天子に戯言無し
「天子に戯言無し」の意味・読み方・異形などを解説します。類句に「綸言汗の如し」などがあります。
天子に戯言無し
てんしにぎげんなし
| 言葉 | 天子に戯言無し |
|---|---|
| 読み方 | てんしにぎげんなし |
| 意味 | 国を治める天子の口から、ふざけ半分の言葉やうそが出ることなど断じてあってはならず、それを戒めたもの。君主がいちど発した言葉はそれだけ重みがあり、軽い気持ちで言ったものでもあとから撤回はできない。
「戯言」は、冗談として言う言葉。この言葉の由来は、『史記』晋世家に載る次の話である。周の成王が幼い弟の叔虞と遊んでいて、桐の葉を諸侯のしるしの形に切って渡し、「これでおまえに国を与えよう」と言った。記録係の史佚が、正式に任命する日を決めるよう願い出ると、成王は「遊んでいただけだ」と軽く流した。だが史佚は「天子のお言葉に冗談などございません」と言い返し、叔虞は本当に唐の地を治める諸侯に任じられたという。 「綸言汗の如し」も、天子の一言の重さを説く点で通じ合う。 |
| 例文 | 「冗談のつもりだった」という言い訳は通らない。天子に戯言無し、国の長が口にした一言はそれほど重いのだ。 |
| 出典 | 『史記』晋世家 |
| 異形 | 天子に二言なし（てんしににごんなし） |
| 場面 | 地位 / 前言をひるがえす |
| 類句 | 綸言汗の如し（りんげんあせのごとし） |
| 使用漢字 | 天 / 子 / 戯 / 言 / 無 / 二 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「天」を含むことわざ
- 敢えて天下の先とならず（あえててんかのさきとならず）
- 仰いで天に愧じず（あおいでてんにはじず）
- 頭の天辺から足の爪先まで（あたまのてっぺんからあしのつまさきまで）
- 天の邪鬼（あまのじゃく）
- 雨の降る日は天気が悪い（あめのふるひはてんきがわるい）
- 天の神庫も梯のままに（あめのほくらもはしだてのままに）
- 蟻の思いも天に届く（ありのおもいもてんにとどく）
- 鋳掛け屋の天秤棒（いかけやのてんびんぼう）
- 意気天を衝く（いきてんをつく）
- 石破れ天驚く（いしやぶれてんおどろく）
「子」を含むことわざ
- 赤い信女が子を孕む（あかいしんにょがこをはらむ）
- 赤子のうちは七国七里の者に似る（あかごのうちはななくにななさとのものににる）
- 赤子の手を捻る（あかごのてをひねる）
- 赤子は泣き泣き育つ（あかごはなきなきそだつ）
- 赤子を裸にしたよう（あかごをはだかにしたよう）
- 秋茄子は嫁に食わすな（あきなすはよめにくわすな）
- 秋の日と娘の子はくれぬようでくれる（あきのひとむすめのこはくれぬようでくれる）
- 商人の子は算盤の音で目を覚ます（あきんどのこはそろばんのおとでめをさます）
- 熱火子に払う（あつびこにはらう）
- 跡追う子に引かれる（あとおうこにひかれる）
「戯」を含むことわざ
- 児戯に等しい（じぎにひとしい）
- 天子に戯言無し（てんしにぎげんなし）
- 矮子の看戯（わいしのかんぎ）
「言」を含むことわざ
- ああ言えばこう言う（ああいえばこういう）
- 合言葉にする（あいことばにする）
- 呆れて物が言えない（あきれてものがいえない）
- 明日の事を言えば鬼が笑う（あすのことをいえばおにがわらう）
- あっと言う間（あっというま）
- あっと言わせる（あっといわせる）
- 後から剝げる正月言葉（あとからはげるしょうがつことば）
- 穴を掘って言い入れる（あなをほっていいいれる）
- 余りと言えば余り（あまりといえばあまり）
- 有り体に言う（ありていにいう）
「無」を含むことわざ
- 味無い物の煮え太り（あじないもののにえぶとり）
- 有って地獄、無くて極楽（あってじごく、なくてごくらく）
- 有っても苦労、無くても苦労（あってもくろう、なくてもくろう）
- 網無くして淵にのぞむな（あみなくしてふちにのぞむな）
- 怪しきを見て怪しまざれば怪しき事無し（あやしきをみてあやしまざればあやしきことなし）
- 有りそうで無いのが金、無さそうで有るのが借金（ありそうでないのがかね、なさそうであるのがしゃっきん）
- 有るか無きか（あるかなきか）
- 有るは借銭、無いは金（あるはしゃくせん、ないはかね）
- 言う者罪無くして聞く者戒しむるに足る（いうものつみなくしてきくものいましむるにたる）
- 家に無くてならぬものは上がり框と女房（いえになくてならぬものはあがりがまちとにょうぼう）
