅうかつをじょする）
無沙汰をわびる挨拶をすること。「久闊」は、久しく会わないことや便りをしないこと。「叙する」は、述べるという意。
金石の交わり（きんせきのまじわり）
堅い友情で結ばれた、変わらない交わりのこと。 「金石」は、金と石で、きわめて堅いことのたとえ。
膠漆の交わり（こうしつのまじわり）
きわめて親しく堅い交わりのたとえ。 「膠漆」は、にかわとうるし。 にかわとうるしで塗り固めて離れられないような交わりとの意から。
口頭の交わり（こうとうのまじわり）
口先だけの交際。うわべだけの付き合い。
心安いは不和の基（こころやすいはふわのもと）
あまりに親しくなり過ぎると遠慮がなくなり、かえって仲違いしやすいということ。
親しき仲に垣をせよ（したしきなかにかきをせよ）
親しい間柄でも遠慮がなくなると不仲のもとになるので、節度を守れという戒めの言葉。 「思う仲には垣をせよ」「良い仲には垣をせよ」「睦まじき仲に垣をせよ」「近しき仲にも垣を結え」などともいう。
親しき仲にも礼儀あり（したしきなかにもれいぎあり）
気心が知れた相手ほど、言葉も振る舞いも省かれていく。省いた分だけ間柄はすり減るので、形は形として絶やさないでおく。
市道の交わり（しどうのまじわり）
相手に勢いのあるうちだけ寄ってきて、傾けば離れていくような間柄。売り買いの駆け引きと変わらない付き合いをいう。
朱に交われば赤くなる（しゅにまじわればあかくなる）
人は交際する相手によって善にも悪にもなるというたとえ。 赤いものに触れると赤くなるように、人も周りの影響を受けるということ。
芝蘭の室に入るが如し（しらんのしつにいるがごとし）
すぐれた人物のそばに身を置いていると、教わるでもなくその人となりが移ってくる。 香草を満たした部屋にいた者から、いつしか同じ匂いがするように。
心腹の友（しんぷくのとも）
何ひとつ隠しごとのない間柄の相手。 繕いも遠慮も置かずに付き合える一人をいう。
地獄にも知る人（じごくにもしるひと）
地獄のようなひどい所でも知り合いはできるものだということ。また、遠くの知らない土地に行っても知人に巡りあえるものだということ。 「冥土にも知る人」ともいう。
透き間風は冷たい（すきまかぜはつめたい）
近しかった相手との間に溝ができると、見ず知らずの相手にそっけなくされるよりこたえる。 かつての親しさが、そのまま痛みの深さになる。
世間が広い（せけんがひろい）
付き合いのある範囲が広いことや、世間に対する知識が深いこと。
善悪は友による（ぜんあくはともによる）
人はつきあう友人次第で、善くも悪くもなるということ。 「人は善悪の友による」ともいう。
善悪は友を見よ（ぜんあくはともをみよ）
その人が善人か悪人かは、その人が交際している友人を見ればわかるということ。
その子を知らざればその友を視よ（そのこをしらざればそのともをみよ）
当人を測りかねたら、まわりに誰がいるかを見ればよい。 人は自分に似た者を選んで側に置く。
断金の交わり（だんきんのまじわり）
深い友情で結ばれた親しい交わりのこと。金を断ち切るほどに堅い交際の意から。 「断金の契り」ともいう。
断琴の交わり（だんきんのまじわり）
相手だけが自分を分かってくれる、というほどの深い交友。伯牙は鍾子期を失うと、もはや聴く者はいないと弦を断ち切った。その二人の間柄をいう。
竹馬の友（ちくばのとも）
子供のころからの親友や幼馴染のこと。 「竹馬」は一本の竹の棒を馬に見立てたもの。 幼いころから竹馬で駆け回って一緒に遊んだ友達という意味から。
朋あり遠方より来る（ともありえんぽうよりきたる）
同じ道を志す相手が、長い道のりを越えて顔を見せる。 これに勝る心の弾みはないと孔子が数えた、生きる楽しみの一つ。
友と酒は古いほどいい（ともとさけはふるいほどいい）
友人は長い間付き合って気心の知れた人間がいいし、酒も長くねかせた古い酒がおいしいということ。
似るを友（にるをとも）
境遇や性質の似た者同士が親友となること。 「似たるを友」ともいう。
懇ろになる（ねんごろになる）
互いに親しくなる。特に男女の間で情を通じて親密な関係になる。
伯牙、琴を破る（はくが、ことをやぶる）
心の通じ合った無二の親友と死別して悲観にくれるたとえ。中国、春秋時代に琴の名手の伯牙が、その琴の音を理解してくれた友人鐘子期の死後、二度と琴を弾かなかったという故事から。
話が合う（はなしがあう）
趣味や趣向などが同じで楽しく会話ができること。
半面の識（はんめんのしき）
顔をちょっと見ただけで、その人をずっと覚えていること。また、ちょっとした知り合いのこと。 「半面」は顔の半分。 中国の後漢時代、応奉（おうほう）が顔の半分をちらっと見ただけの人のことを数十年後まで覚えていたという故事から。
莫逆の友（ばくぎゃくのとも）
非常に気の合う親友のこと。「莫逆」は「ばくげき」とも読み、心に逆らうことが莫（な）いという意。
人至って賢ければ友なし（ひといたってかしこければともなし）
もののわかりが良すぎる人の周りからは、気安く付き合える相手がいなくなる。内心まで見通されるとわかっていて、なお近寄ろうとする者は少ない。
古い友達と古い葡萄酒に勝るものなし（ふるいともだちとふるいぶどうしゅにまさるものなし）
古い葡萄酒はこくがあって美味しいように、古い友達も気心が知れ、信頼できてよいものだということ。
刎頸の交わり（ふんけいのまじわり）
この人のためなら我が身がどうなっても構わないと、双方が腹を決めている間柄。 将軍の廉頗が藺相如に非を詫び、たがいに首を預け合う仲になったという。
朋友は六親に叶う（ほうゆうはりくしんにかなう）
親友は肉親に匹敵するほど大切だということ。「六親」は父・母・兄・弟・妻・子または父・子・兄・弟・夫・妻の称。
水は方円の器に随う（みずはほうえんのうつわにしたがう）
人は交友関係や環境しだいで、良くも悪くもなるというたとえ。 「方円」は四角形と円形のこと。水は容器の形によって四角にも丸くもなるということから。
