「剣」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 15 件
「剣」を含む漢字が使われている故事・ことわざ・慣用句を一覧で紹介します。各語を選択すると意味・読み方などの詳細を確認できます。
故事・ことわざ・慣用句一覧
口に蜜あり、腹に剣あり（くちにみつあり、はらにけんあり）
愛想のよい受け答えの裏で、相手を仕留める段取りを進めている。 笑顔のまま近づいて足をすくう型の油断ならなさを言い、唐の宰相李林甫を評した言葉に始まる。
口は虎、舌は剣（くちはとら、したはつるぎ）
ものの言いようひとつで人を噛み、自分をも斬るということ。 口は虎、舌は剣と並べて、言葉の荒々しさと鋭さを二つに分けて示した言い方。放てば相手に食いつき、返す刃で自分を傷つける。
剣が峰（けんがみね）
相撲の土俵の円を作っている俵の表面の名称。
剣が峰に立つ（けんがみねにたつ）
成功か失敗かの分かれ目にあって、ひと足でも退けばおしまいという、ぎりぎりの立場に追いこまれること。 「剣が峰」とは本来、火山の噴火口をぐるりと囲む縁のことで、とくに富士山の頂上のものを指す。相撲では、土俵の境に置いた俵のいちばん高い部分をこう呼び、その外へ足が出れば負けになる。この俵の上で踏みとどまるありさまを、引き下がれない窮地にたとえた。 受け身にした「剣が峰に立たされる」の形も多い。「[[剣が峰*https://kokugo.jitenon.jp/word/p15228]]」の一語だけでも、追いこまれた土壇場の意味を表す。
剣突を食わせる（けんつくをくわせる）
相手の言い分も聞かずに、激しい調子で叱りとばすこと。また、角の立つ物言いで、頼みや申し出を突っぱねて退けること。 強く当たる側から言う形で、その目にあう側に立てば「剣突を食う」となる。句の「食わせる」は、相手にまともにぶつける、くらわすの意。 「剣」と「突」は、音をもとに当てはめた字だといわれる。「[[剣突*https://kokugo.jitenon.jp/word/p15560]]」の一語でも、とげのある言葉でがみがみととがめる意味になる。
剣は一人の敵、学ぶに足らず（けんはいちにんのてき、まなぶにたらず）
剣は一人を倒すだけの技で、身につけるほどの値打ちはない。若い項羽が学問も剣も投げ出し、咎められて「万人を相手にする術こそ習いたい」と言い放ったという。
舌の剣は命を絶つ（したのつるぎはいのちをたつ）
舌は刃物と同じで、そこから放たれた一言が人の命さえ奪いかねないということ。 刃を交えずに人を倒してしまうものだけに、口の利きようには重々気を配らねばならない。
十年一剣を磨く（じゅうねんいっけんをみがく）
長い年月、腕をみがくことに打ちこみ、その力を存分に見せられる時を辛抱強く待ち構えるたとえ。最初は武術の修行を指していたが、のちには、かたきを討つ折を長いあいだうかがい続けるさまにも転じて使う。 ひと振りの剣を十年かけてとぎ澄ましてきた、と述べた句。中国・唐の詩人、賈島（かとう）が作った詩「剣客」の書き出しに出てくる。詩では、きたえ上げた刃をまだ一度も実際に使ったことがないと述べ、その腕を今こそ役立てようという意気ごみをうたう。 日本では、江戸の後期に活躍した歴史家で漢詩人の頼山陽（らいさんよう）が、武田信玄に挑む上杉謙信の姿を詠んだ漢詩でこの句を用い、それによって世に広まった。四字に縮めた[[十年一剣*https://yoji.jitenon.jp/yojif/2938]]も、この句と同様の意味を担う。
ダモクレスの剣（だもくれすのけん）
栄華というものも、不安定で常に危険が迫っていることのたとえ。 「ダモクレス」とは、シチリア島のシラクサの国王ディオニュシオスの家臣ダモクレスのこと。 ダモクレスはいつも王位をうらやましく思っていた。 そこで、王はある晩餐でダモクレスに自身の席である王座に座るように勧めた。 王座に座ったダモクレスがふと上を見上げると、天井から今にも切れそうな細い糸で剣が吊るされていた。 それを見たダモクレスは慌ててその場から逃げ出した。 王という立場には常に危険があるということを玉座に座らせることで示し、ダモクレスもそれを理解したという故事から。
剣の刃を渡る（つるぎのはをわたる）
研ぎ澄まされた刃の上を、素足のまま歩いて渡る。 一歩ごとに身を裂かれかねない場へ、あえて踏み込むことをいう。
舟に刻みて剣を求む（ふねにきざみてけんをもとむ）
古いしきたりや習わしにとらわれて、状況の変化に応じることができない愚かさのたとえ。 昔、中国の楚の人が舟で長江を渡る途中に乗っている舟から剣を落としたため、慌てて舟べりに印をつけて、舟が岸に着いた後に印をつけた場所の川底を捜したという故事から。 「舟に刻（こく）して剣を求む」「剣を落として舟を刻む」「刻舟」ともいう。
ペンは剣よりも強し（ぺんはけんよりもつよし）
文章などによる言論の力は、武力よりも強大な力を持っているということ。 十七世紀フランスの宰相を主人公にした戯曲で、剣を抜こうとする者を押しとどめる場面の科白から。
昔の剣、今の菜刀（むかしのつるぎ、いまのながたな）
かつて名を上げた者も、年を重ねるうちに時代に取り残され、出番を失っていくたとえ。 また、古くは値打ちのあった物より、粗末でも目の前で使える物のほうが重宝するということ。
諸刃の剣（もろはのつるぎ）
大いに役立つ力を持つ一方で、使いどころを間違えると自分の身にも大きな害を招く危うさを抱えたもののたとえ。刀身の左右どちらにも刃が付いた剣は、敵を切れるが、振り方しだいで自分も傷つけることから。「両刃の剣」と書くこともあり、「りょうばのつるぎ」という読み方もある。
両刃の剣（りょうばのつるぎ）
大きな助けになる一方で、使い道を誤ると我が身にも害が及ぶもののたとえ。 刃が両側についた剣は敵を斬るのに役立つが、振りかぶったときに手前の刃で自分が傷を負いかねないことから。「両刃」は「もろは」とも読み、「諸刃の剣」とも書く。
前へ- /
- 1ページ
